淺析工匠精神與高職室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)模式

摘? 要：“工匠精神”是一種奉獻精神，具有對技藝進行創(chuàng)造、專注和追求卓越的特點。高技術(shù)人才一直是社會急切的需求且呈現(xiàn)擴大化趨勢，對“工匠精神”的培養(yǎng)，慢慢地被各高職院校定為藝術(shù)設(shè)計教育追求的目標。“工匠精神”需要在高職中憑借著一定的模式培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才以實現(xiàn)其傳承目的，這對學(xué)生能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、對我國經(jīng)濟實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展意義非凡。該文希望在對“工匠精神”產(chǎn)生的背景和內(nèi)涵進行探討的基礎(chǔ)上，充分理解高職院校對藝術(shù)設(shè)計人才教育賦予的時代要求，并在3個方面闡述了高職室內(nèi)設(shè)計專業(yè)中培養(yǎng)“工匠精神”人才模式的對策。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計? 工匠精神? 人才培養(yǎng)

中圖分類號：G71? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-3791（2019）04（b）-0191-02

1? “工匠精神”的背景與內(nèi)涵

1.1 “工匠精神”的國內(nèi)狀況

造物文化在我國有著長遠的發(fā)展歷史，悠久的工匠文化，眾多的傳承載體?！肚f子》對此的闡述是，梓慶用木頭刻成鐻，看到的人都驚嘆他的技藝如鬼神一般。魯侯見到了就問梓慶有什么技巧。梓慶回答說：自己只是一個工匠，沒什么技巧，只是有一點，在刻的時候不敢亂耗氣力，需要靜心。齋戒3天，丟掉了慶賀、受賞和獲得高位厚祿思想;齋戒5天，拋棄了沽名釣譽的念頭;齋戒7天，全部忘記了身外之物。到了這樣的時候，公家與朝廷已經(jīng)不在眼中了。全身心地投入渾然忘了外界的一切。又進入山林中實地觀察，找尋適合做鐻的形干。心中對鐻的形態(tài)做好了規(guī)劃，就開始制造。不這樣就不停止，我用木工的本性和木器的本形結(jié)合，所以做出的器物讓鬼神都驚訝，這就是原因。梓慶這個生活在古代的人，在制作鐻的過程中丟棄外界的一切干擾，選材時選擇最適合鐻的木材的外形體態(tài)，巧妙地融合了人的本性與木料的自然本質(zhì)，不斷地打磨修改，和諧地統(tǒng)一了天時地利與人和，制成的器物巧奪天工，“見者驚猶鬼神”。今天的藝術(shù)設(shè)計里的研究、調(diào)研和反復(fù)的修改和梓慶相似，這也是最好的“工匠精神”的詮釋。

1.2 “工匠精神”的國外發(fā)展

在日本，江戶時代的匠人常常具備了對技藝精益求精的敬業(yè)精神，以作品的成敗作為自己的榮辱。如果產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)就流通于市面，那么制作這個作品的匠人將視其為自己的奇恥大辱。日本的設(shè)計也就是因為日本匠人強烈的自尊與敬業(yè)，在世界上獲得認可?！敖橙恕蔽幕L年累月下來，所有日本人都受到了這種專一態(tài)度與敬業(yè)精神的熏染，更將其發(fā)揚光大，于是日本設(shè)計文化呈現(xiàn)出小巧精致的特點。歐洲和日本同樣對“工匠精神”的傳承非常注重。比如瑞士，舉世聞名的是其鐘表，并因此成為世界鐘表之都，這也是制表匠人在產(chǎn)品上追求質(zhì)量的精益求精的體現(xiàn)。無論是產(chǎn)品的哪一道工序甚至是一個零件，他們都用心嚴謹，力求每塊手表完美無憾，將精致的打磨雕刻產(chǎn)品進入市場。至始至終，瑞士制表匠人將“工匠精神”里的一絲不茍和專注執(zhí)著的理念貫穿在工作中。

2? 工匠精神與高職教育

《關(guān)于做好職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計劃2017年度項目組織實施工作的通知》中，對職業(yè)院校教師素質(zhì)提高提出具體要求，具體實施方式是加強優(yōu)化項目設(shè)置、省級統(tǒng)籌、開展績效評價和完善體系建設(shè)?！锻ㄖ分械牡诙c對下面內(nèi)容做出了重點強調(diào)：各地要分層分類開展培訓(xùn)，主要對象是骨干教師、專業(yè)帶頭人和青年教師，培訓(xùn)模式更具有針對性和實效性，采用網(wǎng)絡(luò)自主化研修和集中脫產(chǎn)學(xué)習(xí)相結(jié)合;培訓(xùn)課程體現(xiàn)模塊化特點，培訓(xùn)中把工匠精神、師德素養(yǎng)、信息技術(shù)和“雙創(chuàng)”教育等作為必修內(nèi)容列入。所以高職院校需要對學(xué)生工匠的精神培養(yǎng)加以重視，要在教學(xué)中體現(xiàn)教育價值和深遠意義。高職院校進行教學(xué)時，對專業(yè)化的課程體系的設(shè)計應(yīng)當合理科學(xué)，將工匠精神滲透在辦學(xué)思想中，在校園中營造具有職業(yè)工匠的文化氛圍。進行專業(yè)課教學(xué)時，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識、技能和原理采用潤物無聲的方法，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)造力時采用課題設(shè)計和實踐任務(wù)的形式。當然了，教師需要在教學(xué)實踐中納入工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)工匠的自覺性。

