視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)意思維培養(yǎng)模式研究

【摘要】在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中提高學(xué)生的設(shè)計(jì)思維能力是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。本文根據(jù)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的特征結(jié)合教學(xué)方法改革的思路，探討對(duì)視覺專業(yè)課程有針對(duì)性的創(chuàng)意思維培養(yǎng)模式和途徑。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意思維;培養(yǎng);視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)

基金：2015年廣東省本科高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程立項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)》，項(xiàng)目類型：專業(yè)綜合改革試點(diǎn)，項(xiàng)目文號(hào)是粵教高函[2015]133號(hào)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，因此特別強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用和實(shí)踐性，這便要求該專業(yè)的學(xué)生們必須具有應(yīng)用所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)創(chuàng)造出符合市場(chǎng)需求、滿足消費(fèi)群體需求的設(shè)計(jì)品的能力。在學(xué)校的期間培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)特的創(chuàng)意思維能力，并能使其熟練掌握并應(yīng)用創(chuàng)意思維能力，將難懂不能直接見到的抽象概念轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男蜗笮畔?，就成為了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課中教學(xué)里的重中之重。

1. 對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)方面的現(xiàn)狀分析

1.1 大部分學(xué)生主動(dòng)思考的能力較弱，創(chuàng)意思維薄弱

可以在課堂里給學(xué)生們播放一些優(yōu)秀案例并進(jìn)行分析的方式，這是發(fā)掘?qū)W生興趣和開拓學(xué)生視野的最直接的方法，可以非常直觀的告訴學(xué)生們什么是好的設(shè)計(jì)方向，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作思路。有時(shí)學(xué)生在聽課時(shí)表示心領(lǐng)神會(huì)，但一旦輪到學(xué)生自己獨(dú)立解決問題時(shí)就經(jīng)常是沒有頭緒，所以無從下手。提出問題是打開新思維的動(dòng)力， 是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的基石， 是學(xué)生們發(fā)現(xiàn)問題、探討問題和找到解決方法的重要保證。例如牛頓看見了蘋果落地的現(xiàn)象， 提出了蘋果為何垂直而落卻不往天上飛的問題， 從而發(fā)現(xiàn)了偉大的萬有引力定律。古人云為學(xué)之道， 必本于思;學(xué)成于思，思源于疑，這就闡述了提出問題和思考對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

1.2 課題研究能力不強(qiáng)

在設(shè)計(jì)課題完成的過程中，常常遇到瓶頸，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)走到盡頭而無從思考。大量的進(jìn)行調(diào)查研究，獨(dú)特的創(chuàng)意思維是做設(shè)計(jì)課題的重要因素，而在這個(gè)實(shí)踐過程里，一種好的思維方式就會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。

1.3 教學(xué)的內(nèi)容不夠豐富，形式較單調(diào)

藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于獨(dú)特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象， 并且是傳播人類文明的一個(gè)非常重要的方式。既然是作為文化的獨(dú)特組成部分，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)就必然會(huì)受到當(dāng)前文化的影響和制約。因此藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才不僅是要具備設(shè)計(jì)技術(shù)和藝術(shù)審美能力， 也必須具備比較高的文化素養(yǎng)。高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)大部分存在著注重技術(shù)培養(yǎng)而輕視人文方面素質(zhì)培養(yǎng)、重視知識(shí)傳授而忽略了創(chuàng)意思維模式的培養(yǎng)、重視了設(shè)計(jì)客體卻輕視了學(xué)生主體、重視形式卻輕總結(jié)的現(xiàn)狀。近年來高校的擴(kuò)招， 使學(xué)生和教師之間更缺少了互動(dòng)， 這就影響了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性， 因此可能產(chǎn)生逃避學(xué)習(xí)的消極心態(tài)，較難提高學(xué)生們的創(chuàng)意思維能力。

2. 如何在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維能力

我們所處的時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)新時(shí)代，社會(huì)需要的是創(chuàng)新型專業(yè)人才。在西方視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程教學(xué)里，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。創(chuàng)意、創(chuàng)新和發(fā)明能力高于一切，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和開拓精神是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的生命。國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)要和國際上接軌，視覺傳達(dá)專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)就要適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需求，首要就是從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)方法著手，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)作性思維能力。

2.1 知識(shí)積累的升華，開拓知識(shí)領(lǐng)域

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)里素質(zhì)高的學(xué)生突出的地方不是會(huì)模仿好作品，而是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力，創(chuàng)造力的產(chǎn)生源頭就是創(chuàng)意思維。因此，培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)意思維能力，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的一個(gè)非常重要的課題。學(xué)生的創(chuàng)意思維缺乏，主要原因在于自身閱歷及知識(shí)量的缺乏，創(chuàng)意思維的產(chǎn)生必定是在豐富的人生閱歷和知識(shí)量積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。當(dāng)學(xué)生們有一定的知識(shí)儲(chǔ)備后，必然會(huì)更快的發(fā)現(xiàn)各類知識(shí)間的關(guān)聯(lián)，并且有所啟發(fā)，觸發(fā)新創(chuàng)意，從而形成獨(dú)特創(chuàng)新的觀點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上會(huì)到達(dá)質(zhì)的飛躍。

