中國體育類報告文學(xué)的敘事模式研究

劉萍　葛艷明

摘要：近年來，中國體育類報告文學(xué)的作品及評論不斷涌現(xiàn)，本文以敘述學(xué)和文體學(xué)視角分析了體育類報告文學(xué)的敘述模式及特點，從敘述視角、敘事性話語等層面來看，中國體育類報告文學(xué)的敘事模式經(jīng)歷了巨大的變化過程， 表現(xiàn)出與別的文體樣式既同又異的特征。

關(guān)鍵詞：報告文學(xué) 馬家軍調(diào)查 敘述 模式

20 世紀 80 年代末，中國的文學(xué)界和理論界曾以趙瑜的《強國夢——當代中國體育的誤區(qū)》為話題，展開了一場“中國的體育文學(xué)向何處去”的討論。隨著當時的熱點延續(xù)，反映體育報告文學(xué)的作品及評論也不斷涌現(xiàn)。如，理由的《揚眉劍出鞘》、劉心武的《五一九長鏡頭》、魯光的《中國姑娘》、趙瑜的體育三部曲《強國夢》、《兵敗漢城》、《馬家軍調(diào)查》……這些作品當時不僅震動文壇，而且還擁有著大批的讀者。曾經(jīng)80年代體育的報告文學(xué)的輝煌，帶給中國體育及文學(xué)的興奮也是至今難忘的。

回想 80 年代體育報告文學(xué)的興盛，有著客觀存在的歷史原因。在80年代，當中國文學(xué)在經(jīng)歷了“文革”之后開始復(fù)蘇，就“領(lǐng)銜”的文學(xué)樣式來說，除了小說之外，就是“報告文學(xué)”。而報告文學(xué)中，體育報告文學(xué)占據(jù)了相當重要的領(lǐng)地。人們透過體育這個窗口，深切地感知到了體育的深層魅力，從此也開始從人性的角度窺探體育背后的人生真諦。1985年，中國體育報告文學(xué)研究會成立，一批在全國較有影響的作家、評論家加入其中。如理由、肖復(fù)興、楊匡滿、羅達成、李陀、王穎、葉文玲、陶家善、何慧嫻、劉進元、李玲修、郭寶臣等等。之后，果然出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的體育報告文學(xué)作品。對這些報告文學(xué)進行分析研究，是一個值得重視和深思的課題。

一、體育報告文學(xué)的敘述視角

體育報告文學(xué)文本的敘述視角主要體現(xiàn)在對于全知視角和限制視角的選擇上。作為中外傳統(tǒng)（或古典） 敘事文的首選， 全知視角在敘述模式、傳播與接受方式相對單純的時代， 通過強化敘述者的權(quán)威性， 使之充當一個無所不在、無所不知又無所不能的敘述君王， 以此滿足受眾好奇心的功能顯然是不言而喻的。脫胎于以全知視角為主的體育類文體的中國報告文學(xué)， 也在20 世紀的時間域中使這種視角成為主打。趙瑜寫于90 年代末期的《馬家軍調(diào)查》則更為清晰地將敘述者即作者本人與所述人物區(qū)別開來， 他寫道：“匆忙之間， 一個星期過去。我漸漸覺得差不多可以去開發(fā)區(qū)拜訪馬俊仁了。聽說馬俊仁輕易不想接待搞宣傳搖筆桿兒的生人， 我以哪種方案進入為佳？找個介紹人引見一下很重要?！痹诖?，文本中的人物——馬俊仁與我并非處于一個平等的層級上，我兼具敘述者與作者的雙重身份，比馬俊仁更有優(yōu)勢：一個視角上的優(yōu)勢。也就是說，這里我的限制視角其實是全知視角的變形，它與全知視角的唯一區(qū)別即是，后者以第三人稱敘事，而前者則為第一人稱。但這里的第一人稱視角其實是潛藏著的上帝的眼睛。它能在其視野范圍內(nèi)最大限度地旁觀或俯視故事或人物，而不至于像小說那樣在多數(shù)情況下，僅僅為某個被敘述的虛構(gòu)人物的有限視野所局限。因此，若從這個意義上說，報告文學(xué)中的第一人稱限制視角實際上是一種亞全知視角。這樣一來，全知視角和亞全知視角占據(jù)絕對地位的事實就是毫無疑問的了。那時，全知視角與限制視角的交叉、滲透與轉(zhuǎn)換，至少是在文本形式上還比較罕見，這表明報告文學(xué)在這一時間域中仍遵循著傳統(tǒng)意義上的敘述視角，以轉(zhuǎn)換視角為標志的藝術(shù)革新仍遲遲未至。

