劉潔 謝冰欣
摘 ?要:人本主義理論以學(xué)習(xí)者為中心,強(qiáng)調(diào)意義學(xué)習(xí)與自由學(xué)習(xí),在高職院校語文教學(xué)中應(yīng)用人本主義理論可以突出學(xué)生在課堂中的主體地位。教師可以通過聯(lián)系生活實(shí)際、構(gòu)建體驗(yàn)式課堂以及師生互動(dòng)交流等教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,提高學(xué)生的科學(xué)探究能力,加強(qiáng)學(xué)生的意義學(xué)習(xí)意識。
本文作者以自身教育教學(xué)工作中總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生為中心,設(shè)定教學(xué)目標(biāo),積極探索多元化的教學(xué)方式,營造具有開放性、平等性的課堂教學(xué)環(huán)境,以人為本,實(shí)施開放性作業(yè)設(shè)計(jì),積極地促進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,獲取知識的同時(shí),提高自身素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:人本主義理論;高職教育;互動(dòng)式教學(xué);發(fā)掘潛力;提高素養(yǎng)
高職教育經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展走到今天,有值得提倡的地方,也有需要改革的方面。傳統(tǒng)的高職教育致力于培養(yǎng)技術(shù)方面的人才,因此一定程度上形成了“重技能,輕人文”的局面。新時(shí)期社會的快速發(fā)展使得擁有良好人文素養(yǎng)的技能型人才成為市場的“新寵”。然而,現(xiàn)有高職教育課程體系中并無完善的人文素質(zhì)類課程體系,本文以四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡稱“四川郵電”)為研究對象,基于人本主義學(xué)習(xí)理論,對該校語文通識教育課程互動(dòng)式教學(xué)模式展開研究。
一、高職院校語文通識教育課程的現(xiàn)狀分析
高職院校強(qiáng)調(diào)專業(yè)性、技能性,四川郵電是一所以移動(dòng)通信技術(shù)為主的高職院校,在行業(yè)內(nèi)有著較大影響,但不可避免的,四川郵電的語文通識教育課程開設(shè)歷史較短,基礎(chǔ)相對薄弱,究其原因,有以下幾點(diǎn):
1. 課程類型單一。學(xué)生課程以專業(yè)課程為主,公共基礎(chǔ)課程為輔,語文通識課程起步晚,發(fā)展慢,呈現(xiàn)出課程類型單一的特點(diǎn)。
2. 教學(xué)目標(biāo)模糊。知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)與高中語文教學(xué)目標(biāo)相似,且教師教授班級多、人數(shù)眾,只滿足于講授完成,不問結(jié)果,沒有針對學(xué)生專業(yè),突出高職通識類課程特點(diǎn)。
3. 課程標(biāo)準(zhǔn)寬泛。語文通識課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),課程標(biāo)準(zhǔn)制定過于寬泛,不夠細(xì)化。
4. 教學(xué)方法死板。主要以講授法為主,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果缺乏必要監(jiān)控,無法及時(shí)掌握學(xué)生對課堂內(nèi)容的反饋。
5. 學(xué)生基礎(chǔ)差。專科學(xué)生由于高考不理想,對學(xué)業(yè)不甚感興趣,不愿意主動(dòng)探索,對課堂內(nèi)容缺乏積極性,不愿意參與課堂活動(dòng),對教授任務(wù)敷衍了事,不深入探究。
二、理論基礎(chǔ)
1.人本主義學(xué)習(xí)理論
人本主義學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)五六十年代由馬斯洛和羅杰斯提出,在世界范圍內(nèi)引起教育教學(xué)影響的學(xué)習(xí)理論。羅杰斯(C.R.Rogers)把學(xué)習(xí)分為“有意義的學(xué)習(xí)”和“無意義的學(xué)習(xí)”。1人本主義學(xué)習(xí)理論以開展有意義的學(xué)習(xí)為指導(dǎo),旨在培養(yǎng)“完整的人”、“全面的人”。具體而言,人本主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀是“意義學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)是一個(gè)有意義的吸收過程,而不是一個(gè)被動(dòng)的固定的過程。