少兒舞蹈教學(xué)必須堅(jiān)持少兒特質(zhì)

姜艷

摘要：舞蹈課是少兒藝術(shù)教育的專業(yè)課之一，對(duì)于少兒舞蹈教師來(lái)說(shuō)，除了必須具備“師道尊嚴(yán)”之外，還必須具備親和的心態(tài)，因材施教的同時(shí)，輔以“激發(fā)興趣”，致力于在新時(shí)代培養(yǎng)出無(wú)愧于偉大時(shí)代，無(wú)愧于5000年文明的大眾或精英舞者。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育 因材施教 少兒舞蹈教師

中國(guó)熟語(yǔ)說(shuō)：“一母生九子，子子不相同”。不同的事物，必然有其不同的特質(zhì);從另一個(gè)角度說(shuō)，正是由于事物的不同特質(zhì)，才構(gòu)成了色彩斑斕的世界。這是一條規(guī)律，少兒舞蹈教學(xué)也無(wú)法背離這條規(guī)律。

舞蹈課是少兒藝術(shù)教育的專業(yè)課之一，與美術(shù)、音樂(lè)課并列，足見(jiàn)其舉足輕重的地位。在改革開(kāi)放，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗共圓“兩個(gè)一百年”中國(guó)夢(mèng)的今天，偉大的歷史使命，亟需培育“四有”新人，亟需德智體美勞全面發(fā)展的人才橫空出世。因此， 這一歷史重任便也一定程度上落在了從事少兒舞蹈教學(xué)的師者肩上。

韓愈在《師說(shuō)》中寫到：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！笨梢?jiàn)為師者任務(wù)之重，德行之高，學(xué)問(wèn)之深。這里就有一個(gè)怎樣為師，怎樣傳道、授業(yè)、解惑的問(wèn)題。對(duì)于少兒舞蹈教師來(lái)說(shuō)就是怎樣面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象，用什么樣的態(tài)度和方法去教育自己的教學(xué)對(duì)象。具體而言，就是少兒舞蹈教學(xué)必須堅(jiān)持少兒特質(zhì)，針對(duì)少兒的個(gè)性，施以相應(yīng)的教學(xué)思想和手段。

一、民主要崇尚師道尊嚴(yán)，又必須具備親和心態(tài)。

中國(guó)是一個(gè)崇尚“師道尊嚴(yán)”的國(guó)家?！皫煹雷饑?yán)”有三層含義：一是“道尊”，即少兒舞蹈教師應(yīng)集理想和技藝于一身，尊重教師就是尊重理想和技藝;二是“自尊”，即少兒舞蹈教師要通過(guò)自己的人格魅力和技藝素養(yǎng)贏得學(xué)生的敬重;三是“他尊”即通過(guò)種種禮儀規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)和其他社會(huì)成員敬重少兒舞蹈教師。

具有這種操守的師者，在我國(guó)文化史上屢見(jiàn)不鮮。宋代大文學(xué)者晏殊，以自己高尚的氣節(jié)和卓越的文學(xué)才能，博得了學(xué)生范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等人的尊重，他的這些學(xué)生后來(lái)都成了名垂千古的文化偉人。魯迅以他錚錚鐵骨、不屈服的戰(zhàn)斗精神以及等身的著作成就，博得了青年作家柔石、葉紫等人的信賴。特別是青年女作家肖紅，在魯迅的精心指導(dǎo)下，創(chuàng)作出版了中國(guó)文學(xué)史上第一部描寫東北農(nóng)民悲慘生活和抗日斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，從而享譽(yù)中國(guó)現(xiàn)代文壇。

