論徐行者《種金得草》的金錢觀

劉健

徐行者（原名徐強）是桂林人，出生于20世紀(jì)60年代，畢業(yè)于廣西師范大學(xué)文學(xué)院作家研究生班。他是廣西簽約作家，歷任桂林市作家協(xié)會副秘書長、秘書長、副主席。同時，他也是一位勤勤懇懇的國家公務(wù)員，在行政崗位上一步一個腳印，腳踏實地履行職責(zé)。他關(guān)注民生，善于觀察生活細節(jié)，抓拍人生真相，挖掘生命真諦?！斗N金得草》是徐行者出版的第一部小說集，共收集了他比較滿意的十四篇小說，反映了許多現(xiàn)實生活中存在的問題，其中多篇小說都圍繞著人們的金錢觀進行創(chuàng)作。

一、難以抵擋的金錢欲望

欲望的本質(zhì)就是需要，需要吃穿、情愛、財富、名利地位等。而獲取金錢是滿足人們各種需要的重要途徑。人們常說“金錢是萬惡之源”，其實對金錢的貪欲才真正是萬惡的源頭。人一旦對金錢產(chǎn)生了貪欲，追求金錢就會沒有止境。當(dāng)金錢的欲望不知不覺地占據(jù)了人的內(nèi)心，就會變成一種精神毒品，讓人難以抵擋，人們就會企求不勞而獲的橫財，甚至不擇手段地謀取金錢。

（一）企求不勞而獲的橫財

1.大光好吃懶做，想獨占遺產(chǎn)

在小說《遺囑》中，作者筆下的大光有著好吃懶做的習(xí)性，而且對金錢有著無限的貪欲。大光的“小眼睛轉(zhuǎn)溜溜地，那眼神給老扣的感覺就是耗子在為貪婪計算著什么”。大光性格惡劣，但不愚蠢，精于算計，還有一定的知識。大光家里生活貧困，但他從未想過要通過勤勞和智慧去獲取財富。他的父親老扣用辛勤和努力換來了財富，讓家里貧困的生活條件日益好了起來。但這并沒有讓大光從中得到正確獲取金錢的啟迪，反而讓好吃懶做的大光產(chǎn)生了獨占家產(chǎn)的心思。金錢的貪欲讓精于算計的大光徹底喪失人性，大光為了金錢變成了偷竊者，做出了偷雞摸狗的勾當(dāng)，他趁父親老扣不在家，偷取父親老扣辛辛苦苦攢下的血汗錢，他根本沒有意識到這是一件多么可恥的事情。大光的偷竊行為被弟弟小光發(fā)現(xiàn)后，他不但不知錯，而且對小光拳腳相加。不僅如此，大光還人面獸心，趁小光外出打工，而父親老扣臥病在床，想蒙騙遺產(chǎn)。大光好吃懶做，不想用雙手賺取金錢，只想坑騙不屬于自己的橫財。

2.莫文斌獲得遺產(chǎn)，身邊突然冒出的分羹者

徐行者以金錢為試金石，讓偽善的人暴露了隱藏在面具下的丑惡靈魂。在小說《遺產(chǎn)》中，主人公莫文斌是一家公司一個普通的財務(wù)人員，過著朝九晚五的生活，拿著勉強可以過日子的工資。他有幸被上天眷顧，一個連他都不知道的上海叔父給他留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)，讓他一夜之間變成了百萬富翁。對金錢的貪欲讓莫文斌身邊那些平時冷漠無情的嘴臉，變得更加面目可憎。莫文斌獲得這筆遺產(chǎn)后，平時高高在上的經(jīng)理親切地和他握手，目的是想在公司困難時好向莫文斌伸手借錢;跟莫文斌無親無故的隔壁趙大姐厚著臉皮向莫文斌要十萬元;對面房間結(jié)婚很久的梁大姐以想去新婚旅行的借口，直接向莫文斌索要三萬元。當(dāng)莫文斌獲得遺產(chǎn)的消息刊登在報紙上之后，各種謀財者接踵而來，銀行的員工、人壽保險的推銷員、街道工廠的經(jīng)理等，這些不速之客來談的事情無一不是關(guān)于金錢的。就連他的父母親過世了幾年都從未問候過他的親戚們，也用各種各樣的理由來向他要錢。此外，莫文斌還接到了各種來信，有向莫文斌求婚的，有因貧困而請求救援的，甚至有威脅莫文斌要錢的，這些信的字里行間都只不過一個“錢”字。這些突然冒出來的分羹者，無不暴露他們對金錢的貪婪。

