【摘要】隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,教育質(zhì)量有所提升,但是依然存在許多不足之處。音樂有著源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史,不僅能夠抒發(fā)人們的內(nèi)心情感,創(chuàng)造出獨(dú)特意境,更是以其超凡脫俗的文化底蘊(yùn)與社會影響成為一門專業(yè)學(xué)科,而高等院校作為學(xué)生接受高等教育的基地,在音樂教育方面應(yīng)該有更加突出的表現(xiàn)與作為。時代的發(fā)展與科技進(jìn)步,雖然在為我國的建設(shè)與發(fā)展提供許多便利條件,但是同樣也是一把雙刃劍,在經(jīng)濟(jì)全球化與改革開放大背景下,我國受到許多國外思想的影響,這些思想從藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容等諸多方面身滲透到我們的生活中,甚至使一部分民眾出現(xiàn)民族虛無感,而我國博大精深的民族文化有著長遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,并且不論在國內(nèi)還是國際上都深受人們喜愛。本文主要針對高等院校音樂教育與我國民族民間音樂的傳承之間的有效結(jié)合進(jìn)行研究與討論,希望對相關(guān)工作者有所幫助。
【關(guān)鍵詞】高等院校;音樂教育;民族民間音樂傳承
【中圖分類號】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、我國民族民間音樂傳承中存在的問題
(一)高等教育中的問題
由于改革開放影響,社會上有著各種思想潮流,而大學(xué)生剛剛成人,雖然擁有一定的知識儲備與辨識能力,但由于思想上的不成熟還是會給不法分子可乘之機(jī),因此近些年大學(xué)生素質(zhì)教育成為社會各界關(guān)注的重點話題,而音樂在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中有著非常重要的作用,它不僅能提高大學(xué)生文化涵養(yǎng)、陶冶情操,更能促進(jìn)其在德智體等方面的綜合發(fā)展?,F(xiàn)在我國很多高等院校都更加重視大學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提升,根據(jù)教育部所頒發(fā)的各項要求著力提升教育質(zhì)量,但是在實際辦學(xué)過程中,一些高等院校缺乏辦學(xué)經(jīng)驗,因此常常將優(yōu)勢資源投入到其他方面,對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)只不過是走走形式,并不能起到實質(zhì)性的作用,更不能在音樂教學(xué)中引起重視,似的音樂教育仍然沿用傳統(tǒng)路線,思想觀念更新不及時,改革工作遲遲無法開展,就更不能談?wù)撈湓诿褡迕耖g音樂藝術(shù)傳承上發(fā)揮的作用了。只有學(xué)校給予充分的重視,這樣才能更好促進(jìn)我國民族民間音樂文化的傳承,才能有更多大學(xué)生被我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸引,更加積極主動的投身到民族民間音樂的學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)中,不斷注入新鮮血液,長遠(yuǎn)的發(fā)展下去。
(二)大學(xué)生自身的問題
現(xiàn)階段大學(xué)生思想都比較開放,大多數(shù)大學(xué)生都喜歡追逐時代潮流,往流行趨勢上靠,所以一般大學(xué)生在音樂道路上也更加喜歡流行音樂,這種音樂本身就有著獨(dú)特的豐富性與多樣性,再加上各種偶像、巨星的影響,很容使其沉溺其中無法自拔,因此相對于傳統(tǒng)的民族音樂來說由于缺乏趣味性并且很多曲目與現(xiàn)代生活脫節(jié)很難得到年輕人的認(rèn)同,在音樂課中,甚至有一些學(xué)生對于民族音樂秉持著厭惡態(tài)度,根本提不起興趣,而這種情況極不利于民族音樂的傳承。
(三)高等院校的音樂教師