由于施教對(duì)象的不同，少兒舞蹈教師除了必須具備“師道尊嚴(yán)”之外，還必須具備親和的心態(tài)。現(xiàn)在的少兒，生長(zhǎng)在改革開(kāi)放的大環(huán)境中。各種媒體的知識(shí)熏陶，各種思想的啟迪，使他們具有遠(yuǎn)比前輩更開(kāi)闊的眼界，更豐富的知識(shí)，更深刻的思想，更敏銳的認(rèn)識(shí)能力。所以在授課中少兒舞蹈教師不能局限于傳統(tǒng)的、一成不變的成規(guī)和理念。首先要以平和的心態(tài)、溫柔的情愫、可親的形象，博得施教對(duì)象的信任和依賴，使他們發(fā)自內(nèi)心的親近教師，愿意接受教師的指導(dǎo)，即使面對(duì)枯燥、艱辛的基礎(chǔ)訓(xùn)練，也心甘情愿的在他們選定的目標(biāo)下堅(jiān)持。其次，要對(duì)施教對(duì)象施以親人般的關(guān)懷，對(duì)他們的訓(xùn)練強(qiáng)度和時(shí)間，要做出科學(xué)的安排，既不可以過(guò)少，也不能過(guò)度，更不能使他們的身心受到傷害。每完成一組訓(xùn)練，應(yīng)該根據(jù)不同對(duì)象的不同情況，進(jìn)行以鼓勵(lì)為主的恰當(dāng)講評(píng)，以鼓舞他們的信心和進(jìn)取心。中國(guó)古代卓越的軍事家，指揮作戰(zhàn)時(shí)，即使是背水一戰(zhàn)，也要把戰(zhàn)士的利益放在運(yùn)籌的首位。少兒舞蹈教師也應(yīng)當(dāng)掌握這一指揮藝術(shù)，將其應(yīng)用到自己的執(zhí)教實(shí)踐中。

二、因材施教，激發(fā)興趣。

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“因材施教當(dāng)是教育之本?！彼^因材施教就是根據(jù)施教對(duì)象在生理、心理、先天稟賦等方面不同的特點(diǎn)，施以相應(yīng)的方法進(jìn)行教育，它強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)性，而終極目標(biāo)則是盡可能的促使施教對(duì)象成才。著名舞蹈教育家戴愛(ài)蓮在這方面為舞蹈教師做出了表率。她不是用一套教學(xué)模式去套所有的學(xué)生，而是分門別類地針對(duì)各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，用針對(duì)性極強(qiáng)的方法去訓(xùn)練學(xué)生。這一點(diǎn)對(duì)于從事少兒舞蹈教學(xué)的教師，具有重要的啟發(fā)意義。

在少兒舞蹈教學(xué)中，小學(xué)員不但舞蹈基礎(chǔ)差異較大，而且生理學(xué)、肌肉學(xué)、骨骼學(xué)、力學(xué)、美學(xué)及心理學(xué)天賦也各不相同。所以，要細(xì)化教學(xué)方案，針對(duì)不同的學(xué)員，運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法，施以具體的指導(dǎo)和訓(xùn)練。上課時(shí)，要詳細(xì)講解為什么要練這一組動(dòng)作，這一組動(dòng)作與另一組動(dòng)作的相互關(guān)系是什么，讓小學(xué)員從道理上明確理論根據(jù)，進(jìn)而加強(qiáng)他們的信心和自覺(jué)性。制訂訓(xùn)練方案和實(shí)施方案教學(xué)時(shí)，要科學(xué)細(xì)致，針對(duì)小學(xué)員的年齡和性別特點(diǎn)，重點(diǎn)考慮他們的生理和心理差別，考慮其年齡骨骼發(fā)育尚不成熟，從而達(dá)到預(yù)期的訓(xùn)練效果。只有準(zhǔn)確掌握了上述的情況和細(xì)節(jié)，才能充分在教學(xué)中把握訓(xùn)練節(jié)奏，做到因材施教。