2.2 鼓勵(lì)學(xué)生們從各個(gè)角度提出問題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

愛因斯坦曾提到：“提出問題往往比解決問題更加重要?！笨茖W(xué)家李政道在中國科技大學(xué)接見少年班的學(xué)員的時(shí)候也強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)：“最重要的是提出問題，否則將來就做不了第一流的工作?！钡谀壳暗乃囆g(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生直接參與提問設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題的情況較少。

2.3 創(chuàng)意思維的必要條件是聯(lián)想和想象

聯(lián)想是人的頭腦中記憶和想象聯(lián)系的紐帶， 是通過給予對(duì)象之間的一種微妙關(guān)系， 從而展開想象而得到新形象的心理過程， 是對(duì)客觀生活中的總結(jié)、升華和再創(chuàng)作。創(chuàng)意的產(chǎn)生要先從聯(lián)想和想象的過程開始， 愛因斯坦曾經(jīng)說：“想像比知識(shí)更加重要， 因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括了世界上的所有， 推動(dòng)進(jìn)步， 而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” 聯(lián)想會(huì)讓學(xué)生思維得到一定擴(kuò)展和無限的延伸，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)的事物里去主動(dòng)探索和獲取更多新東西，并獲得多角度認(rèn)識(shí)及理解事物的方法方式，聯(lián)想是引發(fā)和啟迪創(chuàng)作力的窗戶。因此教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行感性資料的積累，也需要引導(dǎo)他們養(yǎng)成勤于展開聯(lián)想的思維習(xí)慣，使沒有關(guān)聯(lián)或者相隔很遠(yuǎn)的客觀事物相互碰撞、連接，從而產(chǎn)生靈感的火花，產(chǎn)生創(chuàng)意思維。創(chuàng)意思維并不是現(xiàn)代工業(yè)化的批量產(chǎn)品，它不能在學(xué)生中大量生產(chǎn)。相反的，創(chuàng)意思維具有非常強(qiáng)的個(gè)性，它和學(xué)生的自身人生閱歷、性格、思考、生活環(huán)境相關(guān)。所以不具有個(gè)人性格的“創(chuàng)意”便不是創(chuàng)意，只可以說模仿他人的創(chuàng)意，就如同“匠”與“師”的區(qū)別。教師要了解自己所教的每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生們從身邊最為熟悉、最深感情的、最可以觸動(dòng)自己靈魂的事物進(jìn)行創(chuàng)意思維的延展，這樣可以使學(xué)生們?cè)谧约盒睦锷钐幒妥约涸O(shè)計(jì)的作品產(chǎn)生共嗚。從自己所熟悉的生活出發(fā)，去探索設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力，不但是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作時(shí)所應(yīng)遵循的客現(xiàn)規(guī)律，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)里培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維要注意的問題。

2.4 創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)代替重復(fù)性、注入式的教學(xué)活動(dòng)

創(chuàng)造以學(xué)生為中心，一個(gè)師生之間互動(dòng)更多的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造一種輕松、快樂、民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能盡快入情入境，加深對(duì)所學(xué)課程內(nèi)容的深入理解。尋找一些貼近學(xué)生們生活場(chǎng)景的教學(xué)內(nèi)容，互動(dòng)性強(qiáng)和構(gòu)思新穎的案例，充分吸引和調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生們能積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)生們對(duì)客觀事物的創(chuàng)作的沖動(dòng)和表現(xiàn)欲望。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段要是多樣化并且豐富的。教師認(rèn)真改革傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、教學(xué)模式單一化狀態(tài)，充分利用方便有效的現(xiàn)代化設(shè)施及教學(xué)技術(shù)條件，加強(qiáng)課堂內(nèi)容的引導(dǎo)和啟發(fā)性，適應(yīng)新時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需求。

創(chuàng)意思維的培養(yǎng)方法有很多，在教學(xué)中培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)生們的創(chuàng)意思維要依靠有效的方式方法。針對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的特征，降低灌入式授課比例，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生們進(jìn)行必要的引導(dǎo)。老師可以在課堂上可以設(shè)定一些創(chuàng)意媒介，來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生們的獨(dú)特創(chuàng)意思維能力，并且要訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在未來教學(xué)的實(shí)踐中，以上提出的教學(xué)方式仍然要更多的試驗(yàn)和探索，為它添加新的更為寬廣的應(yīng)用。這樣的教學(xué)方法得到了學(xué)生們的積極配合，在后面接下來的的設(shè)計(jì)進(jìn)階課程學(xué)習(xí)中，也給學(xué)生們打下了很好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：何莉麗，1984-04，女，廣東省韶關(guān)市，講師，碩士研究生，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。