童真課堂：彰顯道德與法治課程價值

龔梅花

[摘 要] 道德與法治教學(xué)應(yīng)該是一門貼合學(xué)生生命成長的學(xué)科。建構(gòu)童真課堂，教在起點、重在經(jīng)歷、樂在分享。從學(xué)生的“童心”出發(fā)，童真課堂能彰顯道德與法治課程的價值，從而助推學(xué)生抵達更美好、更快樂的學(xué)習(xí)境界，提升學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 道德與法治;童真課堂;課程價值

道德與法治童真課堂是一種契合兒童成長、貼近生命本質(zhì)的課堂。建構(gòu)道德與法治童真課堂，教在起點、重在經(jīng)歷、樂在分享。教學(xué)中，教師要守護學(xué)生的童心，了解學(xué)生的童趣，彰顯學(xué)生的童真。要讓學(xué)生憑“童眼”觀照，用“童耳”傾聽，用“童手”實踐，以適切的方式讓道德與法治教學(xué)更有趣味、更兒童化，從而提升學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)力，提升學(xué)生道德與法治的核心素養(yǎng)。

一、教在起點，遇見“更生活”的道德與法治學(xué)習(xí)

童真課堂以“三真”（真心、真學(xué)、真導(dǎo)）為根基，其中是以“真學(xué)”為核心的。作為教師，首先要關(guān)注學(xué)生學(xué)的“起點”。關(guān)注學(xué)生學(xué)的起點，也就是要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。

例如，教學(xué)部編版“我們愛整潔”，基于學(xué)生學(xué)的起點，筆者讓學(xué)生先談一談每天是怎樣做到整潔的，學(xué)生聯(lián)系自己的日常起居，說每天要洗臉、刷牙、梳頭、洗手，等等。通過回憶日常生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識整潔的重要性。在此基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)一些圖片如“一邊走路一邊看書”“一邊看書一邊吃東西”等，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗互動交流。在充分了解學(xué)生的問題、困惑后，筆者設(shè)計活動，如“鏡子里面的我”“這樣做好不好”“保持整潔有辦法”“這樣做是愛整潔嗎”等，不僅讓學(xué)生認(rèn)識保持整潔對自己健康成長的好處，而且讓學(xué)生認(rèn)識到生活中真正的整潔的內(nèi)涵。又如對于手工勞動，不能因為臟而不參與，不能因為勞動臟而厭惡勞動，等等。在學(xué)習(xí)中，我們還組織了“健康衛(wèi)生知識大闖關(guān)”“情景模擬體驗”等活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過技能培訓(xùn)，讓學(xué)生學(xué)會整理、學(xué)會整潔。這樣的教學(xué)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在原有生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上認(rèn)知，不斷豐盈學(xué)生道德與法治知識，提升學(xué)生的踐履能力。

只有教在起點，才能引導(dǎo)學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中展開“真思”、發(fā)出“真言”、形成“真情”。教在起點，要讓學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中“閃亮出鏡”，大膽地敞露自我，呈現(xiàn)出自我的經(jīng)驗、困惑、問題等。只有切入學(xué)生學(xué)習(xí)起點的道德與法治學(xué)習(xí)，才能真正提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

二、重在經(jīng)歷，遇見“更美好”的道德與法治學(xué)習(xí)

建構(gòu)童真課堂，引導(dǎo)學(xué)生展開道德與法治課程的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于學(xué)生經(jīng)歷。學(xué)生充分的經(jīng)歷包括學(xué)生的經(jīng)驗參與、深度的學(xué)伴對話、積極的資源共享等。只有學(xué)生充分地經(jīng)歷，學(xué)生才能深刻地理解道德與法治知識。

