孫先亮
幾年前,我到西南大學(xué)講課時(shí),有位校長(zhǎng)對(duì)我說,他們學(xué)校生源不太好,經(jīng)常發(fā)生學(xué)生談戀愛、打架、吸煙、逃課的事情,問我有沒有什么高招。這位校長(zhǎng)提到的問題不少學(xué)校也都面臨。我說,青春期的孩子活潑好動(dòng)、精力充沛,除了埋頭學(xué)習(xí),他們更想提升自己的綜合素質(zhì)和發(fā)展自己的興趣愛好,如果學(xué)校能夠給每個(gè)學(xué)生提供正向的、積極的青春能量釋放的渠道,讓每個(gè)孩子都有提升素質(zhì)和發(fā)展個(gè)性的空間和機(jī)會(huì),相信孩子就不會(huì)因?yàn)闊o(wú)聊而去做讓學(xué)校頭痛的事情。某些孩子表現(xiàn)不好,不一定就是道德品質(zhì)出了問題。真正讓孩子出現(xiàn)各種所謂道德品質(zhì)問題的,是學(xué)校用學(xué)習(xí)擠壓和扭曲學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展訴求和渴望,從而導(dǎo)致學(xué)生逆反、違規(guī)違紀(jì),甚至出現(xiàn)破壞性行為。
哲學(xué)家奧古斯丁說,惡是善的缺失?!罢嫔泼馈睔v來是教育的價(jià)值取向。向善的教育,體現(xiàn)人類追求自身和社會(huì)生活的完美。教育要以自己的內(nèi)容和方式之善,引導(dǎo)學(xué)生向善,從而讓每個(gè)孩子擁有美好而善良的心靈,擁有良好的能力和素質(zhì),進(jìn)而為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
每個(gè)學(xué)生都具有向善的本性。教育是使人趨善的,但是教育首先應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都是善的。中國(guó)古代的思想家有“性善論”和“性惡論”之爭(zhēng),可以說人既有向善的潛質(zhì),也有變惡的可能。出淤泥而不染,是成年人的人格理想,對(duì)于青少年時(shí)期的孩子是很難做到的。如果學(xué)校教育接受了“性善”或者“性惡”的觀點(diǎn),那么學(xué)校就必然會(huì)用不同的管理方式和文化做教育。我始終認(rèn)為,做教育就是要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格;做教育就是要信任學(xué)生,相信他們可以做自己喜歡做的事情和能夠做的事情;做教育就是要喚醒學(xué)生內(nèi)心向善的力量,以善識(shí)人,以善做人,以善做事。
學(xué)校須用“善”的教育方式引導(dǎo)學(xué)生。善的教育方式,就是從學(xué)生的年齡特點(diǎn)、性格特征和內(nèi)在需要出發(fā),讓教育走進(jìn)他們的內(nèi)心。對(duì)于未成年人而言,任何教育的方式都會(huì)在他們身上留下烙印,責(zé)罵、批評(píng)、諷刺、處分等懲罰式教育,會(huì)讓孩子產(chǎn)生畏懼和順從的意識(shí),也會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)以懲罰的方式對(duì)待他人。相反,如果以贊賞、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等賞識(shí)的方式對(duì)待孩子,孩子就會(huì)擁有陽(yáng)光開放的心態(tài)和心理狀態(tài),他們也會(huì)以同樣的態(tài)度和方式對(duì)待他人。好的教育方式應(yīng)針對(duì)孩子不同的表現(xiàn)而施行,需要批評(píng)就批評(píng),需要欣賞就欣賞,需要懲戒就懲戒。老子曰:天人合一,道法自然。教育只有順應(yīng)學(xué)生的天性,使其充分張揚(yáng)心靈和個(gè)性,才是教育的“大善”。
教育亦須用“善”的內(nèi)容充實(shí)學(xué)生的生活。教育既需要善的方式,更需要善的內(nèi)涵。與學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的灌輸和機(jī)械記憶等學(xué)習(xí)方式相比,直接體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式,更能夠引發(fā)處于感性認(rèn)識(shí)為主導(dǎo)階段的學(xué)生的發(fā)展興趣,并且能夠讓學(xué)生激發(fā)起學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望。學(xué)校教育和家庭教育中,要用更多“善”的內(nèi)容和資源,去充實(shí)孩子心靈和精神的時(shí)間和空間,這不僅能夠讓孩子沒有作惡的機(jī)會(huì)和條件,更能引導(dǎo)出孩子內(nèi)心的善。在學(xué)校教育中,要善于從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā),創(chuàng)設(shè)更加豐富的校本課程,提供更多的創(chuàng)建社團(tuán)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生更多參與社會(huì)調(diào)研及科技創(chuàng)新等實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)他們參與社會(huì)生活、參與科技創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。在家庭教育中,一定要?jiǎng)?chuàng)造豐富多樣的生活內(nèi)容,把生活內(nèi)容演變成孩子可以參與的活動(dòng)。這樣,善的內(nèi)容和生活,就能引導(dǎo)孩子的善行,實(shí)現(xiàn)他們更好的發(fā)展。
王陽(yáng)明曾說:知善知惡是良知,為善去惡是格物。善惡不僅是道德判斷的標(biāo)準(zhǔn),也是做事的“度”的標(biāo)準(zhǔn)。教育既要培養(yǎng)孩子的善的品質(zhì)和行為,更要以“善”的教育揚(yáng)善抑惡,給孩子創(chuàng)造最佳的生態(tài)空間。