“一根三育六生”：練就學(xué)生發(fā)展“童子功”

王紅林

文化是一個民族的靈魂和根脈，孕育著國家賴以生存發(fā)展的原動力和創(chuàng)造力。傳承中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，對于引導(dǎo)人們堅(jiān)定地走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。學(xué)校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，自2003年以來，濟(jì)南市南上山街小學(xué)以“培養(yǎng)承接民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國人”為辦學(xué)理念，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，全面深化素質(zhì)教育，不斷豐富以“植根”為核心價值的課程體系，從民俗文化社團(tuán)，到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程體系，再到如今“一根三育六生”學(xué)校課程體系，始終立足傳統(tǒng)文化，打造“植根養(yǎng)正”特色品牌，傳統(tǒng)文化教育逐步成為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的原動力。

聚焦民族文化的傳承和情感的生成，做有情懷的教育

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，凝結(jié)著前人的智慧、創(chuàng)造和民族的情感記憶，具有強(qiáng)大的生命力，它深刻地影響著中華民族的過去、現(xiàn)在和將來，因此，學(xué)校教育必須從小為學(xué)生扎下民族文化之根、民族精神之根、民族情感之根。

我校的育人目標(biāo)是“培養(yǎng)承接民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國人”，它折射著近百年老校的教育使命，其教育的價值既體現(xiàn)傳承又指向未來。其核心內(nèi)容是“民族底色、現(xiàn)代化素養(yǎng)”?！懊褡宓咨笔且环N歸本植根的傳承意識，為學(xué)生涂抹生命之底色。“現(xiàn)代素養(yǎng)”表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的意識，延展學(xué)生生命的廣度。我們把這種精神、情懷、氣質(zhì)、能力融入“養(yǎng)浩然之氣，正民族之心”的校訓(xùn)中，形成自己“養(yǎng)正”文化特色。我們認(rèn)為，培養(yǎng)對民族文化的熱愛，喚醒學(xué)生的文化記憶，這是深度學(xué)習(xí)的開始。我們不培養(yǎng)傳承人和工藝人，學(xué)習(xí)也好，作品也好，關(guān)注的是文化的傳承、情感的記憶，學(xué)生在自主選擇、合作探究中成長為具備審美能力和文化修養(yǎng)、稱職的文化繼承者。

聚焦民俗文化教育課程的研發(fā)與實(shí)施，做有情智的課程

課程是學(xué)校提供給學(xué)生在校期間，獲得知識、能力、人格及學(xué)習(xí)經(jīng)歷等一切活動的總和。學(xué)校將傳統(tǒng)文化作為課程研發(fā)的創(chuàng)生點(diǎn)，通過植入傳統(tǒng)文化基因，讓每一個孩子成為民族文化的傳承者，以文化熏陶和滋養(yǎng)學(xué)生的精神。

學(xué)校借助多元的課程和社團(tuán)內(nèi)容，本著“一切著眼于學(xué)生全面而有個性的發(fā)展”的理念，為每一個生命個體提供更加深廣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更適合自己的課程資源，構(gòu)建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的“一根三育六生”的滋養(yǎng)課程群?！耙桓笔侵敢浴爸哺睘閮?nèi)核的育人理念和育人目標(biāo)。“三育”是指學(xué)生素養(yǎng)培育的校本化內(nèi)容——“巧”“情”“本”。“巧”字從工，從丂，本意是技藝高明、精巧，亦指才思敏捷，借此指向?qū)W生動手實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和想象力的培養(yǎng);“情”主要指民族情感、學(xué)習(xí)情趣、體驗(yàn)情致，旨在培養(yǎng)學(xué)生知行合一、實(shí)踐創(chuàng)新、解決實(shí)際問題的能力;“本”是歸本溯源的固本意識，意在培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，建立民族自信?！傲敝傅氖橇箢愓n程。即：天工生蕙——非遺類課程，指向?qū)W生蕙質(zhì)蘭心的動手能力滋養(yǎng);天香生色——國粹類課程，指向?qū)W生華色含光的民族氣質(zhì)滋養(yǎng);天籟生靈——文藝類課程，指向?qū)W生心靈性慧的內(nèi)涵表達(dá)滋養(yǎng);天心生合——實(shí)踐類課程，指向?qū)W生合作探究的實(shí)踐能力滋養(yǎng);天翼生思——科技類課程，指向?qū)W生創(chuàng)新批判的思維能力滋養(yǎng);天驕生志——體育類課程，指向?qū)W生堅(jiān)毅意志的關(guān)鍵品質(zhì)滋養(yǎng)。

