頡曉愛
摘 要:漢語言文學(xué),記錄了五千年的文明,是我國傳統(tǒng)文化的精髓。教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)審美情趣,樹立正確的價值取向。結(jié)合教學(xué)工作經(jīng)驗,淺議漢語言文學(xué)對中學(xué)生的重要作用。
關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);中學(xué)生;作用
學(xué)生之所以學(xué)習(xí),之所以接受教育,是因為學(xué)習(xí)能充實自我,能改變自我。漢語言文學(xué)能喚醒人內(nèi)心深處的真、善、美,能激發(fā)人體與生俱來的潛力,實現(xiàn)自我價值。漢語言文學(xué),是溫暖的力量,促進(jìn)學(xué)生健康有序的成長。
一、文化素養(yǎng)
漢語言文學(xué)對中學(xué)生最直接的作用點,體現(xiàn)在學(xué)生群體的文化素養(yǎng)方面。文化素養(yǎng)對個人有什么作用?從生存的角度而言,是否具有文化素養(yǎng),對個人沒有任何影響。處于這一層面,“人人平等”。但是,從生活或發(fā)展的角度來說,是否具有文化素養(yǎng),對個人存有深遠(yuǎn)而廣泛的影響。這種影響無處不在,無時無刻不在發(fā)生作用。文化素養(yǎng)潛伏在人們的衣食住行之中,滲透在人們的言談舉止之中,映射在人們的社會交往之中,讓人無處可逃,可又偏偏甘之如飴。談笑有鴻儒,往來無白丁。人們喜歡或更愿意親近有文化素養(yǎng)的“鴻儒”,因為具有文化素養(yǎng)的人,相對來說更加彬彬有禮,進(jìn)退有節(jié),謙和恬靜。擁有文化素養(yǎng)的人,充滿人格魅力,與這類人群交往,讓人愉悅,使人受益。青春期的中學(xué)生,成人意識逐漸增強,喜歡標(biāo)新立異,展示自我。比如,某些學(xué)生喜歡奇裝異服,或者以怪誕的口頭語、發(fā)型、動作等來張揚個性,并在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種“崇高感”,認(rèn)為自己“高人一等”,風(fēng)度翩翩,氣質(zhì)濃郁。事實上,這并非氣質(zhì),也并不會使人愉悅。多閱讀,多讀經(jīng)典,多學(xué)習(xí)漢語言文學(xué),才能腹有詩書氣自華。文化素養(yǎng)由內(nèi)而外釋放,不因外界環(huán)境變化而變化,只會隨著時間的流逝而積淀的愈加深厚,光華奪目。漢語言文學(xué)提高中學(xué)生文化素養(yǎng),夯實基礎(chǔ),開闊眼界,增廣見聞。
二、審美情趣
漢語言文學(xué)對中學(xué)生的重要作用之一,即培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。如前文所述,某些中學(xué)生喜歡奇裝異服,怪誕的言語、行為,以為是個性、氣質(zhì)。青春期的學(xué)生,喜歡標(biāo)新立異完全正常,而深入分析學(xué)生言行,可從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在審美情趣。俗話說:“蘿卜青菜,各有所愛?!边@里的“各有所愛”,即狹義上的審美情趣。審美情趣是個體在接受外界信息后,內(nèi)心產(chǎn)生情感態(tài)度變化的結(jié)果。簡單地說,是喜愛“蘿卜”,還是喜愛“青菜”。無論蘿卜還是青菜,皆是宜人可口的蔬菜,但學(xué)生喜愛的某些事物,不宜人,也不可口,甚至對人存有危害。比如,某些中學(xué)生喜歡觀看網(wǎng)絡(luò)直播,直播并沒有不妥,但學(xué)生喜愛觀看的內(nèi)容,筆者卻難以理解。學(xué)生觀看得津津有味,忍俊不禁,樂在其中,意猶未盡。又如,有學(xué)生喜歡閱讀,直至不分晝夜地盯著手機屏幕。學(xué)生閱讀的內(nèi)容并非經(jīng)史子集,也不是文學(xué)名著,而是一些意義不大的網(wǎng)絡(luò)快餐文字。在某些中學(xué)生的審美情趣中,網(wǎng)絡(luò)主播不僅人美,且言談舉止也無一不美,令人向往;而網(wǎng)絡(luò)文字想象奇特,情節(jié)曲折,是不可多得的優(yōu)秀篇章。學(xué)生不喜歡干燥乏味的課堂,更不喜歡晦澀難懂的文言文,而教師要求學(xué)生背誦的古詩詞,學(xué)生內(nèi)心也存有抵觸、逃避的心理情緒。漢語言文學(xué)有利于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的美,通過文字觀察古人的優(yōu)雅。透過現(xiàn)象看本質(zhì),從而形成自我的審美情趣。
三、價值取向
喜愛游戲是中學(xué)生的天性。適量的游戲娛樂,能陶冶情操,緩解緊張的學(xué)習(xí)壓力,對學(xué)生有益。但是,過渡沉溺于游戲,沉溺于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界,不能自拔,不明所以,將極大影響學(xué)生的學(xué)業(yè)和身心健康??陀^而言,我國現(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管還不夠完善,網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量良莠不齊的信息,極易腐蝕學(xué)生心靈。消極的網(wǎng)絡(luò)思潮,讓涉世未深的中學(xué)生變得不思進(jìn)取。比如,網(wǎng)絡(luò)上的享樂主義,拜金主義及讀書無用論等。學(xué)習(xí)和工作,皆具有逆向性,與人體“趨利避害”的本能相互背離。人人皆渴望輕松獲得成功,成為人上人,過上富足安逸的高品質(zhì)生活。但是,成功怎會輕易到來?沒有努力,沒有付出,害怕辛勞,只想著投機取巧走捷徑,就能坐享其成?有的學(xué)習(xí)不踏實,認(rèn)為自己聰明,反應(yīng)快,在考試前突擊復(fù)習(xí),也能取得良好的成績。殊不知,古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉。圣人尚且腳踏實地,孜孜不倦地求學(xué),我們又怎么能自欺欺人?有的學(xué)生覺得自己家貧,沒有優(yōu)渥的生活條件,沒有社會背景,自卑消極,認(rèn)定自己即便努力,也終將碌碌無為。卻不見,陳勝振臂一呼,王侯將相寧有種乎?有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)太辛苦了,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,難以堅持。不明白,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。漢語言文學(xué),讓中學(xué)生滌蕩心靈,堅定信念,樹立正確的價值取向。
四、結(jié)語
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》。漢語言文學(xué)豐富多彩,瑰麗多奇。學(xué)習(xí)漢語言文化,能幫助中學(xué)生充實自我,健全人格,促進(jìn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。
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