田得民
摘要:大學(xué)生是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體。然而現(xiàn)今大學(xué)生卻面臨就業(yè)難的問(wèn)題。通過(guò)親身經(jīng)歷及對(duì)周邊大學(xué)生的觀察,得出大學(xué)生需要嘗試的勇氣、為了提高競(jìng)爭(zhēng)力而學(xué)習(xí)以及保持良好的習(xí)慣。之后通過(guò)舉例論述該觀點(diǎn)的正確性。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè);勇氣;學(xué)習(xí);習(xí)慣
大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,是正在接受基礎(chǔ)高等教育而還未畢業(yè)走進(jìn)社會(huì)的人,是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體。大學(xué)生代表年輕有活力一族,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才。按照“大學(xué)生”的釋義來(lái)說(shuō),大學(xué)生就業(yè)應(yīng)該不成問(wèn)題,但大學(xué)生就業(yè)難的信息卻屢見(jiàn)不鮮。關(guān)于這一點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)上有各種答案,但在我親身經(jīng)歷看來(lái),大學(xué)生欠缺的有三點(diǎn):嘗試的勇氣,自主的學(xué)習(xí),良好的習(xí)慣。
人們常說(shuō)恐懼來(lái)源于未知,確實(shí),大學(xué)生面對(duì)未來(lái)踏上社會(huì)的未知存有恐懼。未知的工作內(nèi)容,未知的生活環(huán)境,造就大學(xué)生的恐懼,讓我們這些大學(xué)生想要在自己熟悉的地方——家鄉(xiāng)來(lái)找尋一份工作。這是人之常情,列舉一些簡(jiǎn)單的例子,比如出行會(huì)選擇熟悉的交通方式、熟悉的路徑;看病找熟悉的醫(yī)院和大夫;買東西會(huì)去常去的商店等等。這其實(shí)也包含有對(duì)未知的恐懼,害怕不熟悉的路況耽誤時(shí)間;懷疑不熟悉的醫(yī)院、大夫的水平;擔(dān)心被不熟悉的店家欺騙。大學(xué)生同樣如此,害怕會(huì)不會(huì)被騙,職場(chǎng)中能不能處理好人際關(guān)系,工作能否做好等等一系列的問(wèn)題,所以,“撐死膽大的,餓死膽小的”話糙理不糙。而這種種的恐懼又會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果呢?等等再說(shuō)吧,先看看別人是怎么樣的,明天再開(kāi)始吧……對(duì),逃避和拖延。然而這些問(wèn)題就擺在那里,拖延和逃避解決不了問(wèn)題,這些問(wèn)題帶來(lái)的恐懼終須面對(duì),這兩種應(yīng)對(duì)方式只能浪費(fèi)時(shí)間,導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)機(jī)遇。所以說(shuō),大學(xué)生欠缺嘗試的勇氣。培根說(shuō)過(guò):“如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼”。正所謂“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,如果連嘗試的勇氣的都沒(méi)有,何談工作。
嘗試的勇氣帶來(lái)的是一次機(jī)會(huì),而真正決定性的是你的實(shí)力,你的競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),最基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)力是什么?是學(xué)歷。如果不考研,不出國(guó)留學(xué)的話,這一點(diǎn)基本是無(wú)法改變的。那么就無(wú)法提高的自己的競(jìng)爭(zhēng)力了嗎?當(dāng)然不是,通過(guò)自主學(xué)習(xí)同樣能夠提高競(jìng)爭(zhēng)力。競(jìng)爭(zhēng)力體現(xiàn)在方方面面,最簡(jiǎn)單的就是掌握一技之長(zhǎng)。