對于不A不B的構(gòu)式分析

孫田田

【摘要】：“不A不B”是現(xiàn)代漢語中口語及書面語中常見的成語，其意義主要有詞匯義及構(gòu)式義兩種。本文主要從構(gòu)式語法的角度，對“不A不B”式詞語的類型及其內(nèi)涵、意義進行分析，以期對其用法區(qū)別等有更為深刻的理解。

【關(guān)鍵詞】：構(gòu)式? 構(gòu)式類型? 不A不B? 并列? 非并列

一、構(gòu)式含義

構(gòu)式語法，是在認知語法的啟發(fā)下，產(chǎn)生于上世紀80年代的一種語法理論?；谡J知語言學(xué)的范疇，構(gòu)式主義已經(jīng)日漸獨立，成為一個日趨完善的流派。構(gòu)式語法進入中國則是在21世紀初，通過對權(quán)威網(wǎng)絡(luò)資料庫的檢索，筆者發(fā)現(xiàn)知網(wǎng)中最早有關(guān)構(gòu)式語法的研究成果是王冬梅（2001）的《現(xiàn)代漢語動名互轉(zhuǎn)的認知研究》，文章考察了構(gòu)式“N的V”以及成立的條件，從認知的角度論證了構(gòu)式的功能。對于構(gòu)式語法的理解，可以借助其字面含義?！皹?gòu)式”，有“構(gòu)造”、“構(gòu)筑”的意思，在語法中表示將兩個或者兩個以上的單位組合在一起，形成一個更大的單位。拉克夫時期，使用的術(shù)語“語法構(gòu)式”，概念的表述開始包含“形式+意義”的含義。直到Goldberg時期，“構(gòu)式”才有了其標(biāo)準(zhǔn)含義：當(dāng)且僅當(dāng)C是一個形式—意義的配對，且形式Fi的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或從其他或從其他已有的構(gòu)式中得到嚴格意義上的預(yù)測，C便是一個構(gòu)式。對于此含義的解讀，主要包括兩點：其一，構(gòu)式是形式與意義的結(jié)合體;其二是，構(gòu)式的意義不能通過其組成成分的意義推測出來。

二、對“不A不B”構(gòu)式的研究現(xiàn)狀

對于“不A不B”結(jié)構(gòu)，學(xué)者們從構(gòu)式成分、語用色彩、構(gòu)式意義等方面進行了研究。甘蒞豪（2008）在《“不A不B”的構(gòu)式義與語義的消極傾向》一文中，結(jié)合認知理論、構(gòu)式理論及語用規(guī)則等，專門分析了“不A不B”的消極化構(gòu)式義的形成過程。趙幫華（2010）在《“不A不B”構(gòu)式的認知探索》一文中，利用構(gòu)式壓制理論和識解理論對概念整合理論進行補充，以此制作新的整合模型，為“不A不B”構(gòu)式提供了新的解釋。魏紅、馬秋燕（2014）在《“不A不B”格式的表義類型與構(gòu)式化等級》一文中，分析了變量A與B不同意義關(guān)系下構(gòu)式格式的不同意義，并從微觀角度指出此構(gòu)式主觀化、隱喻化、消極化的特點。根據(jù)“不A不B”的組成結(jié)構(gòu)，一般將其分為并列結(jié)構(gòu)和非并列結(jié)構(gòu)。對于并列結(jié)構(gòu)，其A、B一般可以單獨成詞，而A與B的意義則一般相似或等同，如不仁不義、不呆不傻、不尷不尬等。對于非并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)學(xué)者們的說法，一般包括偏正結(jié)構(gòu)和述補結(jié)構(gòu)這兩種類型。本文更偏向于將非并列結(jié)構(gòu)歸為述補結(jié)構(gòu)，因為此類非并列結(jié)構(gòu)僅僅表示“如果不…就不…”的意思，表示動作及其動作所造成的結(jié)果、狀態(tài)等。

三、不A不B的構(gòu)式類型分析

對于不A不B的構(gòu)式類別，學(xué)者們有不同的分類，有學(xué)者根據(jù)語義偏向?qū)⑵錃w納為“既不A，也不B”型、“既不A，也不B，然而C”型、“A不A，B不B”型以及“如果不A，就不B”型。根據(jù)語義組合關(guān)系，又可將其歸為表示滿意、表示適中、表示不太滿意、表示強烈不滿等類型。本文將根據(jù)AB是否為并列關(guān)系將其分為兩大類，四小類。

（一）AB并列式

A與B為并列式詞語，詞性一般相同，詞義一般為相對、相近或相反。在不A不B短語中，根據(jù)A與B的詞義關(guān)系，又可將其分為三種小類。

（二）AB為近義詞

①江姐把個人的生死置之度外，與敵人展開了不屈不撓的斗爭。

②壞習(xí)慣是在不知不覺中逐漸形成的，就像溪匯成河，河流入海一樣。

③別看她平時不言不語，關(guān)鍵時刻卻能一馬當(dāng)先。

④踩著別人的肩膀顯示自己高度的人，遲早會變成不折不扣的矮人。

按照字面意思，“屈”原義是指屈服，“撓”愿義是指彎曲。但不屈與不撓結(jié)合后，成語的意思構(gòu)式化了，表示的意思超出了字面的含義，其完整的意思變成了在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強。