與因材施教相輔相成的是“激發(fā)興趣”。魯迅說(shuō)：“愛(ài)玩是孩子的天性?！比~圣陶說(shuō)：“興趣是深入的階梯，成功之母?！泵绹?guó)發(fā)明家愛(ài)迪生因?yàn)椤皭?ài)玩”而發(fā)明了電燈，英國(guó)物理學(xué)家牛頓，因?yàn)閷?duì)物理學(xué)不憫的濃厚興趣，從蘋果落地這一平凡的自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。少兒舞蹈教學(xué)也必須注意對(duì)小學(xué)員進(jìn)行興趣的引導(dǎo)和激發(fā)。由于少兒學(xué)員大部分未曾接觸過(guò)舞蹈，一時(shí)難以產(chǎn)生興趣，因而在教學(xué)中，教師不能采取輔導(dǎo)成人的方法，而應(yīng)該從培養(yǎng)和激發(fā)小學(xué)員學(xué)習(xí)興趣入手，抓住他們追求新奇和愛(ài)美的心理，使他們?cè)谟?xùn)練中，從舉手投足的輕盈美妙中，去感受不同以往的奇妙和美感;從一個(gè)姿勢(shì)一個(gè)眼神中，去體會(huì)內(nèi)心的愉悅和精神的快樂(lè);從音樂(lè)旋律和舞蹈節(jié)奏的和諧中，去感悟人生的奧秘和生活的美好，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自我形象的清純和俊美。興趣，可以激發(fā)小學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈的恒久追求和依戀，使他們不斷的由初級(jí)向高級(jí)邁進(jìn)，從粗淺到精深沖刺，從璞玉到美器蛻變。同時(shí)又可以克服教學(xué)的盲目性、急躁性，獲得事半功倍的效果。

三、培養(yǎng)樂(lè)感樹立新的舞蹈形象

無(wú)樂(lè)不成舞。音樂(lè)與舞蹈具有著極為密切的關(guān)系，它可以推動(dòng)舞者的激情，也可以造就淋漓瀟灑的舞蹈形象，蘇東坡中秋時(shí)伴著“水調(diào)歌頭”的樂(lè)曲，“起舞弄清影，何似在人間”;李清照和著“武陵春”的哀怨音樂(lè)，漫舞著“只恐雙溪柞艋舟，載不動(dòng)許多愁”的人生感嘆。沒(méi)有樂(lè)感的人，即使面對(duì)悠揚(yáng)的音樂(lè)，也無(wú)法理解音樂(lè)的深意和感情，更無(wú)法學(xué)好舞蹈。清代大戲劇家李漁說(shuō)：“音樂(lè)是舞蹈的前提。”音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù)，而舞蹈在某種意義上也是時(shí)間藝術(shù)。因?yàn)橐魳?lè)和舞蹈都要表達(dá)一個(gè)過(guò)程、一個(gè)主題。音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容和情緒進(jìn)程是靠音樂(lè)的連續(xù)性，舞蹈表達(dá)的內(nèi)容和情緒進(jìn)程則依靠動(dòng)作的連續(xù)性。從一定意義上來(lái)講，在舞蹈藝術(shù)中，音樂(lè)正是舞蹈的聲音，而舞蹈則是音樂(lè)的形體，一個(gè)有聲無(wú)形，一個(gè)有形無(wú)聲。它們是天然聯(lián)系的孿生姐妹，相輔相成，相得益彰。

因此，在少兒舞蹈教學(xué)中，必須把培養(yǎng)樂(lè)感作為重中之重。首先讓小學(xué)員從音樂(lè)旋律上、從不同音色上、從變化中的節(jié)奏上引導(dǎo)小學(xué)員體會(huì)其中的含義和情緒，感受人生脈動(dòng)和追求，領(lǐng)悟生活的波折和奮斗，品味事業(yè)的起伏和成功。其次用音樂(lè)配合舞蹈，讓小學(xué)員從音樂(lè)節(jié)奏和舞蹈節(jié)奏的進(jìn)程中，去體會(huì)每一個(gè)動(dòng)作的幅度和力度，去塑造美的形象，揭示生活的意義和本質(zhì)，讓小學(xué)員在技藝和人生中獲得全面的提高。再次，讓小學(xué)員常聽(tīng)音樂(lè)，教師再通過(guò)講解音樂(lè)的旋律美，有意識(shí)的給小學(xué)員安排一些恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作來(lái)配合音樂(lè)。久久為功，小學(xué)員的樂(lè)感必定自然天成，舞蹈藝術(shù)形象也會(huì)隨之提升一個(gè)或幾個(gè)層次。

少兒舞蹈教學(xué)，必須堅(jiān)持少兒特質(zhì)。只有這樣，才能在新時(shí)代培養(yǎng)出無(wú)愧于偉大時(shí)代，無(wú)愧于5000年文明的大眾或精英舞者，使我們的生活更加絢爛多彩。