每個(gè)人都有自己的愛(ài)好,繪畫、音樂(lè)、舞蹈、計(jì)算機(jī)等等,那么把這些愛(ài)好發(fā)展為自己一技之長(zhǎng)未嘗不是一種可行的辦法。有人會(huì)問(wèn)學(xué)習(xí)的途徑,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá),即便無(wú)法通過(guò)視頻自己學(xué)會(huì),但網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)也是一種不錯(cuò)的途徑。還有人會(huì)擔(dān)心能不能學(xué)會(huì),學(xué)會(huì)這些有沒(méi)有用?進(jìn)而想看看再說(shuō),不著急我再考慮考慮,我再想想,總而言之,就一個(gè)字——等,這便又回到了恐懼身上。為什么不能說(shuō)試試看,我們還年輕,為什么不為自己投資一下?這一部分的投資可能會(huì)在日后帶來(lái)回報(bào),即便不能在現(xiàn)在的崗位上展現(xiàn)出來(lái)所學(xué)技能的用處,但終究是給你工作的方向多了一個(gè)選擇。更何況是由愛(ài)好發(fā)展來(lái)的一技之長(zhǎng),用來(lái)陶冶身心,放松自我和緩解壓力不也是不錯(cuò)的用途嗎?技多不壓身,有一技之長(zhǎng)傍身,在將來(lái)不經(jīng)意間展示出來(lái),也許就能讓你身邊的親友,甚至你的那個(gè)她或他另眼相看。機(jī)會(huì)要靠勇氣爭(zhēng)取,要用實(shí)力搏得,三分天注定,七分靠打拼,愛(ài)拼才會(huì)贏。
當(dāng)然,阻礙我們自主學(xué)習(xí)的還有另一個(gè)因素——懶。每個(gè)人都有惰性,不愿意用自己的課余時(shí)間去學(xué)習(xí),更想用這些時(shí)間去娛樂(lè)游戲。用我的一位老師的戲言來(lái)說(shuō),“學(xué)習(xí)是反人類的”,這是玩笑話。但其實(shí)也有幾分道理,有多少人是真正把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)的?不摻雜任何其他除快樂(lè)之外的因素。每個(gè)人學(xué)習(xí)都有各自不同的目的,為了提升個(gè)人修養(yǎng),為了找到更好的工作,為了親友的贊美等等。但這并不是說(shuō)學(xué)習(xí)摻雜有目的性就不叫自主學(xué)習(xí),無(wú)論是出于怎樣的目的,只要是自己主動(dòng)去尋找途徑方法去學(xué)習(xí),那都是自主學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),社會(huì)在飛速發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,日新月異,如果不自主學(xué)習(xí)的話,即便我們是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體,也終將會(huì)被后來(lái)者取代。逆水行舟,不進(jìn)則退。你在學(xué)習(xí)的同時(shí),別人也不會(huì)原地踏步,當(dāng)你松懈停滯的那一刻,就是別人追上你甚至超過(guò)你的那一刻。所以說(shuō),自主學(xué)習(xí)容不得“懶惰”一詞,從現(xiàn)在開(kāi)始,多學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能,就是提早別人一步,就是節(jié)約了自己的一部分時(shí)間?,F(xiàn)在花費(fèi)一部分時(shí)間去學(xué)習(xí),之后在同樣的基礎(chǔ)上,你就會(huì)比他人多出一分能力,多出一條出路。如果現(xiàn)在不學(xué)習(xí),可能在以后需要的時(shí)候,你將付出更多的時(shí)間和代價(jià)去學(xué)習(xí),值得不值得,無(wú)需再去衡量。
