小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞吟唱教學(xué)初探

黃俊

摘 要：詩(shī)詞是中華文明璀璨的瑰寶，而對(duì)那些流傳下來(lái)的古人詩(shī)詞，我們大多以吟唱和文本兩種為主要處理形式，而通過(guò)吟唱可以非常清晰直觀的感受到詩(shī)詞中的韻律美和意境美。在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中配上詩(shī)詞吟唱，更加有利于小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行掌握，讓詩(shī)詞之美激發(fā)小學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。通過(guò)詩(shī)詞吟唱，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的美，發(fā)現(xiàn)漢字的美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的美，從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛(ài)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);詩(shī)詞吟唱;探究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）31-0133-01

中國(guó)的古典詩(shī)詞在古代的作用是抒發(fā)表達(dá)詩(shī)人的自身情感、顯示詩(shī)人的文采和吟唱，古典詩(shī)詞對(duì)詩(shī)歌的韻腳要求極高，因此在吟唱古典詩(shī)詞時(shí)可以明顯感受到詩(shī)詞的韻律感?，F(xiàn)今流傳下來(lái)并讓小學(xué)生學(xué)習(xí)的詩(shī)歌無(wú)一不是精品，這些詩(shī)歌被詩(shī)人賦予生命，將當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌和當(dāng)時(shí)的人俗風(fēng)情展示出來(lái)，流傳給后人觀賞，將這些詩(shī)歌配以旋律以吟唱的方式展示，是對(duì)詩(shī)歌另一種方式的傳承，也是為古典詩(shī)歌延續(xù)生命?，F(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌吟唱教學(xué)還處于初級(jí)發(fā)展階段，為了擴(kuò)大這一模式的受眾人員，本人先就對(duì)語(yǔ)文詩(shī)詞吟唱教學(xué)展開(kāi)一些探討，為這一模式提出一些實(shí)踐操作的建議。

1.古典詩(shī)詞吟唱背景

隨著《朗讀者》這一節(jié)目的熱播，大眾對(duì)“吟唱”付諸以巨大的熱情，但是全民對(duì)吟唱大多只是認(rèn)為是誦之于口，近幾十年來(lái)，古典詩(shī)詞的吟唱后繼無(wú)人，能夠?qū)⒃?shī)詞吟唱出來(lái)并且處理得極其到位的只有幾位的老先生，可以說(shuō)，吟唱古詩(shī)詞這一傳統(tǒng)技藝已經(jīng)成為了活化石，對(duì)此，我們應(yīng)該重視對(duì)孩童這一方面的教育，繼續(xù)傳承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來(lái)有一批人士在為保存“吟唱”這個(gè)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形態(tài)而努力，但現(xiàn)今信息化社會(huì)讓這個(gè)社會(huì)的氛圍變得有些浮躁，尤其是一些新生代缺乏耐力，難以認(rèn)真琢磨“吟唱”技巧，而且詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，有其難以割舍的魅力的同時(shí)還具有其復(fù)雜的格律、音韻和樂(lè)理，久而久之，吟唱古典詩(shī)詞仿佛成了吃力不討好的事情，對(duì)吟唱感興趣的人也只是作為一種愛(ài)好，了解一些粗略的東西，不精通其中紋理。但是我們對(duì)吟唱古典詩(shī)詞這件事也不要過(guò)于沮喪，我們現(xiàn)今精通者不多，但是相關(guān)方面的培養(yǎng)教材和文獻(xiàn)很多，并且留有許多珍貴的吟唱視頻，而這些都有利于我們對(duì)吟唱的教學(xué)和學(xué)習(xí)。同時(shí)在許多地區(qū)中小學(xué)已經(jīng)開(kāi)展引進(jìn)了古典詩(shī)詞吟唱教學(xué)，美中不足的是大多學(xué)校將吟唱?dú)w屬于音樂(lè)課而非語(yǔ)文課。目前的吟唱教學(xué)還在發(fā)展初期，有待于進(jìn)一步的發(fā)展。

2.教學(xué)策略探索

（1）吟唱古典詩(shī)詞應(yīng)用不同形式

古典詩(shī)歌是詩(shī)人和詞人在面對(duì)一些震撼人心的場(chǎng)景是將內(nèi)心情感使用文字和音樂(lè)節(jié)律表現(xiàn)出來(lái)，因此詩(shī)歌是詩(shī)人和詞人內(nèi)心情感的真實(shí)寫(xiě)照，學(xué)生通過(guò)吟誦再配以曲譜，可以讓學(xué)生融入詩(shī)詞中，減少詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難度，同時(shí)可以讓學(xué)生感受古代文化的魅力。