（二）不擇手段地謀取錢財

1.大光聯(lián)合阿三，蒙騙遺產(chǎn)

在小說《遺囑》中，貪婪的大光為了獨占遺產(chǎn)，不擇手段地謀取錢財。大光的父親老扣因為大光逼走弟弟小光而一氣成疾，從此臥床不起。見錢眼開的大光就想趁機纏著病弱的父親老扣早立遺囑，貪得無厭地想把家里全部的財產(chǎn)占為己有。父親老扣對待兩個兒子向來不厚此彼薄，自是不愿。大光便與村里的無賴阿三合謀算計。阿三是村里有名的潑皮無賴，好吃懶做，整天游手好閑，還貪財好色，經(jīng)常給人出害人主意。喪盡天良的大光為了滿足自己對金錢的貪欲，在父親老扣即將去世之際，聯(lián)合阿三在父親老扣喝的水里下藥，在父親老扣昏迷后，和阿三演個偷天換日的戲碼，讓阿三躲在昏暗的房間里，假扮父親老扣，當(dāng)著村民的面立下遺囑。大光為了獨吞遺產(chǎn)可以說是步步為營，機關(guān)算盡，即便弟弟小光以后回到家里，也沒有辦法與他爭奪財產(chǎn)。

2.“我”與外國人互設(shè)圈套

徐行者在小說集《種金得草》中指出，在金錢與利益面前，人居然可以無視道德法律，這還是一個國際性的問題。不管是在中國，還是在其他國家，金錢的欲望都是讓人難以抵擋的，甚至有人不顧他人的利益去巧取豪奪。小說主人公“我”不缺乏聰明才干，也不缺少知識。在金錢利益面前，“我”放棄了剛?cè)氪髮W(xué)時想當(dāng)正義律師和經(jīng)濟學(xué)家的夢想，做起了蒙騙他人錢財?shù)墓串?dāng)?！拔摇钡謸醪涣私疱X的誘惑，為外國的旅客設(shè)下一個個圈套。“我”每天的“工作”就是把車停在飯店的門口，等待外國旅客上鉤?！拔摇弊プ⊥鈬慰蛺壑v實惠的心理，假裝與他們同路順便送他們一程，先扮演“好人”騙取他們的信任，然后串通豬朋狗友把一些便宜的瓷器當(dāng)作昂貴的古董賣給外國旅客。而螳螂捕蟬黃雀在后，“我”在一次“工作”中卻掉進了別人設(shè)的局中局。一個面目和善的外國婦人，先用自己編造的遭遇騙取“我”的同情，然后，讓她的同伴王正功假裝是她的精神病醫(yī)生，拋出金錢的誘餌，引“我”上鉤?！拔摇眳s被金錢迷惑了心智，串通妻子、朋友和（假精神病醫(yī)生）王正功設(shè)局，想在外國婦人的病治好的同時，從中謀取五百美元和鉆戒，結(jié)果反被騙。殘忍的社會現(xiàn)實，漸漸把很多人的善心給磨滅了，讓人的心腸變得堅硬和冷漠，為了自己的利益不惜去傷害他人?！拔摇焙屯鈬鴭D人都抵擋不了金錢的誘惑，互設(shè)圈套，為了滿足對金錢的貪欲，不擇手段地謀取錢財。