在例②中，知原本表示知道，覺表示察覺。從字面上來看，我們僅可推知詞義為不知道，沒有覺察到。詞語組合構(gòu)式化后，原本的意思引申為一種寬泛的含義，現(xiàn)多指未加注意。例③中，不言與不語都表示不說的意思，當(dāng)兩者結(jié)合起來后，其意義不僅構(gòu)式化，而且也凝固化為更深層的意思，表示不僅不經(jīng)常發(fā)表言論，而且為人低調(diào)沉默，不輕易表露感情。在例④中，折與扣原本表示出售商品時，按定價減去的成數(shù)，被否定副詞連接以后，其構(gòu)式化的含義表示一點都不打折扣，具有完全的、十足的意思。

（三）AB為相反詞

語言學(xué)家沈家煊將反義詞分為“相對詞”和“相反詞”兩類，也就是我們平時所說的“相對反義詞”和“絕對反義詞”。“相反詞”，如今稱之為“絕對反義詞”，“肯定了甲，就否定了乙;否定了甲，就肯定了乙，正反兩方面之外絕對沒有第三種可能性”。當(dāng)AB是相反詞時，其用法及構(gòu)式意義分析如下：

①那人打扮的不男不女的，一看就不怎么正常。

②那些厭倦現(xiàn)實生活的人，往往對不生不滅的佛法心生向往。

③她看上去總是很疲倦，從早到晚一副不死不活的樣子。

男與女原本是表示性別的中性詞，但通過否定詞“不”結(jié)合之后，其構(gòu)式化的意義偏向貶義，表示的是一種非常人行為的怪異狀態(tài)，帶有說話人的輕蔑、不屑與嘲諷的態(tài)度。

不生不滅，是佛教用語，生即生存，滅是毀滅、滅亡。當(dāng)生與滅被兩個“不”字相聯(lián)系后，其語義偏向于“永生”的意義，是語法構(gòu)式中的含義偏移化，表示佛法無法生滅變遷，是佛法“常駐”的另一種說法。

不死不活，“死”與“活”表示的是生存與否的兩種極端狀態(tài)，被“不”連接以后，其構(gòu)式義表示的是介于兩者之間的狀態(tài)，形容沒有生氣或處境尷尬。

（四）AB為相對詞

沈家煊先生定義的“相對詞”，如今稱為“相對反義詞”，“肯定了甲，就否定了乙，但是，否定了甲，不一定就肯定了乙，即在正反兩方面之外還有第三種可能性”。當(dāng)AB為相對詞時，其具體用法及構(gòu)式意義分析如下：

①自從他來到組織部，一直都是不咸不淡的態(tài)度。

②如今改革開放了，農(nóng)村辦起了工廠，不稼不穡的農(nóng)民已經(jīng)越來越多了。

③你這個人真是個慢性子，都什么時候了還在磨蹭，真是個和尚敲木魚不緊不慢的。

不咸不淡用在這里，表示的并不是介于咸淡之間的適中狀態(tài)，而是構(gòu)式化以后高于基本義的狀態(tài)，表達的是一種平平淡淡的狀態(tài)或者是冷漠處事的態(tài)度。

不稼不穡指的是不耕種，不穡指的是不收割，當(dāng)兩者結(jié)合后，詞義構(gòu)式化。

表層含義是指既不勞動也不收割，詞義凝固后具備了高于字面意思的含義，暗指那些不勞動的人。

不緊不慢，緊，表示步調(diào)或節(jié)奏緊而快，慢則表示節(jié)奏緩慢。這兩個形容詞被否定詞修飾以后，其構(gòu)式含義表示一種不合乎兩者的一種適中的含義，形容心情平靜，行動從容。

（五）AB非并列式

當(dāng)A與B不屬于同一語義范疇的詞語時，不A與不B之間往往形成述補關(guān)系。A往往由表示動作的詞充當(dāng)，B則通常由動詞或形容詞充當(dāng)，表示行為或者動作所造成的結(jié)果，一般理解為“如果不…就不…”的意思。

①把酒倒?jié)M，讓我們不醉不休。

②不把這種東西打倒，什么新文化都是建立不起來的。不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭是生死斗爭。

③我想把話說完，不管你聽不聽，燈不點不亮，話不說不明。

在上述例句中，“醉”與“休”，“破”與“立”，“塞”與“流”，“止”與“行”，“點”與“亮”，“說”與“明”都不是同一語義范疇類的詞語，有的甚至不屬于同一個詞類。從語義角度看，其意義不是“不A”與“不B”的簡單加和，而是一種前后延續(xù)的詞義關(guān)系，表示“如果不…就不…”的意思;從結(jié)構(gòu)上看，此類詞語凝固性不是很強，有的是臨時組成的結(jié)構(gòu)，經(jīng)過演化后意義才固定下來，但還未完全被歸入成語一類，只是書面語或者口語中的一種慣常用法。

四、結(jié)論

本文根據(jù)拉克夫、Goldberg等學(xué)者對構(gòu)式的定義，以及其他學(xué)者對構(gòu)式分類的研究，對“不A不B”進行了構(gòu)式化的分類及分析，根據(jù)A與B所屬的詞類范疇又將其分為并列式與非并列式兩大類及其四小類，明確了“不A不B”組合的意義并不是字面意義的單純加成，而是具有深層化或者偏移化的傾向。并發(fā)現(xiàn)A與B為非并列式詞語時，此組合的結(jié)構(gòu)并未完全凝固，不能稱之為真正意義上的成語。對于構(gòu)式的解讀，除字面之外，更應(yīng)該借助語境等來理解，以避免學(xué)習(xí)及教學(xué)上的望文生義。

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