現(xiàn)今吟誦形式大致可劃分為四種，兒童古詩(shī)歌曲、古詩(shī)流行歌曲、戲曲和民謠古詩(shī)歌曲。流傳至今的古詩(shī)一部分有非常明顯的節(jié)律，而且歌唱通俗易懂，配上一些旋律音樂(lè)可以很容易學(xué)習(xí)。雖然有一些樂(lè)譜已經(jīng)失傳，但是隨著一些有識(shí)之士的努力，很多樂(lè)譜已經(jīng)基本還原，其中有一部分很適合孩子們吟唱，這部分詩(shī)歌就是兒童古詩(shī)歌曲，譬如《詠鵝》、《新學(xué)堂歌》等等，每首古詩(shī)都有著自己獨(dú)特的節(jié)律和情感，小學(xué)生正處于幼童階段，讓小學(xué)生多加吟誦兒童古詩(shī)，也有利于他們的人格塑造和心理發(fā)展。

對(duì)于一些古詩(shī)流行曲，學(xué)生受社會(huì)的影響，大多數(shù)人也都對(duì)這些歌曲耳熟能詳，而且一部分還會(huì)在校內(nèi)流傳，教師也應(yīng)該抓住這一點(diǎn)，可以開(kāi)設(shè)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌曲教學(xué)，比如《送別》這首曲子很多學(xué)生都知道，而且應(yīng)用場(chǎng)所也很多，讓學(xué)生在聽(tīng)和唱中感受古詩(shī)韻律，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)吟唱有著不小的幫助。

此外戲曲配樂(lè)中的一些曲調(diào)也很適合學(xué)生的吟唱，教師可以查找相關(guān)戲曲民謠，節(jié)選片段來(lái)教授學(xué)生古詩(shī)詞吟唱技巧。音樂(lè)是不分國(guó)界和年齡的，吟唱古詩(shī)詞符合兒童審美，能激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，更有利于詩(shī)歌教學(xué)。

（2）吟唱技巧應(yīng)用于教學(xué)，增加教學(xué)靈活性

吟誦最普遍的教學(xué)方式是配樂(lè)吟誦，除此之外還可以教授給學(xué)生一些較為專(zhuān)業(yè)性的技巧，這樣避免了教學(xué)的單一性，還給那些對(duì)吟誦古詩(shī)詞感興趣的孩子進(jìn)一步了解吟誦的機(jī)會(huì)。目前社會(huì)上很少有吟誦技巧的相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，感興趣、有天賦的學(xué)生可能缺乏更近一步的契機(jī)，小學(xué)階段如果語(yǔ)文吟誦教學(xué)更加專(zhuān)業(yè)性，那么也可以避免吟唱這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形態(tài)的消失，因此目前的小學(xué)語(yǔ)文吟唱古詩(shī)詞教學(xué)需要較為專(zhuān)業(yè)性吟唱技巧的講述。

對(duì)于小學(xué)生的技巧教學(xué)應(yīng)該采用一些簡(jiǎn)單的技巧，便于學(xué)生掌握，而節(jié)奏劃分恰好是一種比較簡(jiǎn)單的技巧方式。節(jié)奏劃分是根據(jù)古詩(shī)詞的韻律特性劃分節(jié)奏，比如對(duì)五言律詩(shī)分為二三或二一二的節(jié)拍朗讀，同時(shí)朗讀的優(yōu)美與否還在于吟字的輕重，教給學(xué)生如何進(jìn)行古詩(shī)的重讀和輕讀，使吟唱抑揚(yáng)頓挫，教師在古詩(shī)詞情感上應(yīng)該充分給學(xué)生講明，讓學(xué)生應(yīng)用合適恰當(dāng)?shù)母星楸磉_(dá)古詩(shī)詞。

綜上所述，吟唱古詩(shī)詞的過(guò)程是一種美的享受的過(guò)程，教師在教學(xué)時(shí)要注意教學(xué)方式，不要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生抵觸或無(wú)趣的心理，讓學(xué)生在吟唱中感受古詩(shī)詞的魅力，感受文化的魅力，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣，從而便于學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]盧麗霞.古韻留聲——淺談小學(xué)語(yǔ)文利用吟唱開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)[J].課程教育研究，2014（31）：54-55