二、畸形的金錢觀導(dǎo)致道德淪喪

金錢觀體現(xiàn)出人們對金錢的觀念和對待生活的態(tài)度。俗話說“人為利名牽”，人們在追求物質(zhì)上的滿足時，往往容易被金錢所引誘。當(dāng)今社會是商品經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的時代，很多人崇尚金錢，誤以為擁有金錢就有了一切。他們無視人類社會艱辛建立起來的道德觀念，成為十足的拜金主義者。如果人不能正確地認識金錢，就會形成畸形的金錢觀。金錢觀跟道德分不開，而道德又跟親情與愛情有密切的關(guān)系。人在獲取金錢的過程中，難免會遇到金錢和道德兩難選擇的局面。也許會跟最重要的親情和愛情狹路相逢，貪婪之人就會把親情和愛情當(dāng)作金錢的陪葬品。到最后，貪婪之人就會成為金錢的階下囚，害人害己。

（一）扭曲的金錢觀導(dǎo)致眾叛親離

1.大光設(shè)局坑騙父親老扣

在日常生活中，人們需要金錢，都離不開金錢。但是，一個人倘若過分地追求金錢，迷信金錢，就會成為十足的拜金主義者。徐行者在小說《遺囑》中形象地塑造了一個不折不扣的拜金主義者大光。大光和小光很小就失去了母親，在土地貧瘠的伏龍洲，父親老扣辛辛苦苦將大光和小光兄弟倆撫養(yǎng)成人。父親老扣可以說是一個疼愛孩子的好父親，外出開荒的時候，都要把兩個兒子放進籮筐里挑著去。父親老扣對兩個兒子的愛是不偏不倚的，為兒子建的兩間房子都一模一樣。大兒子大光卻是一個自私貪婪的不孝子，為了獨吞父親的遺產(chǎn)，把父親老扣氣得臥床不起。大光不僅沒有在床前照顧病弱父親，想方設(shè)法把父親老扣的病治好，反而勾結(jié)村里的潑皮無賴阿三，給父親老扣下藥，設(shè)局謀取全部家產(chǎn)。大光不顧父親意愿，耍盡手段想要父親老扣寫下遺囑。百善孝為先，大光不念父親老扣對他的養(yǎng)育之恩，卻對父親老扣做下喪盡天良之事，可以說比畜生還不如。大光對金錢的貪婪，使他喪失了倫理道德，最后害死了疼愛他的父親。

2.大光為獨吞遺產(chǎn)毆打逼走弟弟小光

人們常說，兄弟如手足，而在貪婪的人看來，兄弟之情不如金錢來得重要。小說《遺囑》中的大光是一個金錢至上、無視兄弟之情的人。他好吃懶做，事事計較，就如一只貪婪的老鼠。父親老扣分給兩兄弟的一塊玉米餅子，大光都要斤斤計較，把餅放在手上掂了又掂，還要把小光的那一份捏碎扔在桌子上。由此可見，大光是一個多么心胸狹窄的人，沒有一點做哥哥的氣度，而小光卻老實厚道，事事謙讓大光。大光貪得無厭，在他的眼里只有金錢，沒有什么兄弟情誼可言。大光的偷錢行為被小光發(fā)現(xiàn)以后，他絲毫沒有羞恥心，還拳腳狠厲地毆打小光，事后還處處找小光的麻煩，甚至逼走小光。金錢的欲望就像黑暗中的惡魔，把大光的人性良知給吞滅了，他徹底變成了一個被金錢所囚禁的奴隸。在金錢的誘惑下，冷漠自私的大光拋棄了與小光的兄弟親情，把一個原本和睦的家庭鬧得不可開交，兄弟鬩墻。

