朱睿秋
摘要:“文化策略”是一個(gè)非常寬泛而且龐大的內(nèi)容,依托世界多元文化音樂(lè)教育文化策略的重點(diǎn)在于促進(jìn)文化與音樂(lè)教育的融合。在音樂(lè)領(lǐng)域之中,文化策略其非常重要的組成部分。音樂(lè)誕生于人們精神世界的本質(zhì)需求,而音樂(lè)教育則更源自于文化策略。現(xiàn)代音樂(lè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,國(guó)家與國(guó)家之間的交流已不再局限于經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域,音樂(lè)和藝術(shù)領(lǐng)域中的交流也已經(jīng)逐漸得到了人們的關(guān)注。而且這方面的交流也在一定程度上促進(jìn)了現(xiàn)代音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。本文從文化策略的內(nèi)涵入手,對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了分析探究,希望對(duì)結(jié)合文化策略提升多元化音樂(lè)教育的創(chuàng)新水平有所幫助。
關(guān)鍵詞:文化策略;世界多元文化;音樂(lè)教育;思考;實(shí)踐
中圖分類號(hào):J60-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)17-0233-02
一、前言
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)正在逐步推進(jìn),但國(guó)與國(guó)、民族與民族間存在的文化差距則在進(jìn)一步被拉大。音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的,作為音樂(lè)類師范專業(yè)的大學(xué)生,在初入校門時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)建立起這方面的認(rèn)識(shí)。誕生于各個(gè)地區(qū)并且具有獨(dú)特性的音樂(lè)文化在國(guó)與國(guó)、民族與民族問(wèn)的交流中有效促進(jìn)的音樂(lè)元素的流動(dòng),更為音樂(lè)教育的發(fā)展帶來(lái)了新活力。以文化策略為主導(dǎo)的世界多元文化音樂(lè)教育改革實(shí)踐應(yīng)當(dāng)在明確文化策略內(nèi)涵的前提下展開(kāi)。
二、文化策略與多元化文化教育的內(nèi)涵分析
雖說(shuō)文化的傳統(tǒng)與人們價(jià)值觀念的行為產(chǎn)物,但策略則是上述行為的約束條件,即通過(guò)“策略”對(duì)其進(jìn)行約束引導(dǎo),使文化的發(fā)展方向與社會(huì)方向保持一致?,F(xiàn)如今,文化涵蓋的領(lǐng)域已相當(dāng)廣泛,它與政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化以及教育等領(lǐng)域的融合已經(jīng)得到了人們的廣泛關(guān)注,基于上述背景分析,若能夠有針對(duì)性的發(fā)展策略,便可以有效解決各民族文化在各自發(fā)展軌跡中呈現(xiàn)出的差距,進(jìn)而促進(jìn)其有效融合。這方面的實(shí)踐能夠使本國(guó)文化保持多樣性,真正營(yíng)造出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面,最終將促進(jìn)世界文化的和平發(fā)展。以“文化策略”為核心開(kāi)展的世界多元文化音樂(lè)教育需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在了解音樂(lè)文化背景、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上引入樂(lè)理知識(shí),既要重視技巧講解、又要重視音樂(lè)文化講解,讓音樂(lè)真正成為促進(jìn)各國(guó)文化交流的工具。
要探究多元文化教育的內(nèi)涵首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)多元化的文化交流,它指的是將不同層面、不同模塊的文化放到同一水平上,并運(yùn)用多元化的文化交流體驗(yàn)加強(qiáng)其聯(lián)系,從而促進(jìn)不同文化問(wèn)的相互融合。以音樂(lè)文化的傳播為例,不同歷史時(shí)期、各國(guó)由于國(guó)力的強(qiáng)弱,其音樂(lè)文化的傳播呈現(xiàn)出了別具一格的差異與特點(diǎn)。這期間,其他音樂(lè)形式的多樣化傳播也同樣值得關(guān)注。
