黃敏怡
【摘 要】隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入,我國對創(chuàng)新型人才的需求日漸增多。學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)成為重要的教學(xué)內(nèi)容,同時也是課程效果的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對學(xué)校的教學(xué)提出了重要的要求和挑戰(zhàn)。其中在語文教學(xué)的詩歌學(xué)習(xí)上,越來越多的人發(fā)現(xiàn)詩歌的學(xué)習(xí)對于學(xué)生創(chuàng)造性思維具有重要的意義和價值。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性思維;詩歌學(xué)習(xí);培養(yǎng)措施
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270(2019)06-0147-01
一、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要意義
在當(dāng)今社會,創(chuàng)新型的人才越來越得到大眾的認(rèn)可和肯定。創(chuàng)新型人才無論是在學(xué)識還是在能力方面都有著更大的優(yōu)勢。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才成為了現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)方面越來越受到重視。高中生正處于創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要階段,高中生的思維能力,特別是邏輯和抽象思維的能力為創(chuàng)造性思維提供了基礎(chǔ)。在高中階段進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是既符合社會發(fā)展的需求又滿足學(xué)生成長的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、學(xué)校詩歌學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀反思
學(xué)校語文教學(xué)中的詩歌學(xué)習(xí)是對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的巨大推進(jìn),同時也為學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了可能。但是就目前學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)而言,詩歌學(xué)習(xí)僅僅是背誦內(nèi)容而非能力的培養(yǎng)。
我國是詩歌大國,優(yōu)美動人的詩歌啟迪了多少學(xué)生的心靈。但是現(xiàn)在的詩歌學(xué)習(xí)剝離了詩歌的靈魂,脫離了詩歌的意象而僅僅追求字句的精準(zhǔn)背誦和作者生平的熟識。這種機(jī)械的學(xué)習(xí)方式禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造想象,壓制了學(xué)生對于詩歌本身的熱情。雖然國家在學(xué)生的學(xué)習(xí)上提倡素質(zhì)教育,倡導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但是由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大背景,學(xué)生的學(xué)習(xí)依然停留在淺層的知識學(xué)習(xí)上。詩歌是激發(fā)一代代人創(chuàng)造熱情的文學(xué)產(chǎn)物,學(xué)習(xí)詩歌不僅拉近了學(xué)生與文學(xué)之間的距離,同時也促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。就目前流于形式的詩歌學(xué)習(xí),我們應(yīng)予以批評和抵制。鼓勵真正激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的詩歌學(xué)習(xí)形式,維護(hù)傳統(tǒng)詩歌學(xué)習(xí)的精髓。
三、詩歌學(xué)習(xí)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略
詩歌學(xué)習(xí),特別是對詩歌的自發(fā)想象和創(chuàng)作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效手段。通過對詩歌學(xué)習(xí)的不斷改進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)詩歌,領(lǐng)會詩歌的意象和優(yōu)美,可以幫助學(xué)生激發(fā)自身的創(chuàng)造性思維和想
象力。
(一)培養(yǎng)詩歌朗誦習(xí)慣
在詩歌學(xué)習(xí)中,朗誦是必不可少的。詩歌是流動的語言,是富有韻律感的語言。只有通過有聲的朗誦才能體會到詩歌動人的美感。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的過程中應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成朗誦的習(xí)慣,體會詩歌字句間的韻律和意義。在朗誦詩歌的過程中也可以促進(jìn)學(xué)生直覺思維的培養(yǎng)。詩人在抒發(fā)自身情感時會將情感蘊(yùn)藏在詩歌中,學(xué)生在誦讀的過程中可以體會到詩人隱藏在詩句背后的語氣。大量的誦讀詩歌對于學(xué)生的詩歌語感有著很好的促進(jìn)作用,學(xué)生可以通過誦讀感受到詩人的情緒情感的變化。
(二)樹立學(xué)生探究思維
作為詩歌大國的中國,從古代詩歌到現(xiàn)代詩歌都有著自身優(yōu)越的特點(diǎn)。從今日的角度去分析這些詩歌,學(xué)生有時會產(chǎn)生質(zhì)疑和不解。這種質(zhì)疑不應(yīng)被打壓而是應(yīng)當(dāng)積極鼓勵的。因?yàn)檫@些質(zhì)疑是學(xué)生自主思維和創(chuàng)造的產(chǎn)物,說明學(xué)生正在進(jìn)行自己的思考和體會。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑并表達(dá)自己的想法是培養(yǎng)學(xué)生探究思維的重要手段。學(xué)生的勇于創(chuàng)新往往起源于他們對既定事物的質(zhì)疑與探究,鼓勵質(zhì)疑就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(三)學(xué)會體會詩歌意象
詩歌學(xué)習(xí)中對于詩歌意象的把握往往是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方式。一方面詩歌意象可以促進(jìn)學(xué)生對于詩歌情感的把握,增進(jìn)學(xué)生對詩歌的理解。另一方面通過對詩歌意象的分析與想象可以幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的練習(xí)。一個想象力貧乏的人是學(xué)習(xí)不好詩歌的,同樣詩歌的學(xué)習(xí)是可以促進(jìn)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)的。通過對詩歌意象中的因素,如色彩、動作、人物、動物等的分析和想象,學(xué)生可以形成一幅完整的詩歌畫面。在腦海中構(gòu)建詩歌意象的畫面有助于幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵和詩人想要表達(dá)的情感。
(四)重視學(xué)生詩歌創(chuàng)作
詩歌學(xué)習(xí)的最好形式就是去創(chuàng)作,在創(chuàng)作的過程中學(xué)生才能體會到詩歌深層的樂趣。表達(dá)自己的情感,將自己的靈感和生活書寫成文字是極具創(chuàng)造性的事情。在平時的詩歌學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以通過借鑒和學(xué)習(xí)詩人的表現(xiàn)手法來表達(dá)自己的思想。同時又在這樣的表達(dá)過程中學(xué)會了更多的創(chuàng)造性表達(dá),培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。