例如，部編版“上課了”，要通過教學(xué)，讓學(xué)生形成良好的聽課習(xí)慣，從而讓學(xué)生適應(yīng)新生活、創(chuàng)造新生活。對于一年級的學(xué)生來說，盡管他們每天都在聽課，但是否會“聽”依然是一個問題。教學(xué)中，教師要著眼于學(xué)生聽課中遇到的實際問題加以引導(dǎo)。在這個過程中，還要進行良好的公共意識教育。對于學(xué)生而言，他們對于課堂聽課的認(rèn)識就止步于“坐得端正”“回答問題響亮”“不開小差”等。對于“為什么回答問題前要先舉手”“為什么要大家一起學(xué)”等問題的認(rèn)識還是比較模糊的。為此，筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展情境性活動，比如“出示一個問題大家搶著回答”，開展故事性活動，比如“坐井觀天”“一葉障目”等。通過這樣的一些活動，提升學(xué)生的認(rèn)識。比如對于“回答問題之前要先舉手”，學(xué)生不僅將之作為行為習(xí)慣，更理解為一種公德;比如對于“回答問題要響亮”，學(xué)生不僅將其理解為一種要求，更理解為對別人的尊重。

教學(xué)中，只有讓學(xué)生充分經(jīng)歷，學(xué)生才能獲得充分的感受、體驗，才能遇見“更美好”的道德與法治。

三、樂在分享，遇見“更快樂”的道德與法治學(xué)習(xí)

道德與法治教育要尊重學(xué)生的意愿、見解。在童真課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生但從不將自己的主觀價值觀念、意義等灌輸于學(xué)生，從不將成人的觀念、思維作為學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)詮釋的尺度，也不將約定俗成強加于學(xué)生。道德與法治教學(xué)，從學(xué)生的“童心”出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡、心理等特點，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)計教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極分享，從而讓學(xué)生遇見“更快樂”的道德與法治。

例如，部編版“上學(xué)路上”，在最后一個版塊——“交通‘信號要知道”，筆者以班級學(xué)生上學(xué)路上每天都會看到的交通標(biāo)志入手，引導(dǎo)學(xué)生交流：在你上學(xué)的路上，還有哪些交通標(biāo)志？這些交通標(biāo)志是什么意思？我們看到這些交通標(biāo)志應(yīng)該怎樣做？這里學(xué)生暢所欲言。有學(xué)生說，上學(xué)過紅綠燈要走斑馬線;有學(xué)生說，黃燈開始閃爍就不能前行;有學(xué)生說，即使遇到綠燈，過馬路時也要左顧右盼，等等。通過交流，學(xué)生的經(jīng)驗得到分享。教學(xué)中，筆者還運用網(wǎng)絡(luò)上下載的交通中常見的現(xiàn)象考量學(xué)生，比如“在紅燈但沒有車的情況下，媽媽拉著我的手要過馬路，對不對？”“在綠燈快閃的時候，為了通過應(yīng)該加速跑，對不對？”最后，通過小組交流，學(xué)生歸納、概括出過馬路的注意事項。學(xué)生在積極的分享、研討中明確了規(guī)則，獲得了實用的道德與法治知識。

積極分享，符合學(xué)生的道德與法治認(rèn)知邏輯。教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識，了解法治知識。只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)識、認(rèn)同了道德與法治知識，才能內(nèi)化于心、外化于行。通過與學(xué)生的積極對話、交往，能讓道德與法治知識得到分享。在分享中，學(xué)生會有所思、有所得、有所表達，從而在分享中獲得快樂。

建構(gòu)道德與法治童真課堂，需要教師用心，更需要教師永葆一顆童心。道德與法治學(xué)習(xí)，不僅要讓學(xué)生獲得知識，更要提升學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。立足學(xué)生的生活經(jīng)驗起點，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)歷程，獲得積極分享。如此，道德與法治學(xué)習(xí)一定會成為學(xué)生的美好的、快樂的生命旅程。

參考文獻：

[1]張霞玲.呵護童真，讓課堂更精致[J].教育視界，2016（24）.

[2]諸建煥.談《我是小小安全員》“童真”課堂教學(xué)心得[J].小學(xué)教學(xué)參考，2016（9）.

（責(zé)任編輯：文寶）