3.趨利附勢的親戚們騷擾莫文斌

在小說《遺產(chǎn)》中，莫文斌的父母過世后，他就變成了沒有親人、孤苦無依的可憐人。雖然還有親戚，但從未有過來往。莫文斌的親戚莫名從報紙上看到莫文斌獲得兩百萬遺產(chǎn)的消息后，便帶著妻子和三個女兒來找莫文斌。莫名以需要錢幫女兒添嫁妝為借口，厚顏無恥地向莫文斌要錢。莫文斌為了盡快擺脫莫名一家的死纏爛打，盡管旅館的費用很貴，他還是找了住房附近的一家旅館給他們住下。莫名一家在林城逗留了五天，在此期間，他們還向莫文斌討要各種禮物，加上伙食費和住宿費，這就使莫文斌損失了七千元。接著一些素不往來、不曾見過的親戚也給莫文斌寫信，以各種各樣的借口索要錢財。后來，甚至還冒出一個拿著照片來認親的同父異母弟弟，威脅莫文斌要給錢。莫文斌已經(jīng)看透了掩蓋在親情下的金錢魔力，趨利附勢的親戚讓親情變得無比廉價。

好吃懶做的大光，為了金錢害死自己的父親，逼走親兄弟。莫文斌那些趨利附勢的親戚，為了金錢變得厚顏無恥。他們都把血緣關(guān)系當(dāng)成他們理所當(dāng)然地索要金錢的借口。他們漠視親情的可貴，利用親情，成了金錢奴役下的行尸走肉。

（二）扭曲的金錢觀導(dǎo)致愛情變質(zhì)

1.完全受金錢支配的夫妻關(guān)系

在小說集《種金得草》中，夫妻關(guān)系是被金錢和利益所支配的。大學(xué)畢業(yè)的“我”，為了金錢放棄了大學(xué)時候的夢想，不再追求一份穩(wěn)定踏實的工作，而去詐騙不義之財?！拔摇钡钠拮?，知道實情不僅不阻止，還和“我”狼狽為奸?！拔摇钡钠拮釉诎l(fā)現(xiàn)“我”外面有女人，背叛了自己的婚姻之后，每天與“我”爭吵不休。妻子與“我”的爭吵不過是因為心中的憤恨和不甘，沒有一點點的愛意。當(dāng)“我”將可以獲得鉆戒和五百美元的計劃告訴妻子之后，妻子立刻愿與“我”和好如初，極力地配合我謀取那筆錢財。妻子為了金錢能無視“我”出軌的事情，不計前嫌和我合謀，可見金錢的“魅力”之大。感情是維持夫妻關(guān)系的紐帶，而“我”和妻子的婚姻是建立在金錢利益之上的，已經(jīng)只剩下徒有其名的形式?！拔摇焙推拮邮峭耆芙疱X支配的夫妻，已經(jīng)沒有了真感情，金錢終究成為擊垮“我”和妻子之間關(guān)系的導(dǎo)火索。

2.莫文斌和女朋友因錢生隙

在小說《遺產(chǎn)》中，莫文斌是一個普通的財務(wù)科員工，算盤技術(shù)不好，只是在數(shù)字方面還算精通。莫文斌的女朋友芳芳心高氣傲，在算盤運算上有著令人眼花繚亂的指法，算盤技巧一流。莫文斌在工作遇到困難的時候，他的女朋友芳芳經(jīng)常會幫助他。在莫文斌沒有得到上海叔父贈給他的遺產(chǎn)之前，他和芳芳相互愛戀。芳芳是他幻想中理想的妻子，而他也是芳芳曾經(jīng)旁敲側(cè)擊暗示想要嫁的對象。當(dāng)莫文斌告訴芳芳獲得二百萬遺產(chǎn)后，他們倆的愛情開始變質(zhì)。芳芳變得瘋狂，幻想著自己成為百萬富翁夫人之后的雍容華貴。接著，兩人就在商量錢的用途上產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。芳芳還因為莫文斌接受其他女人的巧克力感到生氣，更讓芳芳不高興的是，莫文斌在被新聞記者問到是否有結(jié)婚對象時，沒有表明自己已經(jīng)有了未婚妻。這時，莫文斌跟芳芳的愛情已經(jīng)因為金錢出現(xiàn)了裂痕。莫文斌享受了金錢帶來的生活變化后，看透了身邊這些趨炎附勢、貪圖他金錢的女人。他甚至認為整個人類都是金錢的附屬品，但唯獨感到芳芳與眾不同，不貪圖他的錢財。莫文斌決定要把錢全部燒掉，找回以前不富裕但輕松的生活。芳芳卻不顧一切地撲到莫文斌身邊，把火猛地吹滅。芳芳吹滅的不僅是燒著鈔票的火焰，更是吹滅了莫文斌追求正常生活和平凡愛情的希望。

