習(xí)近平人才理論的歷史淵源與理論根基

【摘 要】 文章以習(xí)近平的人才理論為研究對(duì)象，指出習(xí)近平人才思想既源于波瀾壯闊的歷史過(guò)程中累積的經(jīng)驗(yàn)，又涵養(yǎng)于馬克思主義的理論根基，更是響應(yīng)于新時(shí)代的召喚。

【關(guān)鍵詞】 人才思想;淵源與理論;馬克思主義中國(guó)化

黨是實(shí)現(xiàn)人民心中的“中國(guó)夢(mèng)”愿望的關(guān)鍵，其中的核心是在人才的選人用人上，這關(guān)系黨和國(guó)家能否長(zhǎng)治能否久安。在黨的歷史上，頭等大事歷來(lái)都是把培養(yǎng)人才作為黨治國(guó)理政的重中之重。

一、人才理論來(lái)源于歷史過(guò)程中累積的經(jīng)驗(yàn)

自古歷代賢能君主都重視人才對(duì)于國(guó)家建設(shè)的重要性，中國(guó)自古以來(lái)便是一個(gè)注重人才的國(guó)家。在我們的文化中，“選賢任能”，“能者多得”等思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這深刻的影響了國(guó)人的價(jià)值觀和人才觀。如商周的伊尹和姜尚;秦朝的商鞅和李斯;漢代的張良等等—翻開(kāi)歷史的書(shū)本，我們可以看到幾乎每個(gè)王朝的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期，這些開(kāi)國(guó)君主對(duì)于人才都給予了很高的重視，求賢若渴的理念也從古至今就有，這些王朝也往往因這些人才而成就霸業(yè)，開(kāi)創(chuàng)盛世，使得一段王朝得以在初步建立之時(shí)就打牢地基。國(guó)家對(duì)人才渴望的風(fēng)投哲學(xué)就來(lái)源于“千金買骨”，事業(yè)留才的軟實(shí)力打造啟發(fā)于“三顧茅廬”，人崗匹配的用人理念扎根于“西鄰五子”，“蕭何月下追韓信”等經(jīng)典故事，都無(wú)不印證著人才是推動(dòng)歷史進(jìn)步的關(guān)鍵一軸。到后期科舉制的出臺(tái)更是將人才的選拔和渴求度拔到了無(wú)與倫比的高度。

從辛亥革命時(shí)期到五四新文化運(yùn)動(dòng)，知識(shí)分子的能力就起到了推動(dòng)抗日救亡的作用。每個(gè)國(guó)家的青年都是國(guó)家的希望，當(dāng)時(shí)的青年們雖無(wú)大炮武器，卻拿起自己手中的筆桿來(lái)直插敵人的心房，用自己的頭腦來(lái)武裝，用自己的血肉之軀來(lái)表明革命的堅(jiān)定態(tài)度，才使得馬列思想在中國(guó)大地上得以開(kāi)始傳播，為后期的新民主主義革命做出了基礎(chǔ)鋪墊。追隨先輩們的腳步，關(guān)鍵就是認(rèn)識(shí)到人才是一個(gè)國(guó)家的推動(dòng)力。

在延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨更是建立了大批高等優(yōu)質(zhì)學(xué)府來(lái)吸引全國(guó)各地的革命人才。首先在延安重新恢復(fù)了中央黨校，為了提高干部隊(duì)伍的素質(zhì)創(chuàng)辦了中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、建立了中國(guó)人民大學(xué)和西北政法大學(xué)等高等院校的前身，及陜北公學(xué)和魯迅藝術(shù)學(xué)院等30余所院校。即使在最艱苦的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有放棄對(duì)人才的培育、重視人才的理念堅(jiān)定如初。

建國(guó)后的領(lǐng)袖們一次次提出重視人才的發(fā)展理念：毛澤東是一位偉大的實(shí)踐家，早在革命時(shí)期他就發(fā)現(xiàn)革命的成功離不開(kāi)優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人才，所以培養(yǎng)人才勢(shì)在必行。在黨的八屆三中全會(huì)上他又再次提到了要抓緊建成一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)隊(duì)伍。人才也要“又紅又專”，既要業(yè)務(wù)過(guò)硬也要政治覺(jué)悟在線。鄧小平是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，也深刻體會(huì)到人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。他尤其注重創(chuàng)新人才，大量的“四有”青年的培養(yǎng)和鍛造離不開(kāi)他堅(jiān)持的一個(gè)政策，就是真正的人才可以破格提拔。在看到人才是科學(xué)技術(shù)的主要生產(chǎn)力之后，特別建議創(chuàng)造一種尊重知識(shí)，尊重人才的社會(huì)氛圍。隨后，江澤民提出了“人才是第一資源”的科學(xué)論點(diǎn)，將人才與一種資源間接地等同起來(lái)，就是看到人才給發(fā)展帶來(lái)的巨大效益，因而鼓勵(lì)合理的人才培養(yǎng)理念和科學(xué)的人才評(píng)估體系。胡錦濤在繼承前任領(lǐng)袖人才理念的基礎(chǔ)上，提出了以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。

二、人才理論涵養(yǎng)于馬克思主義的理論根基

馬克思主義理論從人才的地位、培養(yǎng)和發(fā)展等多角度進(jìn)行了闡述了，是一個(gè)整體的理論體系，包括人類的全面發(fā)展的理論，人是生產(chǎn)要素，人的本質(zhì)的理論和勞動(dòng)價(jià)值的理論。