3? 高職室內(nèi)設(shè)計專業(yè)“工匠精神”人才培養(yǎng)模式的對策

3.1 開闊視野，提升修養(yǎng)

現(xiàn)實需求產(chǎn)生了設(shè)計思維，知識儲備的豐沛是設(shè)計人才的基本素養(yǎng)，知識的構(gòu)成有工程學(xué)、美學(xué)、管理學(xué)和力學(xué)等。不同的人，他們的思維能力表達與文化修養(yǎng)也不同，對設(shè)計者來講，思維能力、綜合能力和文化感悟能力是必備的知識儲備。教師需要竭盡所能地在教學(xué)過程中將學(xué)生們的視野拓寬，采用新媒體等諸多教學(xué)手段提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，開展教學(xué)可以采用多種方式如任務(wù)導(dǎo)向和項目驅(qū)動等;可以在教學(xué)時把課堂挪到社會實踐中，組織學(xué)生對既有的設(shè)計空間進行探討、分析，從中點出學(xué)生的設(shè)計欠缺之處，使得學(xué)生能夠在集思廣益中實現(xiàn)問題的解決，進一步增長知識、豐富眼界。此外，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生選好社團、參加各種選修課，在開展活動中實現(xiàn)學(xué)生豐富知識、提高文化素養(yǎng)、拓寬眼界。學(xué)校能夠在專業(yè)范圍內(nèi)定期組織學(xué)生進行社會實踐活動，在體驗、考察和學(xué)術(shù)研討中獲得經(jīng)驗的積累，并在活動中增強團隊的責任意識、合作意識、奉獻精神和服務(wù)意識，使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到全面的鍛煉和提高。

3.2 加強實踐，提高能力

職業(yè)能力與創(chuàng)造力是能力的兩個方面的內(nèi)涵。對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才來講創(chuàng)造能力使他們接受教育的核心，創(chuàng)造性思維的本質(zhì)其實是實用性和獨創(chuàng)性。但也要注意創(chuàng)造力不能夠受到知識的負面作用。創(chuàng)造力是一個逐步發(fā)展的過程，需要以教學(xué)和終身實踐為通道，能力是在培養(yǎng)中慢慢形成的。設(shè)計工作中的職業(yè)能力是指解決問題以及動手制作能力，這些能力的完善是通過學(xué)習(xí)、實踐和反思來實現(xiàn)的。室內(nèi)設(shè)計教學(xué)實踐中，訓(xùn)練項目設(shè)計時最要不得的是“紙上空談”，設(shè)計效果也不需要完美無缺。從教師角度來看，需要多組織學(xué)生到施工現(xiàn)場進行觀摩，無論是基礎(chǔ)工程還是飾面工程，無論是家居空間還是公共空間，都應(yīng)當使學(xué)生對工程過程以及工藝有親身的體驗和客觀直接的感悟，設(shè)計出的項目可以與實際相符合。

3.3 結(jié)合市場，聯(lián)合培養(yǎng)

高職院校培養(yǎng)人才需要與市場相適應(yīng)，校企產(chǎn)學(xué)研三者共同發(fā)展。高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能的提高以及提升是高職教學(xué)中實踐操作教學(xué)的終極目標。然而事實上，多數(shù)高職院校的設(shè)計創(chuàng)意和技術(shù)執(zhí)行能力與本行業(yè)需求、市場需求相差甚遠，其專業(yè)教育模式更是落后。市場是高職教育的指揮棒，也是教學(xué)效果的檢驗。所以，我國高職教育對如何聯(lián)合辦學(xué)不斷地探索和實踐著，期望通過市場與辦學(xué)的聯(lián)合，提升學(xué)生的崗位認知度，強化學(xué)生的綜合素養(yǎng)的打造力度，加深學(xué)生的工匠精神理解度。對校企合作人才的銜接培養(yǎng)是市場聯(lián)合辦學(xué)重要通道，企業(yè)一線設(shè)計師對某些專業(yè)課程現(xiàn)場講授，幫助學(xué)生對企業(yè)及該行業(yè)未來的規(guī)劃及趨勢加深了解，并且以市場一線的設(shè)計師的實踐經(jīng)驗來補充。高職學(xué)生在校外實習(xí)可以加快學(xué)生接軌企業(yè)崗位的速度。

4? 結(jié)語

我國的“工匠精神”有著久遠的傳承、深厚的根底，它承載的重點是技能與技藝，并作為具有5000年的中華工匠文化的傳承基石。這些年來，政府部門對國家的未來取向定位為創(chuàng)新型。這表明探求“工匠精神”又一次成為了社會發(fā)展的中流砥柱。新的政策要求對我國的高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，需要依據(jù)本專業(yè)的事情和發(fā)展特征，對專業(yè)人才加強“工匠精神”的傳承和發(fā)揚的的教育，從而在高職院校建設(shè)出一種敬業(yè)且堅守“工匠精神”的藝術(shù)設(shè)計人才，在我國從制造大國轉(zhuǎn)變?yōu)橹圃鞆妵^程中發(fā)揮力量。

參考文獻

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①作者簡介：李芳（1984—），女，漢族，湖南長沙人，碩士，講師，研究方向：室內(nèi)設(shè)計。