（三）扭曲的金錢觀導(dǎo)致害人害己

1.“我”騙人不成反被騙

在小說集《種金得草》中，“我”的“工作”是從外國旅客身上詐取錢財，哄騙他們高價購買一些廉價的禮品。“我”本想從來中國旅游的外國婦人身上撈一筆橫財，想騙她花高價買一些不值錢的禮品回國，卻不曾想反被外國婦人哄騙進了圈套，在聽了外國婦人誤會傭人劉芳偷鉆戒的事情后，心想“像我這樣的男人，居然發(fā)了不賺錢的善心”，“我”帶著外國婦人到當(dāng)?shù)氐墓簿秩フ胰?，卻不知不覺中掉進了外國婦人精心設(shè)計的金錢陷阱里?！拔摇钡謸醪涣私疱X的引誘，被外國婦人和她的同伴（假精神病醫(yī)生）王正功欺騙，當(dāng)了免費的司機和導(dǎo)游，還被騙得心甘情愿地拿出一筆錢當(dāng)作他們旅游的花銷。金錢是為人服務(wù)的，而“我”卻受金錢的役使，為金錢當(dāng)牛做馬?！拔摇睂疱X的過分執(zhí)著，使“我”喪失許多應(yīng)有的品質(zhì)，眼睛里只有金錢，無視法律法規(guī)，突破道德底線，利用不正當(dāng)手段謀取金錢，最終為自己的行為付出了代價?！拔摇本谒阌?，善于設(shè)計圈套，本是挖陷阱的那一個，卻不曾想有一天為了滿足對金錢的貪欲而掉進了別人挖的金錢陷阱里面。金錢可以迷惑人心，像“我”這樣精明老練的陰謀者，也會被金錢所蒙蔽。

2.劉禹錫因意外之財喜極而亡

在小說《拍賣行》中，劉禹錫夫妻倆剛裝修過的房子還缺少一些家具。夫妻倆以省錢為目的，決定去拍賣行碰碰運氣。一幅明清流派的山水國畫，讓劉禹錫傾心不已?？释玫缴剿嫷挠?，讓劉禹錫愿意花多一點錢把畫競拍下來。而在與別人競價的過程中，爭強好勝的自尊心迷惑了劉禹錫，讓他忘記了最初的價位目標(biāo)，不斷地自我抬價。劉禹錫用高價把山水國畫買回了家，直到半夜從夢中驚醒才后悔莫及。劉禹錫信用卡上透支的錢，讓他難以償還，他便決定把這幅競買回來的山水畫重新賣掉。當(dāng)他擦掉畫上的斑跡后，竟然發(fā)現(xiàn)這幅山水畫比原來預(yù)想的還要值錢得多。一筆意外之財本可以讓窮途末路的人絕處逢生，劉禹錫卻因為得到這筆意外之財喜極而亡。這幅昂貴的山水畫對劉禹錫來說本是一件好事，但劉禹錫太過于看重畫的金錢價值，最終釀成了因為心肌梗死丟了性命的悲劇。

