淺談琵琶協(xié)奏曲《春秋》的創(chuàng)作特征及審美情趣

刁羽

【摘 要】本文圍繞琵琶協(xié)奏曲《春秋》進行了分析，探討了春秋這一曲目的創(chuàng)作特征，并圍繞本文提出的特征來簡單討論該曲目的審美情趣，僅供參考。

【關鍵詞】春秋;創(chuàng)作特征;審美情趣

中圖分類號：J648? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0052-01

1994年琵琶協(xié)奏曲《春秋》橫空出世（為紀念孔子誕辰2545周年而創(chuàng)作），成為近些年來我國民族管弦樂領域當中的重要成果，其在國內外受歡迎程度很高。圍繞該作品進行具體的分析，有助于我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與創(chuàng)新。

一、《春秋》的創(chuàng)作特征

《春秋》一曲作為協(xié)奏曲實際富含很多的中國元素，在具體創(chuàng)作特征當中，筆者認為，可從三個方面討論。

（一）樂曲結構

該曲結構具有非常顯著的多元化特征。從協(xié)奏曲的角度來分析，因為協(xié)奏曲的體裁結構更多使用奏鳴曲式，這種形式即先顯示部、后展開部、再現(xiàn)部。其中顯示部這個部分當中會出現(xiàn)明確的樂曲主、副部的主題，調式調性一般都很固定。而《春秋》則不一樣，名為協(xié)奏曲，但實際并沒有遵循協(xié)奏曲的一般性原則，而是將更多曲式結構融合在其中。如曲式結構中有中國傳統(tǒng)的板式結構，也有變奏曲式。而且《春秋》一曲在國內的音樂體裁上屬于琵琶大曲，但一般的大曲結構通常具有單一主題，且擁有多段體、回旋體、聯(lián)曲體等形式。春秋中具有多段體的部分特征，但是對比《春秋》與《陽春古曲》，二者同為大曲，春秋的結構卻差異較大，具體就是標題上蘊含多重深刻的思想意義。而后者主要是單一的主題。

（二）旋律

《春秋》的旋律具有典型的復合性。從主題上來進行分析，例如該曲第一部分中主要引用春秋時代數字的排列組合成旋律材料，并作為核心展開旋律。在第三部分主題是非常明確的，即引用《梅花三弄》的主題元素。從這兩個角度來看，創(chuàng)作者選擇了直接的旋律創(chuàng)造，即使引用《梅花三弄》也經過了高度的移位、變形等手法的處理，使調性、音色、音區(qū)都發(fā)生了變化。

梅花三弄主題元素的引入，是因對孔子認識品格升華的認識，并擴展對春秋時代的感悟。因為梅花三弄原本是笛曲，后改為古琴曲，從古琴的角度來說該曲第一段就是泛音演奏，這種方式用來表現(xiàn)梅花的形象和意境。春秋中包括梅花三弄的五聲性特征、泛音演奏（琵琶泛音進行演奏），并且利用這種泛音演奏來對抗其他樂器，形成一種對比的方式來突出主題。

（三）風格

春秋一曲是現(xiàn)代與古典融合之后的產物，有著協(xié)奏曲的體裁形式，但因為注入了很多中國古典文化元素，在結構布局上就呈現(xiàn)出散、慢、中、快、散，這樣的中國傳統(tǒng)音樂的特征，在調式調性上更多運用民族調式作為基礎，突出五聲性。同時因為大量的和聲部，又體現(xiàn)出浪漫派（晚期）的音樂特色，用來表現(xiàn)特定的情緒。

二、《春秋》的審美情趣

春秋一曲之所以出名一方面得益于其獨特的創(chuàng)作特征，另一方面則是因為隱藏在創(chuàng)作特征當中的審美情趣。

春秋這一曲來源于紀念孔子誕辰2545周年。整部作品從孔子的身上，尋找了儒家文化的靈感，進而從禮樂同和的角度創(chuàng)作出了表現(xiàn)中國傳統(tǒng)精神的作品。而春秋代表的是社會變革、百家爭鳴、雄才輩出的年代，而樂曲表現(xiàn)的就是這樣的生動場面。用春秋和儒家音樂上的韻意來表現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文明成就的熱愛、崇敬與追溯。

所以春秋有著三重含義。其一是紀念孔子，并且春秋象征孔子著作《春秋》（編年體史書），當然本質是彰顯和謳歌中華民族的精神氣魄。第二，象征了春秋這個時代。歷史上春秋時期是中華民族文明空前繁榮、思想空前活躍的一個時期。第三，春秋也指代四季，象征著人們的勞作與成長或者說是中國勞動人民的一生。

在春秋的引子部分，琵琶與打擊樂器競奏。其主題是春秋的起始年代和終結年代的數字，把770～476以簡譜展開化為音符，這種不穩(wěn)定的音程結構表現(xiàn)出非常強烈的戲劇張力，從而為全曲的主題奠定了基礎。并象征了春秋時期禮樂崩壞，群雄蜂起，百家爭鳴的時代特征。

第一部分，旋律慢而抒情，當沉重的歷史帷幕被拉開，琵琶輕聲彈奏，化為作曲家對中國璀璨歷史的緬懷與由衷的贊美。并且?guī)砹肆硪粋€層面的意義，及華夏子孫對祖先締造的輝煌文化成果的贊美與歌唱，把以文人為主的民族思想精英驅動下的中國文明滄桑畫面，在樂曲的邏輯運籌秩序下緩慢展開。

第二部分，愉悅的快板。這個部分看似愉悅但略顯沉重，用動力感及其豐富的音形來再現(xiàn)了春秋時期的禮樂崩壞、百家爭鳴、群雄并起，將春秋的思想解放盛況與戰(zhàn)爭下的危機氛圍塑造出來，并揭示了儒家群體在時代的背景下如何去走。

第三部分，狂喜的快板，它彰顯著儒家群體自強不息、劍膽文心、慎思敏行的人格特征。通過前期的感傷慢板的鋪墊轉變到狂喜的快板，用琵琶將梅花三弄的元素表現(xiàn)出來，并且樂隊大力度全奏來回應琵琶。定位儒家群體的人格特征，將整個曲子的主題進行了升華，并引出急速的第四部分及其結尾。

第四部分與結尾，這兩個部分開始對曲子的思想文化內涵進行總結，將儒家醇厚淳樸、剛毅威猛的兩極精神外化出來。

三、結束語

琵琶協(xié)奏曲《春秋》不僅僅是中國民族管弦樂領域的重要成果，同時傳唱謳歌了中華民族的傳統(tǒng)文化。春秋豐富的歷史文化內蘊，有著不一樣的審美情趣，本文對此進行了分析，可能存在不足，但希望有參考價值。

參考文獻：

[1]于亮. 當代琵琶協(xié)奏曲審美意趣研究[J]. 南京藝術學院學報（音樂與表演版），2014（01）：34-38.

[2]王欣潔. 琵琶協(xié)奏曲《春秋》的演奏與創(chuàng)作探究[J]. 藝術評鑒，2016（13）：20-22.