平面廣告中的創(chuàng)意思維方法探析

張武志

摘 ? 要：本文簡(jiǎn)明扼要的說明了平面廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意概念，同時(shí)對(duì)廣告中的創(chuàng)意思維方法進(jìn)行深入分析，為以后相關(guān)工作起到一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：平面廣告;創(chuàng)意思維;方法

中圖分類號(hào)：J524.3 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0069-01

由于廣告創(chuàng)意不僅是一種思維活動(dòng)的體現(xiàn)，也是一種行動(dòng)的表現(xiàn)，其主要是對(duì)藝術(shù)的一種體現(xiàn)。一個(gè)成功的廣告作品來源于設(shè)計(jì)者自身不斷的創(chuàng)新思維才能成功的設(shè)計(jì)出來。由于創(chuàng)意對(duì)平面廣告具有十分重要作用，因此本文對(duì)平面廣告中的創(chuàng)意思維方法研究顯得特別重要。

一、廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意

平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意是指通過預(yù)算、計(jì)劃、設(shè)想等過程完成對(duì)某個(gè)特定目的一種活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀的廣告，不僅可以更好的吸引消費(fèi)者的關(guān)注，而且也可以讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買力的欲望。例如當(dāng)前人們所熟悉的一則廣告，就是由湖南衛(wèi)視的著名主持人汪涵所代言泡面的廣告，里面的“酸爽”這兩個(gè)字一時(shí)出現(xiàn)在全國(guó)各地。又如一則公益性的廣告“媽媽洗腳”，里面所呈現(xiàn)的畫面是一個(gè)小孩看到媽媽下班回家，身體特別累，然后給媽媽端來一盆洗腳水的畫面，深深烙在人們的腦海里，也使人們很難忘懷。一則好的創(chuàng)意廣告，不僅可以清晰的表達(dá)出所要呈現(xiàn)的內(nèi)容，而且也可以進(jìn)一步的擴(kuò)大產(chǎn)品的宣傳力度，也可以對(duì)人們產(chǎn)生一種較為深刻的畫面等，促進(jìn)產(chǎn)品的銷售不斷的上升?！把劬κ切撵`的窗戶”，所有說創(chuàng)意也是廣告“眼睛”，而且對(duì)廣告活動(dòng)十分重要①。

一則優(yōu)秀的創(chuàng)意廣告，不僅影響著在傳播過程中的良好效果，而且也可以提高產(chǎn)品的銷量。而廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意綜合了廣告中許許多多的相關(guān)因素，并起著決定性的作用，一則好的廣告，不僅可以成就一則經(jīng)典的廣告，而且也會(huì)深深影響著人民群眾，進(jìn)而準(zhǔn)確的表達(dá)企業(yè)理念和產(chǎn)品的屬性，要讓符合大眾的理解和人們的視覺習(xí)慣，在設(shè)計(jì)與其他同行同類產(chǎn)品的過程中②，一定要與他們有著差異化，這樣才能使產(chǎn)品銷售不斷的上升。因此，研究廣告創(chuàng)意思維方法十分重要。

二、平面廣告中創(chuàng)意思維方法分析

1.具像與抽象思維方法。在廣告創(chuàng)意中，經(jīng)常被采用抽象和具體的表現(xiàn)手法來描述對(duì)所看到的具體事物、情感等的表現(xiàn)方式。但由于抽象的語言和意象在表述的范圍更為廣泛，進(jìn)而使語言具有一定的模糊性，尤其是在經(jīng)過第二次創(chuàng)作之后，在消費(fèi)者的心目中，這類廣告的語言意象內(nèi)容就會(huì)更加的生動(dòng)、豐富。然而具象思維是以直覺為基礎(chǔ)，通過某一種事物而引發(fā)的各種想象，進(jìn)而所產(chǎn)生的一種創(chuàng)意行為。例如：三菱trium手機(jī)用飛機(jī)、帆船各自劃出一道弧線，進(jìn)而表現(xiàn)了其產(chǎn)品的典型特性，既簡(jiǎn)單又可以讓人感到無限的快樂，讓人享受一種簡(jiǎn)單的美，畫面制作簡(jiǎn)單流暢，而且也比較干凈，在與產(chǎn)品相結(jié)合的背景下，就顯得特別有韻味。因此，三菱的這一則廣告將這種思維方法體現(xiàn)的如此淋漓盡致。