三、勤勞節(jié)儉和積德行善的金錢觀

金錢可以滿足人們的物質(zhì)需要，交換人們渴望得到的東西。心術(shù)不正的人，不愿付出自己的辛勤和汗水，便不擇手段地取獲取金錢，最后自食惡果。由此可見，畸形的金錢觀會讓生活成為悲劇，人們應(yīng)該樹立正確的金錢觀?，F(xiàn)在是商品經(jīng)濟發(fā)展的時代，獲取金錢的方式有很多種，可以通過勤勞致富，依靠才智發(fā)家，但是必須建立在合乎道德和法律的基礎(chǔ)之上。徐行者在《種金得草》這本小說集中提出了正確的金錢觀，對待錢財應(yīng)該取之有道，持之有度。當(dāng)通過勞動所獲取的金錢不能滿足人對物質(zhì)的需求時，可以勤儉節(jié)約，而在金錢有所剩余、力所能及的情況下，還可以積德行善，兼濟他人。

（一）對待錢財應(yīng)該取之有道

1.老扣勤勞致富

勤勞是改變貧窮命運的重要途徑。小說《遺囑》中的老扣，家境清貧，老伴早死，又有兩個兒子，而且老扣生活的地方很貧窮，村里找不出富裕的人家，連個賣小菜的都找不出。英國哲學(xué)家羅素在《婚姻革命》中說：“純粹為了金錢的工作是沒有價值的，只有那種包含著某種愛的工作，無論是對人、對物或僅僅是對幻想，才會有價值。”老扣因為對兩個兒子疼愛，想讓他們擺脫貧困的生活，而努力勞動。他人窮志不窮，渴望發(fā)家致富，旅游業(yè)的興起讓他有了賺錢的機會。他生活的窮鄉(xiāng)僻壤的伏龍洲成了一個景點，吸引了許多觀光游客。當(dāng)村長號召村里人要窮則思變，發(fā)家致富時，老扣善于抓住商機，他頭一個響應(yīng)村長的號召，下海撈魚，然后把魚賣給遠道而來的觀光游客。老扣還是最先單干，在海里放網(wǎng)箱進行養(yǎng)殖的。他不僅勤勞，還有長遠的眼光，在變賣了網(wǎng)箱里的魚之后，又養(yǎng)起了豬。他憑借自己的勤勞，用兩年的時間實現(xiàn)了自己的心愿，在祖輩的茅屋兩廂各蓋了間瓦房，讓兩個兒子將來可以獨立成家立業(yè)。

2.小光自力更生

在小說《遺囑》中，小光沒有父親老扣那樣的經(jīng)濟頭腦，也不像哥哥大光那樣精于算計。但是，小光是一個老實厚道、不爭強好勝、懂得謙讓的人。父親老扣掙下的錢財和能讓人發(fā)家致富的漁網(wǎng)箱，大光耍盡手段地想要得到，但小光對此不屑一顧。當(dāng)大光想獨占遺產(chǎn)，千方百計地想把他逼走時，小光則義無反顧地離開家鄉(xiāng)，獨自一人去南方打工，想憑借自己的努力自力更生。反觀當(dāng)下，多少人依靠著自己父母的權(quán)力，仗勢欺人，荒度人生。又有多少人因為父母的財富，荒淫度日，甘愿啃老，大光就是這樣的人。但是，小光不同，他不貪圖父親老扣掙下的家產(chǎn)，而是想憑自己的努力去獲取財富。金錢讓大光變得貪婪懶惰，而金錢卻又讓小光更有拼搏的志氣。

3.大光改邪歸正

常言說“浪子回頭金不換”。在小說《遺囑》中，精于算計的大光，抵擋不了金錢的誘惑，設(shè)計想謀取全部的家產(chǎn)。當(dāng)陰謀被父親老扣識破，做賊心虛的大光，腦門直冒冷汗，但父親并沒有責(zé)怪他，而是希望大光在他死后能夠脫胎換骨做個好人，最后還把大光最想要的漁網(wǎng)箱分給了他。大光被父親老扣的愛護之心徹底感化，心中慚愧不已。從那以后，大光幡然醒悟，好好做人。改邪歸正的大光憑借著父親留給自己的財富，依靠自己的努力和聰明，建立了伏龍洲水產(chǎn)漁業(yè)股份有限公司。