通過(guò)自主學(xué)習(xí)提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,除了可以學(xué)習(xí)這些直接的技能,還可以學(xué)習(xí)一些技巧性的東西。首先就是語(yǔ)言藝術(shù),也可以說(shuō)是溝通技巧。語(yǔ)言是一種交流的工具,是人與人之間溝通的橋梁,相互吐露情感,表達(dá)觀點(diǎn)和看法都離不開(kāi)語(yǔ)言。然而,正是我們生活中最常見(jiàn)最不可或缺的卻往往是我們所忽略的。正是由于我們生活中經(jīng)常運(yùn)用到語(yǔ)言,才不會(huì)感受到不同的語(yǔ)氣、言辭乃至神態(tài)會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的作用。就像我們現(xiàn)在朋友間的交流方式就不適用于職場(chǎng),同樣,和父母交流時(shí)的動(dòng)作神態(tài)也同樣不適用于朋友之間。在不同場(chǎng)合下和不同身份的人交流,有不同的語(yǔ)言藝術(shù),面對(duì)上司要表現(xiàn)的不卑不亢;面對(duì)長(zhǎng)輩要表現(xiàn)出足夠的尊敬和禮貌;面對(duì)親人要表現(xiàn)出親近和關(guān)愛(ài)……除了語(yǔ)言,我們還可以學(xué)習(xí)怎樣穿衣搭配。沒(méi)錯(cuò),就是我們的服裝。從一個(gè)人的穿著上可以看出很多東西,身份地位、工作職業(yè)、年齡性別更甚至于看出你的一些習(xí)慣和性格特點(diǎn)。因此,學(xué)會(huì)為自己搭配服裝也是一種提高競(jìng)爭(zhēng)力的隱性技巧。也許有人掌握不了這些技巧,那么放低要求,講話的時(shí)候盡可能地表現(xiàn)自己的禮貌,服裝干凈整潔也就足夠。
最后,再來(lái)說(shuō)說(shuō)習(xí)慣的問(wèn)題。經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)“好習(xí)慣要從小養(yǎng)成”,同樣壞習(xí)慣要從現(xiàn)在改正。習(xí)慣是一種下意識(shí)的、頻繁的動(dòng)作或者行為舉止,習(xí)慣一旦養(yǎng)成不是說(shuō)改變就能改變的,正如馬克·吐溫所說(shuō), “習(xí)慣就是習(xí)慣,誰(shuí)也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓”。在大學(xué)生活中,由于平時(shí)的不注意,我們多多少少都養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣,這些習(xí)慣也許在我們眼中并不算什么,但在某些時(shí)候可能就是致命的。大學(xué)生最常見(jiàn)的壞習(xí)慣就是晚睡晚起,現(xiàn)在也許不算什么,但在工作中會(huì)造成上班遲到,給人沒(méi)有時(shí)間觀念的壞印象。同樣,生活中的壞習(xí)慣可能涉及方方面面,比如物品隨意擺放;走路玩手機(jī);愛(ài)發(fā)脾氣;頂嘴等等,這些壞習(xí)慣都會(huì)改變他人對(duì)我們的看法,進(jìn)而影響我們的工作生活。不要小看這些壞習(xí)慣,“是否真有幸福并非取決于天性,而是取決于人的習(xí)慣”,這是愛(ài)比克泰德對(duì)習(xí)慣的看法,習(xí)慣的影響可見(jiàn)一斑。壞習(xí)慣帶來(lái)壞影響,好習(xí)慣當(dāng)然也能帶來(lái)好處。善于歸納能減少犯錯(cuò),善于制定計(jì)劃能更加明確,善于整理能讓生活工作井井有序。習(xí)慣都不是一朝一夕養(yǎng)成的,更不是一朝一夕能改變的,只能盡早養(yǎng)成好習(xí)慣,改正壞習(xí)慣。
勇氣、學(xué)習(xí)和習(xí)慣,是多數(shù)大學(xué)生欠缺的三點(diǎn),也是我欠缺的三點(diǎn),與君共勉。
結(jié)語(yǔ):
大學(xué)生四年轉(zhuǎn)瞬即逝,回顧大學(xué)四年的時(shí)光,以上內(nèi)容皆有感而發(fā)。四年的大學(xué)時(shí)光讓我認(rèn)為大學(xué)生需要嘗試和把握機(jī)會(huì)的勇氣,為了提高自身競(jìng)爭(zhēng)力而自主學(xué)習(xí)以及改正習(xí)慣養(yǎng)成好習(xí)慣。雖然可以說(shuō)是我的一己之見(jiàn),但希望可以讓大學(xué)時(shí)光還未結(jié)束的同學(xué)有所收獲,珍惜現(xiàn)在的青春時(shí)光。
參考文獻(xiàn):
[1]大學(xué)生 360百科 創(chuàng)建者:magicbao更新:2018-12-31
[2]網(wǎng)站:學(xué)習(xí)啦《語(yǔ)言藝術(shù)和溝通技巧 語(yǔ)言在交際中的藝術(shù)分析(2)》 時(shí)間:2017/07/15