我國高等院校的發(fā)展時間與世界發(fā)達(dá)國家相比并不算多長,可在發(fā)展過程中卻能很好的吸收經(jīng)驗,探尋出適合自身發(fā)展的道路來,但是高等院校的音樂教育卻始終存在一些問題,其中教師水平不足是最為關(guān)鍵的?,F(xiàn)階段很多高等院校中專門研究我國民族音樂的教師少之又少,很多授課教師都是從別的音樂種類抽調(diào)過來的,因此教師水平上的不足,導(dǎo)致其在授課過程中光教授書本知識已經(jīng)捉襟見肘,更別提對各種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用與開展分層教學(xué)了,從而在一定程度上影響了學(xué)生對民族音樂喜愛。由于受到社會大環(huán)境的影響,現(xiàn)階段許多教師自身也容易受到西方音樂文化的影響,常常隨波逐流,只知道追求所謂的時尚,雖然能夠充分發(fā)揮創(chuàng)新精神但是往往忽視了的對我國民族音樂的學(xué)習(xí)與傳承,教師亦是如此,更何況學(xué)生呢。有些教師為了討好學(xué)生,在授課過程中故意減少民族音樂所占的比重,增加一些學(xué)生喜聞樂見的流行音樂元素,雖然這種教學(xué)方式能夠起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的效果,但歸根結(jié)底還是算忘本了,對于學(xué)生民族音樂知識水平?jīng)]有一點幫助,更不要說文化傳承了。
二、高等院校傳承民族音樂文化的對策
(一)該音樂教學(xué)設(shè)施進(jìn)行改良
高等院校想要做好民族民間音樂傳承工作就應(yīng)該給予相應(yīng)的重視,加大投入力度不僅要從教師方面出發(fā),更要做好教學(xué)設(shè)備的配置工作。隨著科技的不斷發(fā)展,各種新型授課形式的出現(xiàn),對傳統(tǒng)教學(xué)模式造成了一定沖擊,因此高校要順應(yīng)時代發(fā)展潮流,積極將新設(shè)備、新技術(shù)引入到音樂教學(xué)工作中來,為民族民間音樂的傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好條件,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分發(fā)揮創(chuàng)新精神促進(jìn)教學(xué)改革工作的開展。在具體實施的過程中,相關(guān)工作人員首先要對音樂課程設(shè)置進(jìn)行合理調(diào)整,提高其適用性與科學(xué)性,逐漸提高學(xué)生對于民族音樂文化的認(rèn)同,全方面了解我國民族音樂在我國優(yōu)秀文化中的重要地位,使其更加積極主動的投入到民族音樂學(xué)習(xí)之中,利用新設(shè)備與新方法提高課堂趣味性,讓學(xué)生真真切切的體會到民族音樂的魅力所在,尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,才能在民族民間音樂傳承與保護(hù)的道路上越走越遠(yuǎn)。
(二)樹立正確傳承觀念
我國的民族民間音樂文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,但是在現(xiàn)階段一個思想多元化的社會背景下,人們更多是忙碌于眼前的生活去追尋社會的主要潮流,因此很多人不重視、不尊重我國老的傳統(tǒng)文化,民族民間音樂文化的發(fā)展也受到一些其他因素影響而限制了自身發(fā)展。就拿近些年比較火的相聲藝術(shù)來說,相聲作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,一直發(fā)展至今,其中也出現(xiàn)過很多相聲藝術(shù)大師,但在新時代,大家耳熟能詳?shù)木褪枪戮V的德云社,他們除了運(yùn)用一些炒作等傳媒方式外,在相聲選段內(nèi)容上也是做足了功夫,既保留傳統(tǒng)的相聲基本形式,又將現(xiàn)代社會元素融入其中,就算觀眾不懂行,但笑聲是真的、喜悅的心情是真的。由此,相關(guān)教育工作者也應(yīng)該借鑒德云社的成功經(jīng)驗,加大民族民間音樂的宣傳力度,挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代元素的契合點,而不是通過將民族民間音樂的授課內(nèi)容直接變?yōu)榱餍幸魳返暮唵谓Y(jié)合方式去提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,要在“不忘本”的前提下發(fā)揮創(chuàng)新精神,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化樂趣,這樣才能讓這門藝術(shù)更好地傳承下去。
三、結(jié)語
綜上所述,不難看出高等院校音樂教育在民族民間音樂傳承中的重要作用,高校要給予相應(yīng)的重視,優(yōu)化資源配置,提升教師團(tuán)水平、改善教育教學(xué)方式、保障教學(xué)質(zhì)量,為我國民族民間音樂文化的發(fā)展與傳承奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:徐敬珉(1976—),男,漢族,內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗人,內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授,研究方向:作曲與合唱指揮。