小學(xué)美術(shù)課程中傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)現(xiàn)狀探討

摘 要：隨著當(dāng)前我國教學(xué)改革工作的深入推進(jìn)，新課標(biāo)一直在強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)文化的傳承，傳統(tǒng)水墨畫作為我國獨有的藝術(shù)形式，其作為中華民族引以為豪的藝術(shù)瑰寶，也是千年文明所造就的藝術(shù)精化。在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中積極開展傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)，可以加強(qiáng)當(dāng)代小學(xué)生對于中華民族文化藝術(shù)的了解，并在傳統(tǒng)水墨畫學(xué)習(xí)過程中，有效陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美能力、觀察能力、創(chuàng)造能力以及動手能力。本文對小學(xué)美術(shù)課程中傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出具體的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);傳統(tǒng)水墨畫;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)策略

中國傳統(tǒng)水墨畫主要是以筆墨為載體，可以說，傳統(tǒng)水墨畫積淀了深厚的中華民族優(yōu)秀文化，這也是我國文化藝術(shù)的象征，傳統(tǒng)水墨畫強(qiáng)調(diào)意境，這和美術(shù)教學(xué)的特性是相吻合的。那么，教師在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中積極開展傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)，不僅符合學(xué)生的精神文明發(fā)展需要，還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的個性、創(chuàng)造性思維能力，真正實現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)揚，實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。本文就結(jié)合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出有效的改進(jìn)策略，以此不斷激發(fā)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)水墨畫的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

一、 小學(xué)美術(shù)課程中傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一） 傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)趣味性不足

通過對當(dāng)前小學(xué)美術(shù)課程中傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，可以發(fā)現(xiàn)，教師在傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)中，并沒有緊密結(jié)合小學(xué)生的特性，以及傳統(tǒng)水墨畫的特征實施趣味化教學(xué)。傳統(tǒng)水墨畫作為一種傳統(tǒng)的筆墨藝術(shù)，很多教師在實際教學(xué)中，沒有對學(xué)生的年齡以及生理特征進(jìn)行綜合考量，在教學(xué)內(nèi)容選擇上過于單調(diào)與成人化。而小學(xué)生本身就有著活潑好動的特性，教師實施傳統(tǒng)單調(diào)性的教學(xué)方式，會影響學(xué)生天性的發(fā)揮，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的效果并不理想。另外，很多小學(xué)美術(shù)教師自身的專業(yè)技能水平并不高，其傳統(tǒng)水墨畫的基本功不夠扎實，導(dǎo)致在課程教學(xué)中，對于課程教學(xué)的計劃不夠明確。一些教師在教學(xué)中就簡單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生畫的像不像，但水墨與毛筆等屬于較難掌握的工具，對于很多習(xí)慣運用鉛筆、圓珠筆的小學(xué)生來說，無法有效控制毛筆，容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理，以至于嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)水墨畫的學(xué)習(xí)興趣。

（二） 傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)重臨摹輕寫生

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的占比相對較少，即使開展畫畫教學(xué)，也存在重臨摹輕寫生的問題，教師很少引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自身的意見和想法。有部分教師直接讓學(xué)生來臨摹范畫，甚至還有部分教師存在應(yīng)付教學(xué)的心理，要求學(xué)生直接對著臨摹，沒有在課堂教學(xué)中凸顯創(chuàng)新點。而學(xué)生長期處在這樣的教學(xué)模式下，也容易逐漸形成固定思維，從而習(xí)慣性的模仿教師的范畫，盡管在這樣的教學(xué)模式下，能夠在一定程度上提升學(xué)生的傳統(tǒng)水墨畫技能，但也存在一定弊端。學(xué)生長期處在重臨摹輕寫生的教學(xué)模式下，會在一定程度上抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生在傳統(tǒng)水墨畫學(xué)習(xí)中脫離生活實踐，這無法有效推進(jìn)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的發(fā)展。

二、 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的優(yōu)化策略

（一） 注重和地方美術(shù)資源相結(jié)合

結(jié)合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，教師要想不斷推進(jìn)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的發(fā)展，就要注重和地方美術(shù)資源進(jìn)行有效結(jié)合，這也是推進(jìn)小學(xué)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)發(fā)展的重要措施。由于鄉(xiāng)土美術(shù)本身就是歷史的產(chǎn)物，也是歷史發(fā)展的有效見證，實現(xiàn)傳統(tǒng)水墨畫和地方美術(shù)資源的有效結(jié)合，能夠為美術(shù)教學(xué)提供豐富的資源，為美術(shù)教學(xué)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。以揚州為例，教師可以應(yīng)用“揚州八怪”這一美術(shù)代表，以此實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，為學(xué)生提供多層次的情感體驗，幫助學(xué)生獲取鄉(xiāng)土情懷，實現(xiàn)學(xué)生自覺主動傳承本地優(yōu)秀文化的目的。本身“揚州八怪”的文化精髓就是追求人文、師法自然和勇于創(chuàng)新，將其轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)的核心，能夠更好地吸引學(xué)生的眼球與注意力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。

（二） 游戲教學(xué)，生成情趣

教師在實際傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)中，要注重為學(xué)生鋪設(shè)教學(xué)平臺，通過教師示范引領(lǐng)，將傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)和游戲進(jìn)行有效結(jié)合，以此不斷激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)水墨畫學(xué)習(xí)的興趣和積極性。本身小學(xué)生就有著好奇心較重，且活潑好動的特性，因此，對于小學(xué)生來說，傳統(tǒng)水墨畫的工具、材料以及形式等，都屬于學(xué)生實際生活不常接觸的新奇事物，因此，很多學(xué)生對傳統(tǒng)水墨畫學(xué)習(xí)都有著較高的好奇心與新鮮感的。所以，教師在傳統(tǒng)水墨畫初期教學(xué)中，可以利用游戲教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識筆墨紙水這幾者之間的關(guān)系，還通過玩“水”和“墨”的游戲，通過這樣的方式，幫助學(xué)生有效了解傳統(tǒng)水墨畫的內(nèi)涵。

（三） 引用多媒體技術(shù)，滋長情趣

在現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)中，教師要想實現(xiàn)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展，就要注重積極引用多媒體技術(shù)，通過這樣的方式，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)水墨畫的特性，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。教師可以應(yīng)用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，給予學(xué)生多種感官上的刺激，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)水墨畫學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，提升傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的效率和質(zhì)量。比如在《水墨動物》這一課學(xué)習(xí)過程中，教師就可以利用多媒體技術(shù)搜集一些經(jīng)典的水墨畫故事，如《小蝌蚪找媽媽》，可以將其改編為水墨畫的效果，加深學(xué)生對于水墨畫的理解，有效推進(jìn)傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)的發(fā)展。

三、 結(jié)語

總而言之，在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中實施傳統(tǒng)水墨畫教學(xué)，能夠有效陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美能力、觀察能力、創(chuàng)造能力以及動手能力，在推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)發(fā)展的同時，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效傳承。

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作者簡介：

鐘丹娜，廣東省清遠(yuǎn)市，廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)第二小學(xué)。