二、體育報告文學(xué)敘述時間和敘述結(jié)構(gòu)的選擇

敘述時間，是展示體育作家敘述藝術(shù)的演兵場。根據(jù)敘事文故事時間在敘述中重新排列的種種關(guān)系， 一般將與故事編年順序與敘述時間大致相似的， 稱為連貫敘述。這是一種以一維線型線索發(fā)展的敘述。而將回頭敘述過去發(fā)生（如果我們設(shè)定一個故事的開端時間的話） 的事件、出現(xiàn)的人物，即追述或回憶為特征的倒裝敘述（有時又稱為閃回） ， 以及綜合有過去、現(xiàn)在、將來時態(tài)的人物和事件的交錯敘述， 一并統(tǒng)稱之為逆時序敘述。第三種情況為非時序敘述， 它是指故事時間處于中斷或凝固狀態(tài)， 敘述表現(xiàn)為一種非線型運動。在這類作品中， 不存在完整的故事線索， 共時敘述代替了歷時敘述。與熱奈特主張淡化虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間在敘述體制方面的先天性區(qū)別一樣， 20 世紀中國體育報告文學(xué)在敘述時間上的選擇和演進， 也并不比小說等虛構(gòu)性敘事文本遜色多少。應(yīng)該說， 它充分顯示出了豐富性， 即無論是較為傳統(tǒng)的連貫敘述、倒裝敘述，還是更具現(xiàn)代感的交錯敘述、非時序敘述， 這一時域的報告文學(xué)文本均有不同程度的體現(xiàn)。因而， 進入80 年代， 中國報告文學(xué)敘述時間的變化達至活躍的峰值。其中一個標志即是， 以敘述時間上的非時序敘述和敘述結(jié)構(gòu)上的非線型結(jié)構(gòu)相結(jié)合的集合（ 或曰集束、集納） 式文本的時興。在這種文本中， 一維線型的時序概念被多維、立體的時序所代替。

三、敘述者類型與非敘事性話語

敘述者，從敘述學(xué)角度來看， 即是指敘事文中的聲音、講話者或陳述主體。比之小說復(fù)雜的敘述者建構(gòu)，體育報告文學(xué)則顯出相對的單純。它的敘述者多數(shù)情況下主要由作者本人來擔當。這正體現(xiàn)了報告文學(xué)作為非虛構(gòu)文本的內(nèi)在本質(zhì)。

當我們對中國體育報告文學(xué)文本敘述者類型進行考察后，就不難發(fā)現(xiàn)，如果從敘述者對所述故事的態(tài)度上作一個劃分的話，其類型主要表現(xiàn)為干預(yù)敘述者，而非客觀敘述。一個較少或極少在文本中表達自我主觀判斷的敘述者。前者的內(nèi)涵在于在客觀陳述事件或人物時，還兼具評議與解釋功能，即加入了諸多形式的非敘事性話語。其目的主要是為顯示其主體意識，此不僅在全知視角、也在第一人稱（限于敘述者） 限制視角中體現(xiàn)出來。

當然， 對20 世紀改革開放以來中國體育報告文學(xué)敘述者類型的考察， 除卻上述視角外， 還可從敘述者與所敘故事的關(guān)系上把握。這即是說此時域報告文學(xué)的敘述者類型多表現(xiàn)為異敘述者， 即獨立于故事之外而講述別人故事的人。少數(shù)的情形體現(xiàn)為同敘述者（即由故事中的人物來講述），此例常見于口述實錄體或日記體的報告文學(xué)文本中。需要說明的是，許多報告文學(xué)文本在以異敘述者為主的同時， 還加入了同敘述者的成分，此在80 年代全景式或集合式文本中尤其多見。當然對于改革開放以來中國體育報告文學(xué)需要研究的地方還有很多，還需要不斷探索。語

參考文獻

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