人文教育融入信息技術(shù)教學(xué)的實(shí)踐

蘇干佳

摘 要：近年來，信息技術(shù)的高速發(fā)展對(duì)小學(xué)信息技術(shù)教育提出了更多的時(shí)代要求。廣州市小學(xué)信息技術(shù)教科書在2015年重新進(jìn)行了編寫及審定，在課程內(nèi)容的設(shè)置方面作了相應(yīng)的修改，可以明顯地看出，信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)，已經(jīng)不再是單純的知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，更重要的是關(guān)注學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)具備良好道德情操和人文素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。文章從“從信息道德和信息素養(yǎng)著手，滲透人文教育;從教材內(nèi)容安排著手，內(nèi)化人文素養(yǎng);從課堂訓(xùn)練著手，倡導(dǎo)人文精神”三方面論述小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)滲透人文教育的有效途徑，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)教學(xué);人文教育;信息素養(yǎng);信息道德

隨著信息化水平的不斷提高，具備良好的信息素養(yǎng)已成為現(xiàn)代公民必備的生存能力之一，在小學(xué)信息技術(shù)的教學(xué)中落實(shí)培養(yǎng)這一關(guān)鍵能力顯得尤為重要。在日常的信息技術(shù)課堂教學(xué)中，有部分教師還只是停留在知識(shí)和技能的教學(xué)上，卻忽略了處在這個(gè)信息爆炸時(shí)代的社會(huì)公民人文精神的培養(yǎng)。信息技術(shù)除了是一門傳授知識(shí)的學(xué)科，它代表的也是一種文化，不單純是傳授信息技術(shù)知識(shí)、技能，更需要培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。習(xí)近平總書記在視察北京師范大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)，教師要重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的培養(yǎng)，重視弘揚(yáng)人文精神。人文精神是我們不可缺失的基本素質(zhì)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神力量。在小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)人文精神，提高當(dāng)代小學(xué)生的整體素質(zhì)，是今天教育發(fā)展的趨勢，也是培養(yǎng)現(xiàn)代小公民的時(shí)代要求。假如淡化信息技術(shù)中的人文素養(yǎng)教育，那么信息時(shí)代產(chǎn)生的各種不良影響將會(huì)侵蝕我們的思想，尤其是明辨是非能力較弱的小學(xué)生。因此，在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中落實(shí)培養(yǎng)人文素養(yǎng)的途徑，是信息技術(shù)教師共同關(guān)注的課題。下面，筆者將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一談在信息技術(shù)教學(xué)中滲透人文教育的實(shí)踐。

一、從信息道德和信息素養(yǎng)著手，滲透人文教育

我國著名教育學(xué)家顧明遠(yuǎn)曾說：“人文精神是教育的本質(zhì)，不能忽略對(duì)學(xué)生做人的教育。”葉朗教授也在《人文學(xué)科大有作為》一文中，充分論述、驗(yàn)證了人文教育的必要性和重要性?！昂雎匀宋慕逃貙?dǎo)致民族智慧和民族精神的減退，必將導(dǎo)致社會(huì)的庸俗化。”

關(guān)于如何引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德，筆者在《傳統(tǒng)知多少——網(wǎng)頁的瀏覽》一課中，先讓學(xué)生了解《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，其主要內(nèi)容就是教育學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)為工作、生活和學(xué)習(xí)服務(wù)，合理安排上網(wǎng)時(shí)間，自覺抵制不良信息，遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，遵循道德原則。在現(xiàn)今中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全問題頻發(fā)的形勢之下，網(wǎng)絡(luò)道德教育的任務(wù)十分艱巨，每一個(gè)使用互聯(lián)網(wǎng)的人都應(yīng)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。學(xué)生作為祖國的花朵，應(yīng)從小養(yǎng)成文明的互聯(lián)網(wǎng)習(xí)慣、良好的道德情操。

二、從教材內(nèi)容安排著手，內(nèi)化人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)指的就是一個(gè)人的基本修養(yǎng)，體現(xiàn)在一個(gè)人在對(duì)待自己、對(duì)待他人以及對(duì)待社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀當(dāng)中。

信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)，除了傳授知識(shí)、技能之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生使用信息技術(shù)，在電腦作品的創(chuàng)作過程中添加人文精神，在創(chuàng)作中提升人文素養(yǎng)。廣州市小學(xué)《信息技術(shù)》教材在內(nèi)容的編排中就廣泛采用貼近學(xué)生實(shí)際生活的題材設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)和資源，凸顯廣州的文化特色。如《璀璨珠江夜》《古樸西關(guān)屋》《魅力廣州塔》等章節(jié)，蘊(yùn)含著濃厚的廣州本土文化氣息，注重了與美術(shù)、品德以及人文素養(yǎng)的整合。教師在授課的過程中應(yīng)注意挖掘它們內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)，把濃濃的家鄉(xiāng)情寓于其中，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，讓學(xué)生通過畫圖軟件、文檔編輯軟件、Scratch編程軟件等，在制作過程中洋溢著對(duì)家鄉(xiāng)富強(qiáng)、美麗的自豪感，從而做出富有美感、富含愛家鄉(xiāng)情感的電腦作品。這樣的電腦作品制作過程無疑是滲透人文教育較好的契機(jī)，能夠充分體現(xiàn)信息技術(shù)學(xué)科所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)信息知識(shí)、技能的同時(shí)，不知不覺地形成一定的人文素養(yǎng)。

三、從課堂訓(xùn)練著手，倡導(dǎo)人文精神

為實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族復(fù)興之夢(mèng)，學(xué)科教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，以人為本、以人為中心，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、樂于奉獻(xiàn)的有高尚情操的現(xiàn)代公民。人文教育的培養(yǎng)，需要教師從課堂入手，創(chuàng)設(shè)濃濃的人文氛圍，運(yùn)用學(xué)科豐富的人文素材，啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生追求真、善、美，形成知行合一、尚禮臻美的人生價(jià)值觀。

培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及研究能力是信息技術(shù)學(xué)科課程的目標(biāo)取向。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，通過設(shè)置小組學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，落實(shí)小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)任務(wù)的安排，小組成員之間明確分工、相互協(xié)作，并逐漸對(duì)課堂任務(wù)進(jìn)行分析、探究、實(shí)踐，最后基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式，學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力在這種鍛煉中潛移默化地形成了，相信學(xué)生也能將信息技術(shù)技能應(yīng)用到生活中去。如在完成“美麗的廣州”演示文稿的任務(wù)時(shí)，把學(xué)生按照個(gè)人特長組合成不同小組，有美術(shù)功底的學(xué)生負(fù)責(zé)搜索圖片，作文水平較好的學(xué)生負(fù)責(zé)文字編輯、創(chuàng)作，電腦技術(shù)較熟練的學(xué)生負(fù)責(zé)合成、制作，等等。學(xué)生在小組內(nèi)互補(bǔ)互助，共同完成課堂任務(wù)。這種同學(xué)之間互教互學(xué)的小組學(xué)習(xí)交流的過程，既讓學(xué)生在同伴之間得到知識(shí)、技能的互補(bǔ)，也讓學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)心靈溝通，達(dá)成互愛互助、情感交流的目的。學(xué)生在這種課堂訓(xùn)練的過程中，能做到互相激勵(lì)、互相啟發(fā)，對(duì)他們個(gè)體的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神的形成起到很大的促進(jìn)作用。這也將使所學(xué)內(nèi)化為學(xué)生的人文精神，達(dá)到學(xué)以致用的目的，真正做到知行合一。