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      品德與社會紙筆測試困境的解構(gòu)與重建

      2019-09-17 08:23:10林述芳
      新課程·上旬 2019年7期
      關(guān)鍵詞:品德與社會教學(xué)情境

      林述芳

      摘 要:品德與社會課程作為小學(xué)階段的一門重要課程,通過對紙筆測試進行了解可知,存在題型設(shè)置不合理、難易程度不合理、立意不準(zhǔn)確等情況。為了提升學(xué)科教學(xué)效果,應(yīng)嚴格根據(jù)學(xué)科的屬性,設(shè)置紙筆測試習(xí)題,試題的選擇應(yīng)立足于學(xué)生的生活實際,設(shè)置多樣化的題型,確保題型立意的精準(zhǔn)化,促進紙筆測試更具科學(xué)性、全面性及有效性。對品德與社會紙筆測試的困境進行分析,并提出合理化的結(jié)構(gòu)與重建措施。

      關(guān)鍵詞:品德與社會;紙筆測試;教學(xué)情境;測試評價

      紙筆測試作為課程教學(xué)的一種重要評價方式,評價工作的實施及開展,需要以課程內(nèi)容及課程目標(biāo)為依據(jù),確保能夠?qū)⑴c課標(biāo)相對應(yīng)的學(xué)科核心素養(yǎng)充分展現(xiàn)出來。品德與社會學(xué)科中的測試知識點包括社會常識、道德認知、生活常識、歷史知識及地理知識等內(nèi)容,在進行命題選擇時,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點來設(shè)置題型,通過紙筆測試的形式,來完成對這一階段學(xué)生情況的有效判斷,使教師能夠直觀了解到學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,對優(yōu)化教學(xué)方法及教學(xué)策略具有重要作用。

      一、品德與社會紙筆測試困境

      (一)題型單一化

      品德與社會作為小學(xué)階段的一門非主要學(xué)科,教師和學(xué)生均未意識到該項學(xué)科的重要性,在課程安排上,課時量減少,還有些主科的教師隨意調(diào)課,占用品德與社會學(xué)科的時間,導(dǎo)致該項課程的時間過少。由于小學(xué)校缺乏對品德與社會學(xué)科的重視,引發(fā)品德與社會學(xué)科過于邊緣化,在紙筆測試命題期間,出現(xiàn)命題過于隨意情況,一些教師為了能夠節(jié)省評卷的效率,會將題型均設(shè)置成選擇題形式,題型的過于單一化,導(dǎo)致無法完成對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效評價[1]。

      (二)難易程度不合理

      由于品德與社會不是小學(xué)階段的主要學(xué)科,并且在小升初考試中占據(jù)的分數(shù)比例也較小,大多數(shù)教師和學(xué)生均認為該項課程與升學(xué)無直接關(guān)系,測試題也僅僅是走形式,紙筆測試內(nèi)容設(shè)計過于簡單,導(dǎo)致教師無法充分了解學(xué)生對課程知識點的掌握情況,并且也無法帶領(lǐng)學(xué)生對課程內(nèi)容進行深度的探究。另外,在進行測試題設(shè)置時,未能充分了解到小學(xué)生的年齡特點及心理特征,所設(shè)置的題型與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不相適應(yīng),通常會出現(xiàn)超過學(xué)生范圍及能力等情況,該種題型設(shè)置方式,在表面上來看具有一定的深度,但是卻無法對學(xué)生進行真實及有效的測試[2]。

      (三)立意不精準(zhǔn)

      首先,測試題的設(shè)置與學(xué)生的實際生活想脫離,大多數(shù)的品德與社會學(xué)科測試題在設(shè)置上均停留在理論層面上,對一些“專有名詞”存在過分強調(diào)情況,但是卻與學(xué)生的生活實際出現(xiàn)嚴重偏離的情況,并且與品德與社會學(xué)科的教學(xué)原則也呈現(xiàn)出諸多的不相適應(yīng)情況。其次,不重視學(xué)生的能力,在紙筆測試的設(shè)置中,主要是對課本知識的再現(xiàn),無法通過測試直觀了解到學(xué)生學(xué)習(xí)能力,不利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn),不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后,不重視人文培養(yǎng)。存在測試題素材選取不合理情況,無法直觀反映出學(xué)生的現(xiàn)實生活,在命題方式及測試內(nèi)容選擇上,忽視了對學(xué)生知行合一的關(guān)注,由于紙筆測試中,命題的選擇不精準(zhǔn)及不合理,引發(fā)品德與社會學(xué)科的測試過于簡單和生硬[3]。

