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      淺談新課標(biāo)下中學(xué)語文教師的角色轉(zhuǎn)換

      2019-08-09 05:30:52牛勸軍
      甘肅教育 2019年12期
      關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)換語文教師角色

      牛勸軍

      【關(guān)鍵詞】 新課標(biāo);語文教師;角色;轉(zhuǎn)換

      【中圖分類號(hào)】 G635.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

      【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)12—0027—01

      《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師??梢?,教師是推動(dòng)教育發(fā)展的關(guān)鍵力量。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才為主要目標(biāo)。美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,而且他還強(qiáng)調(diào)教師要盡可能地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源、環(huán)境和氛圍。所以,隨著素質(zhì)教育的推行和教育改革的發(fā)展,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任不僅僅是一般的“傳道授業(yè)解惑”,而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。在新課標(biāo)下,中學(xué)語文教師也要緊跟時(shí)代發(fā)展,樹立正確的角色意識(shí),積極進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

      一、教師要努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)提高自己

      常言道:教師要想給學(xué)生一杯水,不但自己要有一桶水,而且還應(yīng)有源源不斷的鮮活水源。所以,教師不能滿足于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),要有一種“為學(xué)不已,終生進(jìn)取”的精神,要不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自己的人文素養(yǎng),了解最新的教學(xué)教研動(dòng)態(tài),研究教材編寫的思想,爭取做一名品德高尚、知識(shí)淵博、教學(xué)技藝精湛的語文教師,而不是傳統(tǒng)意義的教書匠。這樣的一個(gè)教師,必定在課堂上從容自信,妙語連珠,贏得滿堂彩。不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響,對(duì)學(xué)生的人格成長和精神發(fā)展更是有著不可估量的影響。所以,新時(shí)代下的語文教師一定要善于轉(zhuǎn)化“姜還是老的辣”的思想,放低自己,放空自己,抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),提高充實(shí)自己。

      二、教師要轉(zhuǎn)變角色,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

      1. 變“灌輸”知識(shí)者為“啟迪”智慧者。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師“滿堂灌”,把學(xué)生作為一個(gè)被動(dòng)的“待灌容器”進(jìn)行“填鴨式”的知識(shí)傳授。其實(shí),學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,有自己的思想、喜好和自主能力,是有待“點(diǎn)燃”的“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。所以,在新課程教學(xué)中,教師要進(jìn)行最明顯、最直接的轉(zhuǎn)換就是變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)為“啟智式”教學(xué)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性特征,選擇適合的教學(xué)方法,讓學(xué)生易于接受。同時(shí),要把學(xué)生作為主體,從“知識(shí)和能力、過程和方法、情感和價(jià)值觀”方面去開發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的能力,讓學(xué)生在知識(shí)和人格上和諧健康成長。

      2. 變“權(quán)威授課者”為“平等交流者”。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師具有絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生沒有發(fā)言權(quán)。教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”是一種對(duì)立的關(guān)系。而新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為語文教學(xué)是教師和學(xué)生一起探討新的知識(shí)、進(jìn)行平等對(duì)話的過程,教師應(yīng)該以“對(duì)話者”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體。同時(shí),也要尊重學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)方式的選擇,切不可讓學(xué)生千篇一律地接受自己認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方式。教師在教學(xué)的過程中要有意識(shí)地提醒自己放棄以往教學(xué)中“話語霸權(quán)”的意識(shí),要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中勇敢發(fā)表自己的心聲、傳達(dá)自己的真情實(shí)感。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和理解,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵(lì)學(xué)生探究新知、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,用激勵(lì)和賞識(shí)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。例如,在七年級(jí)上冊《在山的那邊》一課的教學(xué)中,針對(duì)本首詩歌的主題,不同的學(xué)生可能會(huì)有不同的想法。關(guān)于文中山與海的象征意義,學(xué)生也會(huì)有不同的解讀。這時(shí),教師要尊重學(xué)生的想法,鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。同時(shí),在課堂教學(xué)的總結(jié)中,教師也要給出自己的想法,讓學(xué)生對(duì)這首詩有一個(gè)全面的了解和把握。在這種開放式的教學(xué)中,師生之間實(shí)現(xiàn)了平等的對(duì)話和交流,對(duì)學(xué)生來說是有非凡意義的,他們可以學(xué)到比書本上更多的知識(shí)。

      3. 變“知識(shí)傳授者”為“人文構(gòu)建者”。語文教師和其他學(xué)科的教師還是有所不同,不僅僅是學(xué)科知識(shí)的傳授者,還擔(dān)負(fù)著人文素質(zhì)的培養(yǎng)重任。語文教師處在實(shí)施素質(zhì)教育的一線,在培養(yǎng)學(xué)生的興趣、美好情操方面扮演著獨(dú)一無二的角色。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)人文性的普及,語文教師責(zé)無旁貸地應(yīng)該成為主力軍。教師平時(shí)看似無心的教育,能起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的效果,潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的人文素質(zhì)。這就要求語文教師從單純的學(xué)科教學(xué)中解放出來,置身于更廣闊的天地,普及人文素質(zhì)教育,營造優(yōu)良的人文教育環(huán)境。語文教師要加強(qiáng)校園文化建設(shè),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,提倡多閱讀古詩、名著,營造濃厚的文化氛圍,使學(xué)生浸染其中,得到心靈的凈化和熏陶。此外,還可以舉辦演講比賽、辯論賽、知識(shí)競賽等活動(dòng),鍛煉學(xué)生的口語交際能力和思維能力,促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

      編輯:郭裕嘉

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