2.順向與逆向思維方法。所謂的逆向思維，就是人們?cè)谒吹绞挛镞^程中，從事物自身相反及對(duì)立面進(jìn)行深入思考，當(dāng)人們?cè)谒伎歼^程中，一般情況下都是通過順向思維思考問題，但如果采取逆向思維思考問題往往會(huì)有意想不到的收獲。而這種思維具有三方面的特點(diǎn)：第一是逆向性，就是人們?cè)谒伎紗栴}的時(shí)候，需要專門從事物相反和對(duì)立的角度去思考相關(guān)問題;第二是逆向思維，也就是人們要有一種不怕唱反調(diào)的精神，不怕被人們笑話，一直堅(jiān)持到最后;第三是在逆向思維中，要善于發(fā)現(xiàn)在比較離譜和荒唐的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的內(nèi)容，這也是創(chuàng)作最需要的東西。例如：大家眾所周知的卷煙廠，他們所提出的口號(hào)是“吸煙有害健康”，雖然消費(fèi)者對(duì)這樣的口號(hào)很吃驚，但是對(duì)于卷煙廠的這種坦率和真誠(chéng)，使人們對(duì)產(chǎn)品具有一定的好感，而且銷量也呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)。再比如美國(guó)“七喜”汽水在可口可樂與百事可樂的夾縫中生存，不但沒有和他們這些大品牌硬碰硬，而且從其他地方尋找突破口，打出了“非可樂”的招數(shù)，而且還說自己“不含咖啡因”，進(jìn)而穩(wěn)定的保持了自己的品牌地位。

3.靈感與頓悟的思維方法。所謂靈感，就是對(duì)所出現(xiàn)的事物，產(chǎn)生一種使人產(chǎn)生神秘的感覺，而這種現(xiàn)象也是不斷的發(fā)生著變化。創(chuàng)意則是創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、技巧和某種情景的一種綜合性產(chǎn)物。而這種觀念所強(qiáng)調(diào)的是非理性的一方面③。頓悟就是所謂的領(lǐng)悟，也是在心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)的另外一種說法。頓悟本身屬于人自身直覺的一種，也是創(chuàng)造者在對(duì)待客觀事物所產(chǎn)生的規(guī)律，讓人們?cè)谒a(chǎn)生的規(guī)律中直接獲得的一種認(rèn)識(shí)的直覺而體現(xiàn) 的外在表現(xiàn)，含有更多的理性成分，也是理性思維在人們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種表現(xiàn)，在一種合適的環(huán)境下產(chǎn)生的結(jié)果。

三、結(jié)語

總之，在平面廣告不斷創(chuàng)新的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)事物所存在的內(nèi)在本質(zhì)，并且保持客觀的態(tài)度去看待事物，不斷的創(chuàng)新思維，從而設(shè)計(jì)出具有更深藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)力特強(qiáng)的廣告作品。創(chuàng)新思維是一種行動(dòng)的體現(xiàn)，不僅支撐著設(shè)計(jì)者的靈魂，只有不斷的開發(fā)創(chuàng)意才是真正的設(shè)計(jì)，只有將創(chuàng)意和創(chuàng)新有效的融合，而不被方法所束縛，真正的應(yīng)用到設(shè)計(jì)中。因此，只有這樣才能使藝術(shù)作品彰顯其自身較深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。

注釋：

①吳俊.平面廣告創(chuàng)意思維探究[J].金田，2012（04）：88.

②曹文鼎.平面廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的演變[D].哈爾濱：哈爾濱理工大學(xué)，2013.

③丁靜.淺談平面廣告設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意思維方式[J].東方青年·教師，2012（05）：4-5.