國(guó)學(xué)在當(dāng)代中小學(xué)教育中的重要性

尚欣然　陳雨佳

摘要：國(guó)學(xué)經(jīng)典，是人類文化載體傳統(tǒng)文化的精髓。它閃爍著理性思考的光芒，承載著道理倫理觀、人生價(jià)值觀，是中華文化最深厚的根基，是先人數(shù)千年來(lái)留給中華兒女最為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。國(guó)學(xué)教育回歸課堂，加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，引領(lǐng)其走上正確的人生道路，對(duì)于當(dāng)代中學(xué)教育以及青少年的成長(zhǎng)，都有著深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典；民族文化；傳統(tǒng)教育；課堂；綜合素質(zhì)

國(guó)學(xué)經(jīng)典，是人類文化載體傳統(tǒng)文化的精髓。它蘊(yùn)藏著深厚的人文思想，凝聚著中華兒女的愛(ài)國(guó)熱情，飽含著中華民族的人文精神，孕育出具有五千年滄桑變化的文化積淀。國(guó)學(xué)是指以先秦經(jīng)典諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學(xué)術(shù)。它閃爍著理性思考的光芒，承載著道理倫理觀、人生價(jià)值觀，是中華文化最深厚的根基，是先人數(shù)千年來(lái)留給中華兒女最為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

一、國(guó)學(xué)教育走近課堂有利于青少年學(xué)生的終生

現(xiàn)在，越來(lái)越多的學(xué)生從小就學(xué)習(xí)、誦讀的《論語(yǔ)》、《千字文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，都在一定程度上對(duì)一些道德精神角度給人帶來(lái)教育。雖然從小的背誦不能深入理解，但是其所表達(dá)的道理在人潛意識(shí)上留下了深刻的印記。隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年可以拓展至四書五經(jīng)，在新的階段再進(jìn)一步拓展。在日新月異的今天，青少年學(xué)習(xí)這些圣賢經(jīng)典，不僅僅只是在字面上進(jìn)行，更是由內(nèi)而外的研讀。通過(guò)國(guó)學(xué)教育，我們要讓青少年養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。并由此逐漸地在心中樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”、“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！钡鹊葒?guó)學(xué)經(jīng)典都在做人做事上給青少年學(xué)生以積極的引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，對(duì)提高我們中小學(xué)生的人文素養(yǎng)，啟迪智慧，陶冶情操，潛移默化的影響著他們的思想理念和行為方式，從根本上教育如何做人，如何安身立命，對(duì)于其身心健康發(fā)展有深遠(yuǎn)意義，使其受益終生。

二、國(guó)學(xué)教育引入校園對(duì)于教育學(xué)具有重要作用

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有利于使青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于年齡尚小的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“興趣是最好的老師”，將國(guó)學(xué)教育回歸教育課堂中，可以培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，為日后各學(xué)科的學(xué)習(xí)都打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)感受漢語(yǔ)言文化的無(wú)窮魅力，傳統(tǒng)文化的博大精深。比如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)名著，其內(nèi)容豐富，涵蓋了歷史、地理、天文、傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)，短小精悍、朗朗上口，其通俗易懂的特點(diǎn)很容易激發(fā)青少年學(xué)生的閱讀興趣。這些名著中的大多數(shù)的篇章都會(huì)引經(jīng)據(jù)典，有其相對(duì)應(yīng)的歷史故事，將經(jīng)典與故事結(jié)合，更有利于中小學(xué)生對(duì)其的記憶和理解。青少年時(shí)期是人生中記憶力的旺盛期，親近國(guó)學(xué)精粹，提高學(xué)生的記憶力和鑒賞能力，讓中小學(xué)的課堂靈活多變。

青少年在中小學(xué)時(shí)期接受的教育是人生中最為重要的階段，是否接受了良好的啟蒙教育，會(huì)在反映在其成長(zhǎng)過(guò)程中的方方面面。國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)與幫助中小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性都有極大裨益。中華文化中的許多經(jīng)典言論和思想都流傳至今，在道德修養(yǎng)、待人接物、修身治學(xué)等眾多領(lǐng)域都有所體現(xiàn)。中小學(xué)生應(yīng)從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而教育其養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的便是家長(zhǎng)、老師。在小學(xué)時(shí)期，筆者的學(xué)校還未曾開(kāi)設(shè)過(guò)與國(guó)學(xué)有關(guān)的課程，但啟蒙語(yǔ)文老師很重視經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，每天抽取一定的早讀、午讀時(shí)間誦讀《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《唐詩(shī)宋詞》等經(jīng)典名著，先由同學(xué)們自行理解，交流過(guò)后，老師會(huì)對(duì)篇目進(jìn)行詳細(xì)解讀。這些故事可以影響學(xué)生們的性格，比如“冬則溫夏則清晨則省昏則定”就告訴學(xué)生們：子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要伺候父母睡下。老師以黃香溫席的故事給學(xué)生們講述孝敬父母的道理。

三、國(guó)學(xué)教育回歸對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響

近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際交往的日益廣泛，世界各國(guó)對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求急劇增長(zhǎng)。為推動(dòng)漢語(yǔ)加快走向世界，提升中國(guó)語(yǔ)言文化影響力，從2004年開(kāi)始，我國(guó)在借鑒其他國(guó)家推廣本民族語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索在海外設(shè)立以教授漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化為宗旨的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)“孔子學(xué)院”。幾年來(lái)，孔子學(xué)院建設(shè)快速發(fā)展，已成為世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和了解中華文化的園地，中外文化交流的平臺(tái)，加強(qiáng)中國(guó)人民與世界各國(guó)人民友誼合作的橋梁，受到廣泛歡迎。也是隨著孔子學(xué)院的快速發(fā)展，我們的國(guó)學(xué)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用日益顯著。

中小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中華民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人。將國(guó)學(xué)文化引入校園，用傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分來(lái)培養(yǎng)孩子們樹(shù)立牢固的核心價(jià)值觀，正確的人生觀，提高他們的人文素質(zhì)、思想道德水平，直接關(guān)系到國(guó)家的整體素質(zhì)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。國(guó)學(xué)教育回歸，不僅僅只是國(guó)學(xué)經(jīng)典的回歸，更是一種精神的回歸。取國(guó)學(xué)之精華，將其慢慢滲透到社會(huì)當(dāng)中去，使整個(gè)社會(huì)都能夠在著正確的引領(lǐng)下昂揚(yáng)向上地發(fā)展。

社會(huì)的發(fā)展往往都是在之前的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)的，習(xí)總書記說(shuō)：“教育是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！苯逃龑?duì)于社會(huì)的發(fā)展具有重要作用。因此，國(guó)學(xué)教育的回歸也在某種程度上促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的新條件、新要求，在過(guò)去的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新、改革，對(duì)于我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)都有著重大意義。

作者簡(jiǎn)介：

尚欣然（1998—），女，天津人，達(dá)斡爾族，大學(xué)本科，研究方向：語(yǔ)文教育。

陳雨佳（1997—），女，浙江省義烏人，大學(xué)本科，漢族，研究方向：語(yǔ)文教育。