古人云“君子愛財，取之有道”，它反映著人們一種價值行為上的道德取向。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑獲得一定的金錢，是一種積極向上的行為。通過辛勤的工作獲得金錢，這種金錢才是一種真正能夠帶來快樂的產(chǎn)物，人們在使用金錢時才會心安理得。

（二）對待錢財應(yīng)該持之有度

1.劉禹錫因福得禍

有的人花錢的原因，開始時可能是因為物質(zhì)的缺少，而到最后往往是因為控制不住購物的欲望，這種欲望使他們陷于恐慌，但又無法自拔，造成異化的結(jié)局。這正表明了人們在對待金錢上的“非理性”。在小說《拍賣行》中，劉禹錫就是一個不能理性對待金錢的人。在拍賣行里，競買妻子喜歡的五斗柜時，劉禹錫看著越來越高的拍賣價，很理性地勸妻子不要再加價，說這筆花費他們家承擔(dān)不起。劉禹錫在作為局外人時看得很清楚，輪到自己時卻深陷其中無法自拔。當(dāng)輪到劉禹錫競買自己喜歡的那幅山水畫時，盡管競價數(shù)字在飛漲，但他依然沒有放棄加價，膨脹的購物欲讓劉禹錫失去了理智。妻子說他已經(jīng)瘋了，但劉禹錫認為自己從來沒有這么理智過，直到半夜驚醒才發(fā)覺買下山水畫是多不明智的舉動。親人朋友不能幫他支付這筆債務(wù)，而卡里透支的錢必須還。欠錢的后果讓劉禹錫坐立不安，內(nèi)心無法平靜，他的行為會被人譴責(zé)，甚至?xí)兄路傻脑V訟。當(dāng)劉禹錫小心翼翼地把山水畫的斑跡擦掉，發(fā)現(xiàn)了這幅畫的價值時，他興奮得尖叫，結(jié)果因為太興奮亡于心肌梗死，因福得禍。

由此看來，人對待金錢一定要持之有度，錢應(yīng)該用在需要的地方，而不是用來滿足自己的私欲。當(dāng)遇到自己想要的東西時，人們要保持理性的思考，不要過度消費;也不要因為一筆意外之財而得意忘形，以免造成不可挽回的后果。

2.莫文斌樂善好施

在小說《遺產(chǎn)》中，莫文斌得到叔父贈給他的遺產(chǎn)后，他享受揮金如土的生活，但他沒有進一步迷失自我，他不僅心地善良，而且樂善好施。他在跟女朋友芳芳商量怎么使用這筆遺產(chǎn)時，最先想到的是做一些有意義的事情。在報紙刊登他成為百萬富翁的消息后，他面對那些求助信，知道那些很可能是騙人的，但他也會選擇一些他認為是不幸的人，以匿名方式送去錢財。他同時也會對自己中意的公益事業(yè)進行捐款。他面對趨利附勢的親戚也無法做到冷漠無情，不管是面對死纏爛打的親戚，還是突然冒出來的弟弟，都會施予一定的錢財。他對孤苦無依的弱者，也抱有同情之心。他住房門口有位擦皮鞋的老婆婆，已經(jīng)年近七十，她的兩個孩子都是惡棍，無人贍養(yǎng)，她的老伴十年來因中風(fēng)一直臥病不起。這位老婆婆盡管境遇悲慘，但她不會整天愁眉苦臉。莫文斌欣賞這位老婆婆的樂觀精神，也同情老婆婆的遭遇，給了這位老婆婆兩千元錢。他只提出一個條件，希望老婆婆能休息一個月，回家照顧老爺爺。雖然老婆婆沒有遵守約定，但莫文斌也沒有把兩千元錢要回來的意思，而是能感同身受，理解老婆婆的做法。