進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)際局勢(shì)總體趨于穩(wěn)定,這為很多發(fā)展中國(guó)家音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展提供了良好的土壤,它們也逐漸開(kāi)始在音樂(lè)教育中走出了屬于自己的特色之路,國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展便得益于此。新時(shí)期,為豐富音樂(lè)教育的內(nèi)涵,真正將多元化的音樂(lè)文化教育落實(shí)于實(shí)踐,我們需要進(jìn)一步探究多民族文化的融合,進(jìn)而從文化以及音樂(lè)發(fā)展策略的角度去尋求教育平衡,最終營(yíng)造出多元文化水乳交融的局面。這一環(huán)節(jié)的優(yōu)化改革既能夠在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)促進(jìn)各國(guó)音樂(lè)文化的交流,又能夠促進(jìn)各族、各國(guó)人民的溝通交流、增強(qiáng)其友誼?;诤暧^層面分析,這方面的實(shí)踐也將促進(jìn)相關(guān)行業(yè)與產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。
三、多元文化教育所提倡的四種觀點(diǎn)
新時(shí)期,多元文化教育改革運(yùn)動(dòng)正在逐漸鋪開(kāi)。具體來(lái)說(shuō),我們可以將多元文化教育改革中相關(guān)人員持有的觀點(diǎn)概括為以下四種:
1.同化論者,即將視文化差異當(dāng)作了社會(huì)缺陷。在這種觀念的引導(dǎo)下,教師會(huì)在教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的個(gè)體差異以及文化強(qiáng)點(diǎn)。在某些特定的情境下,持有同化論者的教師會(huì)將由多元文化教育形成的文化多元格局當(dāng)成一種對(duì)原有生活、學(xué)習(xí)方式的威脅。
2.文化多元主義者。持有文化多元主義的教師以及研究人員對(duì)單中心論的哲學(xué)持有了否定態(tài)度,他們認(rèn)為所有的民族群體都有權(quán)保留他們自己的遺產(chǎn)。若在學(xué)校教育中實(shí)踐這種文化教育理念,則需要在教與學(xué)的過(guò)程中實(shí)施多元文化方法。以音樂(lè)教育為例,這方面的實(shí)踐需要為學(xué)生營(yíng)造出特定的教育情境,在特定情境的引導(dǎo)下,由教師對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的知識(shí)、技能發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)而在讓其掌握技能的基礎(chǔ)上加深其對(duì)于相關(guān)文化內(nèi)容的理解。當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)的改革優(yōu)化中教師也需要盡可能考慮到學(xué)習(xí)者的文化多樣性。總而言之,文化多元主義者始終堅(jiān)持相信,“文化多樣性以及民族多樣性是一種相對(duì)‘強(qiáng)勢(shì)的概念,對(duì)豐富特定國(guó)家的多元文化構(gòu)成能夠起到積極的推動(dòng)作用”。
3.反種族主義者。他們關(guān)注的焦點(diǎn)是教師在對(duì)待少數(shù)民族及其特有的文化時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度與行為,其核心要點(diǎn)在于消除對(duì)少數(shù)民族認(rèn)識(shí)上的偏見(jiàn)。因此它與世界多元文化主義以及文化教育的觀點(diǎn)具有共通之處。
4.全球主義者,其核心要點(diǎn)在于包容世界文化的多樣性,尊重人權(quán),并以保護(hù)已經(jīng)千瘡百孔的地球生態(tài)環(huán)境為己任。
四、影響構(gòu)建世界多元文化音樂(lè)教育模式的因素
因教育體制大環(huán)境的影響,國(guó)內(nèi)教師必須要將大量的時(shí)間和精力花在學(xué)術(shù)研究之上,因此他們無(wú)法將過(guò)多的精力投入到教學(xué)觀念改變、方法創(chuàng)新以及教學(xué)手段的改進(jìn)之上。0拋開(kāi)針對(duì)音樂(lè)類師范類專業(yè)的學(xué)生,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育根本沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的重視,這一問(wèn)題同樣出現(xiàn)在基礎(chǔ)教育學(xué)段的音樂(lè)教育之中,因此對(duì)相關(guān)改革的順利推進(jìn)產(chǎn)生了不同程度的制約,更影響到了世界多元文化音樂(lè)教育模式的發(fā)展與實(shí)施。在校領(lǐng)導(dǎo)不重視音樂(lè)教育的同時(shí),師資力量薄弱也是當(dāng)前學(xué)校音樂(lè)教育中普遍存在的問(wèn)題。