學(xué)生是“有學(xué)習(xí)潛能的對象”,學(xué)生的認(rèn)知、智力、語言能力、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等都是有潛能的,可以被課堂充分挖掘的。教師是課堂的主導(dǎo)者,人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀是“(教師)積極地促進(jìn)引導(dǎo)”。教師在課堂上營造良好學(xué)習(xí)氛圍,提供充足學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)習(xí)對象養(yǎng)成學(xué)習(xí)方法和健全人格。這一理論是對傳統(tǒng)的行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的補(bǔ)充,適合新的教育教學(xué)環(huán)境。
2.互動(dòng)式教學(xué)
互動(dòng)式教學(xué)是在新的教育環(huán)境下產(chǎn)生的一種新的教學(xué)策略。它是以培養(yǎng)學(xué)生自主意識和創(chuàng)新能力為目標(biāo)。改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師絕對權(quán)威的主導(dǎo)地位。創(chuàng)造師生平等交流的課堂氛圍。使師生在相互影響和相互交流中產(chǎn)生教學(xué)共鳴的一種教學(xué)模式。2在互動(dòng)式教學(xué)中,以學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo),教師充分扮演引導(dǎo)者的角色,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情、自信,最終指向培養(yǎng)一個(gè)全面的完整的人的目標(biāo)。
三、實(shí)踐探索
基于強(qiáng)大的理論支撐,在實(shí)踐教學(xué)中,授課教師借助藍(lán)墨云班課、雨課堂等教學(xué)app,將“有意義學(xué)習(xí)”和“互動(dòng)式教學(xué)”貫穿其中,幫助學(xué)生更快更好吸收知識。四川郵電語文通識課程分為閱讀與鑒賞、演講與口才、應(yīng)用文寫作及藝術(shù)鑒賞四個(gè)板塊。
(一)通過自主選課、第二課堂等方式開展互動(dòng)式教學(xué),全面提升學(xué)生素養(yǎng)。
互動(dòng)式教學(xué)是以學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo)的方式,這種教學(xué)方式不僅體現(xiàn)在教學(xué)上,更突出的體現(xiàn)在學(xué)生選課、第二課堂活動(dòng)等多個(gè)方面。四川郵電各個(gè)系部根據(jù)人才培養(yǎng)方案推出選修課,學(xué)生根據(jù)自身愛好、特長和對自己的要求選擇相應(yīng)的選修課并自主地進(jìn)行學(xué)習(xí),這與傳統(tǒng)的制定好課程,學(xué)生必須上的模式相比,就是一種互動(dòng)式的教學(xué)。第二課堂活動(dòng)更是一種體現(xiàn)互動(dòng)式教學(xué)的絕佳場所,所謂第二課堂,“相當(dāng)于學(xué)生的實(shí)踐課堂,與傳統(tǒng)課堂有著本質(zhì)的區(qū)別,實(shí)踐課堂就是通過教師引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,能夠在課堂外學(xué)習(xí)新知識,通過時(shí)間、空間的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生的思維更加開闊,學(xué)習(xí)積極性有效提高。”3四川郵電學(xué)院的第二課堂與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合,每個(gè)專任老師都帶有相應(yīng)的社團(tuán),老師主動(dòng)出擊去了解學(xué)生需求,根據(jù)需求在第二課堂開設(shè)相應(yīng)的活動(dòng),比如讀書分享會、文化講座、話劇排練等等,活動(dòng)結(jié)束后會用調(diào)查問卷或直接訪談的方式對活動(dòng)情況搜集意見,根據(jù)意見和建議提升改進(jìn)。
因?yàn)檫x修課和第二課堂都是以興趣為主,以學(xué)生的自我意志為出發(fā)點(diǎn),兼顧了學(xué)生的興趣,因此學(xué)生在獲取知識、自身素質(zhì)提升等方面有更顯著的體現(xiàn)。
(二)運(yùn)用云班課等信息化教學(xué)手段加強(qiáng)課前、課中、課后與學(xué)生的聯(lián)系。