每一位學(xué)生在走班選課制度下持PASS卡自主選擇課程，也可網(wǎng)上申報，近80門課程為學(xué)生搭建起成長的立交橋。孩子們的呈現(xiàn)和作品可能不夠完美，但每一個節(jié)目、每一個動作，背后都是他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)后的能力展現(xiàn)，每一件作品、每一次制作，背后都是他們主題式研究和個性化夢想的精彩故事，每一個小發(fā)明、每一次小創(chuàng)造，背后都是他們思維能力和創(chuàng)新意識的發(fā)展。所以，學(xué)生的每一件作品，都是孩子們靈魂的精彩呈現(xiàn)，每一處精彩，流露的是孩子們對民族優(yōu)秀文化的情感和記憶。我們借助兩年一屆的民俗文化節(jié)來呈現(xiàn)每個學(xué)生的創(chuàng)造、思想、精彩，讓學(xué)生在學(xué)校提供的課程中充分自由呼吸、適性發(fā)展，讓民族的情感與智慧在課程中涓涓流淌。

聚焦民俗文化特色空間環(huán)境建設(shè)，做有情趣的學(xué)校

走進(jìn)每一所學(xué)校，它的文化如同烙印一般會鐫刻在校園的每一間教室、每一面墻壁、每一處角落，成為學(xué)校完整的文化形象。而作為民俗文化教育的特色學(xué)校，我們在校園空間環(huán)境的打造上，則強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，確保立足中國國情、具有中國特色，將校園文化的建設(shè)站在傳統(tǒng)文化的制高點(diǎn)上，彰顯現(xiàn)代校園的審美品格，突出“文化至深，內(nèi)涵至美”的文化境界，培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，賦予校園文化新的時代內(nèi)涵，突現(xiàn)學(xué)校文化場館建設(shè)的校本化表達(dá)。

學(xué)校打造了30多個“主題教室”和“十大國粹空間”：一層“中國趣”主題教室，將傳統(tǒng)游戲（如七巧板、九連環(huán)）與課堂教學(xué)相融合，引領(lǐng)學(xué)生在游戲中習(xí)得知識，開發(fā)智力;二層“中國風(fēng)”主題教室，將中國元素（如中國傘、中國扇、中國印）引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生問、學(xué)、研相結(jié)合，在質(zhì)疑解惑中領(lǐng)悟中國智慧，發(fā)展學(xué)生的思維;三層“民族情”主題教室，將民俗風(fēng)情（如民族服飾）、民族教育帶入課堂，在主題研究中培養(yǎng)民族感情。我們還將十大國粹主題融入校園文化，為學(xué)生提供豐富可感的學(xué)習(xí)資源，藝術(shù)大師的獻(xiàn)藝與陶染，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中感受民族文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。特色空間建設(shè)讓校園成為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的源泉，使每一個南上山人在流動的空氣中得到民族文化的浸潤，鋪就民族精神的底色。

聚焦學(xué)生課程學(xué)習(xí)成長過程中的真實(shí)體驗(yàn)，做有情愫的評價

生命成長的需要是教育存在的理由，活動與體驗(yàn)是課程學(xué)習(xí)的核心特征。我們將立德樹人貫穿于教育教學(xué)的點(diǎn)滴，借助有效的學(xué)生學(xué)習(xí)成長評價，推動學(xué)生以全部的思想和精神去感受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動的豐富多彩、細(xì)微精深，獲得探究合作的高峰體驗(yàn)，讓每一個理智與情感共在的、鮮活的、有溫度的活動，成為學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)中的點(diǎn)滴印記。

學(xué)校著力打造“出彩中國娃”學(xué)校德育品牌，恪守“讓孩子做最好的自己”的教育情懷，堅(jiān)持“人人享有出彩機(jī)會，個個擁有出彩平臺”的原則，構(gòu)建了包括“光彩中國娃”“炫彩中國娃”“風(fēng)采中國娃”“妙彩中國娃”“文采中國娃”“溢彩中國娃”等項(xiàng)目的評價體系。讓學(xué)生通過自己的努力在“不只一方面”綻放光彩，以帶給學(xué)生自信的力量、成功的體驗(yàn)。

教育是一個塑造人的過程，教學(xué)是完善人格的美好歷程。南上山街小學(xué)將保持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的執(zhí)著追求，用充滿情懷的教育，讓真實(shí)的感悟在課程學(xué)習(xí)的每個瞬間悄然發(fā)生，讓師生在舒展生命的自然張力間獲得成長。