      二、品德與社會紙筆測試的重建

      (一)注重品德教育,展現(xiàn)測試評價的教育性

      品德與社會課程重在培養(yǎng)小學(xué)生的社會性發(fā)展及良好的思想品德,對強化學(xué)生的參與社會、認識社會及適應(yīng)社會能力,確保能夠培養(yǎng)出有責(zé)任心、有愛心、良好個性品質(zhì)及良好行為習(xí)慣的公民。因此,應(yīng)不斷提高品德與社會紙筆測試效果及質(zhì)量,以提升德育的實效性,為測試題的合理設(shè)置指明方向。教師應(yīng)充分利用紙筆測試題這一手段,來查詢學(xué)生的知識點掌握情況、實際問題解決能力及參與生活的態(tài)度等。同時,還需要運用紙筆測試來完成對學(xué)生的再次學(xué)習(xí),幫助學(xué)生接受教育和熏陶,以確保德育工作的高效落實[4]。

      例如,傳統(tǒng)的命題:競選班級中的班長,應(yīng)具備哪些條件?命題修改:競選班級中的班長,A同學(xué)和B同學(xué)都是班長的候選人。其中,A同學(xué)是你的好朋友,經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)和玩耍。但是,B同學(xué)則更有優(yōu)秀,對班級更負責(zé)任。你應(yīng)該選誰做班長,為什么?從本次修改后的命題來看,是對學(xué)生道德的判斷和評價,重在考查學(xué)生是否能夠明辨是非,但是也需要明確的是,不是所有的學(xué)生在日常的生活中均能夠明辨是非,無法根據(jù)題型來了解學(xué)生的道德行為。因此,通過紙筆測試的形式,不僅是對學(xué)生道德的判斷,而是希望學(xué)生能夠直觀了解到道德沖突,將學(xué)生置于矛盾之中,來完成對學(xué)生精神上及心靈上的洗禮,有助于促進學(xué)生道德水平的大大提升,通過測試的過程,使道德能夠真實落實到學(xué)生的行動中去。通過對測試題的內(nèi)容進行修改,完成了對學(xué)生品德的培養(yǎng),考查了學(xué)生的為人處世能力,充分展現(xiàn)出了測試評價的教育性[5]。

      (二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,展現(xiàn)測試評價的生活性

      品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)中提出,應(yīng)強化小學(xué)生對生活的認識及感悟,對塑造小學(xué)生良好的品德,促進小學(xué)生的社會性發(fā)展均具有重要的作用。要求在進行品德與社會題型設(shè)置時,題目應(yīng)盡量與小學(xué)生的實際生活相貼近,確保能夠在實踐生活中完成對課本知識內(nèi)容的有效滲透,重點考查學(xué)生對課本知識點的應(yīng)用能力及解決問題的能力。目前,品德與社會課程中的題型主要以判斷題、填空題、連線題三種題型為主,由于題型的類型較少,可見對學(xué)生能力的考查較為單一性。例如,傳統(tǒng)的命題:火災(zāi)發(fā)生后,錯誤的做法為:A.坐天梯逃走B.將濕毛巾放在身上C.用濕毛巾捂嘴巴D.趴在地上匍匐前進。此項命題為,結(jié)合學(xué)生在生活中可能會出現(xiàn)的情境,題目的設(shè)置以小學(xué)生的生活情境為出發(fā)點,以調(diào)動學(xué)生的課程學(xué)習(xí)積極性及主動參與意識,確保能夠?qū)y試題的作用充分發(fā)揮出來[6]。再如,傳統(tǒng)的命題:寫出關(guān)于誠實守信的案例。命題修改:在逛街時,你和好朋友看上了一個玩具,但是兩個人都沒有帶錢,此時,好朋友慫恿你去偷,你會怎么做?將修改后的命題與傳統(tǒng)的命題進行對比,命題的目標(biāo)更具綜合性,并且將學(xué)生置于特定的生活情境中,并要求學(xué)生需要在較短的時間內(nèi)做出反應(yīng)。教師可通過學(xué)生的行為反應(yīng),來了解學(xué)生的思想道德情況,以便能夠充分了解品德與社會課程的教學(xué)效果。品德與社會課程重在培養(yǎng)小學(xué)生的品德修養(yǎng),學(xué)生通過對了解到的知識點進行學(xué)以致用,將思想教育思想滲透到學(xué)生的實際生活中。

      (三)題型的靈活性,展現(xiàn)測試評價的開放性

      開放性的教學(xué)內(nèi)容是品德與社會學(xué)科的一項重要特點,課程教學(xué)工作在實施及開展期間,需要將開放性的教學(xué)模式融入學(xué)生的教學(xué)實際中去,以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)形式,提供合理化的教學(xué)渠道,為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)空間,給予學(xué)生自由,以完成對學(xué)生良好品德素養(yǎng)的建立。近年來,隨著新課程改革教學(xué)工作的進一步實施及高效開展,促進了教學(xué)改革工作的進一步深化,在品德與社會課程教學(xué)改革中,需要將開放性的題目設(shè)置作為教學(xué)改革教學(xué)中的一項重點教學(xué)內(nèi)容。在進行紙筆測試設(shè)置時,應(yīng)設(shè)置開放性的試題,需保證題目類型的多樣性及靈活性,尊重學(xué)生之間存在的思維差異,促進學(xué)生學(xué)習(xí)主動性及學(xué)習(xí)性的大大提升[7]。首先,應(yīng)確保題目設(shè)置的靈活性。在品德與社會課程學(xué)習(xí)中,應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生的價值觀及情感態(tài)度,優(yōu)化學(xué)生的課程目標(biāo),避免學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)死記硬背情況,題型設(shè)置應(yīng)靈活,使學(xué)科教育工作更具針對性。例如,根據(jù)生活實例,說明不遵守交通規(guī)則所帶來的危害,并提出自己的看法?在本次題型設(shè)置中,主要是采用文字與漫畫相結(jié)合形式,在題目中整合了責(zé)任與法律相關(guān)知識點,題型的設(shè)置分為簡答題和選擇題,應(yīng)保證題型的新穎性,題目中重點考查學(xué)生對不遵守交通規(guī)則所產(chǎn)生的危害,強化學(xué)生對遵守交通規(guī)則的進一步認識。在題目的自主選擇性方面,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主權(quán)及自主性,將其作為命題的方向,需設(shè)置開放性的題目,確保學(xué)生在讀題后,能夠快速進入到題目中的情境中來。例如,在生活中存在哪些安全隱患事件,會造成什么樣的后果?要求學(xué)生在作答時,需要根據(jù)自己的生活實際進行解題。在測試題設(shè)計時,需要與學(xué)生的思維水平相一致,對學(xué)生的生活實際進行觀察,引導(dǎo)學(xué)生解決生活中存在的問題,培養(yǎng)學(xué)生積極的行為[8]。

      在考查學(xué)生的品德與社會課程學(xué)習(xí)情況,主要是采用紙筆測試方法來進行評估。應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況及生活情況,對紙筆測試試題進行優(yōu)化,為各項教學(xué)工作的高效實施及開展提供科學(xué)的指導(dǎo),以促進教學(xué)質(zhì)量的提升。不僅需要將紙筆測試作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一類重要工具,同時還將其作為促進教學(xué)與統(tǒng)一及學(xué)生進步的一種重要手段,以便能夠最大限度促進學(xué)生發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]朱秋蓉.“項目式學(xué)評”帶動學(xué)校評價方式變革:以杭州市小學(xué)低段非紙筆測評實踐為例[J].基礎(chǔ)教育課程,2019(1):57-61.

      [2]朱秋蓉.小學(xué)低年級“非紙筆”測評的實踐與思考[J].教學(xué)月刊小學(xué)版(綜合),2018(5):15.

      [3]黃雅芳.淺談品德與社會學(xué)科紙筆測試命題特點[J].華夏教師,2017(13):39.

      [4]許惠玉.品德與社會紙筆測試命制的優(yōu)化[J].西部素質(zhì)教育,2017,3(12):261-262.

      [5]劉香東.美國中小學(xué)計算機考試與紙筆考試的可比性研究:現(xiàn)狀與展望[J].中國考試,2016(11):23-27,50.

      [6]連碧紅.“品德與社會”紙筆測試評價探析[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2016,17(2):83-85.

      [7]任孝鵬,陸柯雯.社會預(yù)警指標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)測試和紙筆測試方式的等價性比較[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2014,46(2):85-89.

      [8]陳云峰.走出音樂學(xué)科紙筆測試的誤區(qū)[J].教學(xué)月刊小學(xué)版(綜合),2012(Z1):55-57.

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