單純的講授法和單一的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求,老師要想課堂高效、科學(xué)的進(jìn)行下去,就需要借助云班課等信息化教學(xué)手段,提升大學(xué)生人文素養(yǎng)。在云班課等教學(xué)平臺上,老師課前發(fā)布任務(wù),收集學(xué)生對即將所學(xué)知識的信息,根據(jù)搜集到的信息再次備課,同時(shí)在課堂進(jìn)行中利用平臺發(fā)布小組活動(dòng),讓學(xué)生參與其中,真正讓學(xué)生感受到自己是參與其中的,全方位提升學(xué)生素質(zhì)。課后,利用平臺發(fā)布課后任務(wù),對當(dāng)堂內(nèi)容進(jìn)行拓展延申,讓知識也拓展到課外時(shí)間。例如,學(xué)習(xí)書法藝術(shù)鑒賞這一章節(jié)時(shí),課前老師在云班課發(fā)布了很多有名的書法作品,請同學(xué)們用1-2句話表達(dá)他們看到這些作品時(shí)的感受。課中,老師根據(jù)課前了解到的情況,有針對性的講解書法鑒賞知識和書法鑒賞技巧及原則。利用云班課將精選的書法作品發(fā)不出來,讓學(xué)生分組討論并結(jié)合學(xué)習(xí)到的鑒賞知識選出最喜歡的作品并闡述理由。在討論的過程中,老師充分考慮學(xué)生的需求,引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來進(jìn)行鑒賞。接著將討論結(jié)果發(fā)布到云班課上,并每組選派一名代表發(fā)言。小組討論發(fā)言結(jié)束后,由學(xué)生總結(jié)本堂課所學(xué)知識。課后,利用第二課堂,在學(xué)生中間進(jìn)行一次書法比賽,激發(fā)學(xué)生課下學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),老師利用云班課上傳關(guān)于書法名家的鑒賞視頻、作品或相關(guān)影片,供學(xué)生拓展視野。從而實(shí)現(xiàn)了老師與學(xué)生課前、課中、課后的緊密聯(lián)系。
(三)互動(dòng)式教育充分發(fā)掘?qū)W生潛力,開展深度有意義學(xué)習(xí)
“David Ausubel 提出,人類的學(xué)習(xí)是通過一個(gè)有意義的過程進(jìn)行的,在這個(gè)過程中,新事件與已有的認(rèn)知概念或命題相關(guān)聯(lián),新概念融入認(rèn)知體系中”。4高職教學(xué)的對象是具有成人思維的大學(xué)生,學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣的主要原因是學(xué)生認(rèn)為目前課堂所教授的東西與他內(nèi)心的所需要的不符,因此會厭學(xué)或消極對待的態(tài)度。根據(jù)人本主義學(xué)習(xí)理論,學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識是有意義的,對自己是有幫助的,并且學(xué)生在課堂上獲得的信息與他腦海中已有的概念是能相聯(lián)系起來的,那么學(xué)生就會很快學(xué)會知識或者學(xué)生會積極地對待所面對的學(xué)業(yè)?;诖?,老師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生,改變學(xué)生的想法,讓學(xué)生參與課堂的建設(shè),從無意義的被動(dòng)學(xué)習(xí)到有意義的探索課堂參與課堂,因此老師要采用多種教學(xué)手段豐富課堂,闡述知識,讓學(xué)生感知到學(xué)習(xí)的意義。演講與口才章節(jié)講授時(shí),課前老師發(fā)布任務(wù):制作一份個(gè)人簡歷并準(zhǔn)備一個(gè)自我介紹和幾個(gè)面試問題,上傳云班課。課中,老師隨機(jī)選取幾名學(xué)生進(jìn)行面試模擬,因?yàn)槊嬖囮P(guān)乎工作,而且相應(yīng)的問題學(xué)生在生活中也常見,因此通過這種情景模擬的教學(xué)方法能使學(xué)生通過課堂獲得較為真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn),并將學(xué)生難以回答或回答不好的問題記錄下來進(jìn)行分析。老師分析的過程就是講授演講基本知識的過程,此時(shí)學(xué)生的積極性已經(jīng)調(diào)動(dòng)起來,意識到知識的重要性,此時(shí)他們內(nèi)在會自發(fā)地探索知識、思考知識。
四、結(jié)語
高職通識教育誕生的目的就是提升學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生在擁有一門技術(shù)的同時(shí)有一定的人文素養(yǎng),幫助學(xué)生在面對挫折、面對失敗時(shí)更有勇氣、更適應(yīng)社會的發(fā)展。本文以人本主義學(xué)習(xí)理論為視角,探究互動(dòng)式教學(xué)在高職語文通識課程中的實(shí)踐,為這方面研究提供了一點(diǎn)點(diǎn)建議和思考,希望能對學(xué)生和老師有啟發(fā)。
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