而這類問(wèn)題也為多元文化音樂(lè)教育改革增添了諸多困難。具體來(lái)說(shuō),世界多元文化音樂(lè)教育涉及到了很多復(fù)雜而且邏輯性非常強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),因此教師若進(jìn)行多元文化音樂(lè)教育改革,就必須要掌握扎實(shí)的音樂(lè)和教育教學(xué)理念。此外,教師還需要具備創(chuàng)新教學(xué)模式以及教學(xué)理念的能力,如此才能夠提高音樂(lè)教育的針對(duì)性并豐富其內(nèi)涵。由于多元文化音樂(lè)教育仍屬于新內(nèi)涵,所以相關(guān)的人才培養(yǎng)體系尚不完善,教師在實(shí)際工作中也沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到這方面的知識(shí),而這類問(wèn)題已經(jīng)對(duì)世界多元文化音樂(lè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了影響。作為音樂(lè)類師范專業(yè)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)擴(kuò)充這方面的知識(shí),以轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)為起點(diǎn),將這方面的改革落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)之中,進(jìn)而推動(dòng)國(guó)內(nèi)世界多元文化音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。
五、世界多元文化音樂(lè)教育的新需求
各國(guó)、各民族間的音樂(lè)文化存在相對(duì)顯著的差異,個(gè)別民族也非常注重音樂(lè)教育,因此營(yíng)造出了一幅歌舞升平的景象。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,音樂(lè)文化也一直在向前發(fā)展,當(dāng)前音樂(lè)和舞蹈已經(jīng)成為了某些特殊民族不可缺少的文化組成要素。基于上述背景分析,開(kāi)展世界多元文化音樂(lè)教育改革實(shí)踐首先應(yīng)該正視這一特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試調(diào)和傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合而產(chǎn)生的矛盾,最終提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。但音樂(lè)教師卻會(huì)容易在這一環(huán)節(jié)中產(chǎn)生困惑,尤其傳統(tǒng)管弦樂(lè)和現(xiàn)代電子音樂(lè)的結(jié)合會(huì)讓他們不知所措。要打破這一僵局,音樂(lè)教師應(yīng)該回到音樂(lè)教育理念,即在完成日常教學(xué)工作的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),逐步提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。尤其對(duì)那些尚未走上講臺(tái)的準(zhǔn)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),更需要樹(shù)立起這方面的遠(yuǎn)見(jiàn)并提高認(rèn)識(shí)。
世界多元文化音樂(lè)教育改革需要教師對(duì)涉及到的音樂(lè)文化建立起正確的了解。這對(duì)音樂(lè)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了新要求,因此更需要進(jìn)一步的自我學(xué)習(xí)、提高。
具體來(lái)說(shuō),學(xué)校應(yīng)當(dāng)為音樂(lè)教師搭建起溝通交流的舞臺(tái),要讓其能夠感受到世界多民族的音樂(lè)文化內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、整理才可以將其融入到音樂(lè)教育之中。此外,教師還應(yīng)當(dāng)關(guān)注教育形式以及教材內(nèi)容的創(chuàng)新,并進(jìn)一步推進(jìn)相關(guān)音樂(lè)教育細(xì)節(jié)的優(yōu)化改革。
六、結(jié)語(yǔ)
新形勢(shì)下,世界多元文化音樂(lè)教育改革已經(jīng)得到了人們的廣泛關(guān)注。未來(lái)一段時(shí)期內(nèi),我們需要進(jìn)一步推進(jìn)相關(guān)細(xì)節(jié)的優(yōu)化改革,以豐富音樂(lè)教育的內(nèi)涵。