黃粉英
【摘要】 ?《道德與法治》是立足于學(xué)生良好品德與行為習(xí)慣養(yǎng)成,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其融入課堂教學(xué)與課外活動(dòng)中去,注重培養(yǎng)他們的法治意識(shí)。在教學(xué)中,要認(rèn)真挖掘?qū)W科內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的結(jié)合點(diǎn),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂,走到課外拓寬活動(dòng)中去,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正落到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。現(xiàn)談?wù)勎医鼛啄暝谡n堂中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的做法跟大家分享一下:
【關(guān)鍵詞】 ?道德與法治 滲透 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【中圖分類號(hào)】 ?G623.1 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)03-138-01
《道德與法治》是立足于學(xué)生良好品德與行為習(xí)慣養(yǎng)成,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其融入課堂教學(xué)與課外活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)與守法意識(shí)。在教學(xué)中,教師要善于挖掘?qū)W科內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的結(jié)合點(diǎn),以《道德與法治》教學(xué)為橋梁,走入學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生的生活,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正落實(shí)到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。這是時(shí)代賦予我們的使命與要求,也是作為一個(gè)工作者該做得事情。
一、在教材與生活的結(jié)合點(diǎn)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀
小學(xué)《道德與法治》課程的內(nèi)容豐富多彩,它依照兒童學(xué)習(xí)生活的時(shí)空順序和場(chǎng)景而變化,從學(xué)校、家庭、社區(qū)、上學(xué)、在校、放學(xué)……體現(xiàn)生活邏輯性;小學(xué)低年級(jí)兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇,兒童的日常起居、人際交往、知識(shí)學(xué)習(xí),這都體現(xiàn)品德發(fā)展邏輯。這就要教師善于發(fā)現(xiàn),整體把握,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),分步實(shí)施,就能有效地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。如在“小馬虎”教育中,以老師下發(fā)試卷中,發(fā)現(xiàn)又做漏一道題引入事例作為講課切入口,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這件事的做法進(jìn)行交流討論后,再組織學(xué)生學(xué)習(xí)《不做“小馬虎”》一課,讓學(xué)生從身邊的事情出發(fā),深化認(rèn)識(shí),明白要做生活細(xì)心的孩子應(yīng)該怎樣做,并具體落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中去。
二、在有趣的教學(xué)活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀
《道德與法治》的課堂教學(xué)不僅是知識(shí)教育的過程,也是學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展、形成的過程,同其他學(xué)科相比,《道德與法治》在內(nèi)容滲透上具有廣泛性、實(shí)效性。教學(xué)中,運(yùn)用“聽、做、比、演”等方法,讓學(xué)生在活動(dòng)過程中去感受、體驗(yàn),感悟生活所帶來的樂趣。
(一)聽一聽培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)
一個(gè)好故事,能使人的心靈得到熏陶、升華,以致影響人的一生。我在上課期間,經(jīng)常穿插講述聽生動(dòng)有趣的故事給學(xué)生聽,讓學(xué)生從故事中明白道理,收到啟迪與教育。如我在教《誠(chéng)實(shí)花兒開》一課時(shí),我通過講故事、談體會(huì),體會(huì)撒謊的害處、誠(chéng)實(shí)的力量。再結(jié)合本班的實(shí)際情況,表揚(yáng)班里誠(chéng)實(shí)守信、不說謊的孩子,幫助學(xué)生加深對(duì)教材的理解,達(dá)到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)與效果。
(二)比一比提高明辨是非的能力
在教學(xué)過程中,根據(jù)教材內(nèi)容,我設(shè)計(jì)一些易錯(cuò)題,讓學(xué)生進(jìn)行討論,既能提高學(xué)生解決實(shí)際問題能力,也提高學(xué)生辨是非能力。如《走親戚》一課,通過老師引導(dǎo),讓學(xué)生明白一個(gè)道理:辦同樣一件事,待人處事、說話有禮貌的人能把事情辦好,反之,說話沒禮貌的人就可能辦不成事情的道理。又如教學(xué)《我們班真棒》時(shí),我設(shè)計(jì)了以下情境:有的學(xué)生把桌椅擺放得整整齊齊;有的學(xué)生把紙屑隨便扔在教室里;有的學(xué)生主動(dòng)幫助他人。讓學(xué)生比一比情景中,哪些行為是對(duì)的,哪些行為會(huì)對(duì)班集體造成影響。讓學(xué)生清楚那些能做,那些不能做。
(三)做一做形成良好行為規(guī)范
在愛中長(zhǎng)大的孩子,才有健全的人格。能夠用關(guān)愛去溫暖身邊的人,這更是我們追求的“立德樹人”的目標(biāo)。如在教學(xué)《我們手拉手》有個(gè)環(huán)節(jié),首先我分小組進(jìn)行比賽,看誰做得最好最快。通過“做一做,比一比”,把學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化成自己的能力,同時(shí)也讓孩子們懂得:舉手之勞何樂不為,幫人幫在“急”上,雪中送炭,成人之美,均是中華民族傳統(tǒng)美德?!百?zèng)人玫瑰,手有余香”的道理。
(四)演一演引發(fā)道德情感體驗(yàn)
根據(jù)教材重點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn),我在教學(xué)過程中巧妙地設(shè)計(jì)表演,通過學(xué)生表演,體會(huì)到勞動(dòng)者最光榮。如《叔叔阿姨辛苦了》一課時(shí),我設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)是“小調(diào)查”。要求學(xué)生按照“小調(diào)查”的樣例,親身去調(diào)查一位身邊的勞動(dòng)者,了解他們的職業(yè)、工作時(shí)間、心聲和為家鄉(xiāng)發(fā)展的做貢獻(xiàn),從中學(xué)習(xí)社會(huì)常識(shí)和社會(huì)規(guī)則。在教學(xué)過程中我還適當(dāng)?shù)貙⒂螒蚺c角色扮演結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生設(shè)身處地的體會(huì)別人的心理,這就更有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。
三、在課外拓展活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀
在課堂中有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,光靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還必須包括家長(zhǎng)和大社會(huì)在內(nèi)的各種資源,多管齊下,合力并用,才能有更好的效果。因此,我把課堂教學(xué)和課外拓展活動(dòng)結(jié)合起來。在《道德與法治》教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn),組織豐富多彩的活動(dòng),如參觀訪問的活動(dòng)等,使他們?cè)趨⑴c中得到鍛煉、成長(zhǎng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育落到實(shí)處。如教學(xué)《我的老師》一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地了解老師為他們的成長(zhǎng)付出的勞動(dòng)是無償,是真心實(shí)意在培養(yǎng)他們,教育他們要理解、體諒、尊重老師。
總之,在教學(xué)中,只要老師認(rèn)真研究教材,用好教材,才能將枯燥的思品課上成既有趣味性,又教育性很強(qiáng)的課堂教學(xué)。
[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]
[1]《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》.廣東教育出版社.
[2]《道德與法治教師用書》廣東教育出版社.
[3]《小學(xué)品德與生活《社會(huì)》課題研究與論文寫作》浙江大學(xué)出版社.
[4]黃元虎,論小學(xué)品德課程中公民價(jià)值觀教育的內(nèi)容及策略小學(xué)德育2010年10期.