在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》一書(shū)中馬克思曾提到人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。當(dāng)下社會(huì)關(guān)系正在快速的發(fā)生變化，習(xí)近平立足于新的社會(huì)關(guān)系明確指出，在青年人才的培養(yǎng)實(shí)踐中，必須結(jié)合實(shí)際環(huán)境和具體情況，牢牢把握新時(shí)期青年成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律。作為習(xí)近平人才思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，馬克思主義人學(xué)理論在人的需要，人的價(jià)值和人的發(fā)展方面為習(xí)近平的人才思想提供了科學(xué)的指導(dǎo)。馬克思認(rèn)為需要是人的本性，人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一切行為和內(nèi)生動(dòng)力都由需要產(chǎn)生。馬克思主義人的本質(zhì)理論揭示了人才的發(fā)展具有一定的歷史階段性，人才的評(píng)價(jià)需要以當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境為依據(jù)，以人的社會(huì)屬性為前提。同時(shí)，人才的真正價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于人才對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)程度，通過(guò)對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)人才的價(jià)值。當(dāng)前國(guó)家發(fā)展正處于動(dòng)能轉(zhuǎn)換的時(shí)機(jī)，人才對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展有著核心競(jìng)爭(zhēng)力，而這將會(huì)促使人才的需求和生產(chǎn)。歷史的發(fā)展軌道中，人才必將是其中的前進(jìn)動(dòng)能，因此人才的個(gè)人理想與國(guó)家理想必將相統(tǒng)一，朝著更高的價(jià)值境界邁進(jìn)

習(xí)近平的人才理論是對(duì)新時(shí)代我國(guó)教育事業(yè)特點(diǎn)和內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，是與馬克思人學(xué)理論的有效結(jié)合。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，對(duì)新時(shí)代我國(guó)的建設(shè)和發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。習(xí)近平的人才理論是對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，使其更加具有豐富性和系統(tǒng)性。習(xí)近平的人才理論是以馬克思主義人學(xué)理論為基礎(chǔ)，兩者既有內(nèi)在的聯(lián)系，同時(shí)又有本質(zhì)上的區(qū)別，前者是對(duì)后者的繼承和創(chuàng)新，是對(duì)其理論上的升華，更是對(duì)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于人才思想的豐富和發(fā)展。新時(shí)代的人才要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，與實(shí)際需求相結(jié)合的科學(xué)發(fā)展觀，積極參加國(guó)家民族的發(fā)展實(shí)踐。

三、人才理論響應(yīng)于新時(shí)代的召喚

習(xí)近平在之前人才理論的基礎(chǔ)上將人才的重要性進(jìn)行了新的定位和概括，提升到了“最寶貴的資源”“第一資源”的位置。讓我們認(rèn)識(shí)到人才在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興中的重要地位和作用。

當(dāng)前我國(guó)發(fā)展要抓住“人口紅利”的機(jī)會(huì)，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵靠科技。“人口包袱”的解決方案是大力實(shí)施科技創(chuàng)新戰(zhàn)略，以人才開(kāi)發(fā)科技，以科技推動(dòng)創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變依托資源消耗和資金的部分企業(yè)發(fā)展模式，依靠知識(shí)創(chuàng)造，依靠技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展。

優(yōu)秀人才的加入是黨事業(yè)發(fā)展的助推力?！皳裉煜掠⒉哦弥笔菤v代領(lǐng)導(dǎo)人的愿望，其實(shí)我們對(duì)于人才不能局限于小范圍，要著眼于全球化國(guó)際化，國(guó)門洞開(kāi)的教訓(xùn)告訴我們?nèi)瞬诺奈嫦蛉澜玳_(kāi)放，用更寬廣的視野在更大范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)人才，體制的壁壘、身份的障礙和思維的定式并不能阻礙對(duì)人才的渴求，這是習(xí)近平關(guān)于人才一貫強(qiáng)調(diào)的重要理論。古時(shí)就有唐太宗把魏征這位國(guó)家棟梁比作銅鏡可以明得失，歷朝歷代也都把人才的選拔作為一個(gè)國(guó)家治國(guó)理政的頭等大事。習(xí)近平提出的“用當(dāng)適任、用當(dāng)其時(shí)、用當(dāng)盡才”等觀念，是新的歷史條件下對(duì)黨選才用才理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

當(dāng)前，人才能否健康成長(zhǎng)取決于能否有一個(gè)良好的體制環(huán)境，我們應(yīng)靈活運(yùn)用政策突破可以用政策突破體制壁壘和身份障礙，進(jìn)一步促進(jìn)人才體制機(jī)制創(chuàng)新，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。對(duì)此，如何把人才用好用活和促進(jìn)人才合理流動(dòng)以及創(chuàng)新人才體制機(jī)制是新時(shí)代下人才思想的關(guān)注點(diǎn)。其中黨管人才，是在遵循社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律的大前提下進(jìn)行的破除束縛人才發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)持黨管人才基本原則，不斷推進(jìn)人才管理工作的科學(xué)化。

不積跬步無(wú)以至千里，每個(gè)人的才能對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的發(fā)展都有重要作用，新時(shí)代的人才應(yīng)具備信心和力量，在新中國(guó)成立70周年之際，發(fā)揮自己的才能，共同促進(jìn)祖國(guó)發(fā)展，共同為中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)！

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡(jiǎn)介】

王婉力（1994.10—）女，漢族，陜西延安人，研究生學(xué)歷，研究方向：鄧小平理論與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè).