一位馬克思主義新聞教育家
——讀《僅僅是起點(diǎn)：項(xiàng)德生新聞?wù)撐募范氲降?/h1>
2019-06-14 06:13:50□文/李彬
中國(guó)記者 2019年5期
□ 文/李 彬
內(nèi)容提要 作者從《僅僅是起點(diǎn)：項(xiàng)德生新聞?wù)撐募芬粫勂?，反思?dāng)前新聞學(xué)和新聞教育中的一系列問(wèn)題。作者認(rèn)為，項(xiàng)德生所提倡的社會(huì)主義新聞教育造就的是“頂天立地”的人這一觀點(diǎn)今天仍有其現(xiàn)實(shí)意義。新聞教育既要使人熟悉馬克思主義理論，也要熟悉國(guó)情民情，扎根在群眾實(shí)踐之中；既有必要從小入手，但也必須大處著眼，實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本理論教育與基本國(guó)情教育的有機(jī)統(tǒng)一。
一
2018年5月，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院項(xiàng)德生教授八十華誕之際，由他當(dāng)年在中國(guó)人民大學(xué)新聞系帶過(guò)的學(xué)生鄭保衛(wèi)教授策劃，匯集其一生學(xué)術(shù)精華的《僅僅是起點(diǎn)：項(xiàng)德生新聞?wù)撐募罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《起點(diǎn)》），在新華出版社付梓。同時(shí)，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院舉行了“項(xiàng)德生教授新聞教育與學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”，我由于時(shí)間沖突未能與會(huì)，遺憾之余只得寫去書面致辭并請(qǐng)張舉璽院長(zhǎng)轉(zhuǎn)達(dá)，其中說(shuō)道：
項(xiàng)老師畢業(yè)于我國(guó)首屈一指的新聞學(xué)府，出身革命世家，繼承紅色基因，具有高度的政治水平、理論水平、專業(yè)水平，是共和國(guó)新一代新聞學(xué)大家，如今名滿天下的鄭保衛(wèi)教授當(dāng)年也曾受教于他。憑著這樣的水平以及對(duì)新聞的熱情，項(xiàng)老師不僅在學(xué)術(shù)研究上思想精深，卓有建樹，而且把當(dāng)年建系不過(guò)十年的鄭州大學(xué)新聞系一舉推向當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)新聞教育的一流之列。
20世紀(jì)八十年代初，我與項(xiàng)老師幾乎同期調(diào)入剛組建的鄭州大學(xué)新聞系。他先任副系主任，后任系主任，直至1994年突患重病，不得不離開工作崗位，而我也于1995年考入中國(guó)人民大學(xué)，我們可謂“同進(jìn)同退”。人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。1998年，我博士畢業(yè)，調(diào)離鄭州大學(xué)，曾經(jīng)看望辭別項(xiàng)老師，沒(méi)想到此一別竟然過(guò)去二十多年?？吹巾?xiàng)老師銀發(fā)蒼顏的照片，想到當(dāng)年他提攜獎(jiǎng)掖我輩后學(xué)的歷歷情景，真是別有一番滋味在心頭。
一個(gè)人的成長(zhǎng)自然離不開天分與努力，同時(shí)也離不開種種偶然必然的外在影響，只不過(guò)有些影響需要?dú)q月沉淀才能顯現(xiàn)出來(lái)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，幸運(yùn)地相繼遇到梁洪浩、項(xiàng)德生、方漢奇、范敬宜等“貴人”，而他們的共同特征就是守正創(chuàng)新?！罢笔邱R克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)共產(chǎn)黨、共和國(guó)、共產(chǎn)主義真心誠(chéng)意的信仰；“新”是扎扎實(shí)實(shí)、本本分分地探求真知，追求真理，持之有故，言之成理，創(chuàng)新而不趨新。讀《起點(diǎn)》，這個(gè)印象尤為鮮明。正如原《求是》副主編朱峻峰所言，項(xiàng)老師“具有很高的哲學(xué)素養(yǎng)和理論素質(zhì)，他的作品不僅具有新聞的敏銳性，而且具有理論的深刻性”。一位正在清華做訪問(wèn)學(xué)者的高校青年教師讀到此書，也不由感嘆“視野極其宏闊，方法文理并舉”。
二
我當(dāng)年親炙項(xiàng)老師的教誨，對(duì)此自然感觸更深。這里，我無(wú)力對(duì)他的學(xué)術(shù)生涯及其貢獻(xiàn)予以全面評(píng)價(jià)，只想就書中的新聞教育論述略作闡發(fā)。在我看來(lái)，項(xiàng)老師不僅是一位守正創(chuàng)新的馬克思主義新聞學(xué)者，而且也是頗具戰(zhàn)略意識(shí)、戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)略思維的新聞教育家。也正是憑借這樣的戰(zhàn)略意識(shí)，他主政時(shí)期拿到碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，成就了鄭州大學(xué)新聞系早期的一段光輝歷史?？上冶拘杂薇?，后知后覺(jué)，當(dāng)年只意識(shí)到這些成就的外在意義，猶如眼下不少新聞院系追求各種外在指標(biāo)一樣，而經(jīng)歷了世事滄桑才多少理解他的新聞教育理想所蘊(yùn)含的“靈魂”，也就是習(xí)近平總書記在新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話里針對(duì)新聞教育提出的目標(biāo)——培養(yǎng)政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞工作者。今年是新中國(guó)七十華誕，七十年風(fēng)雨滄桑表明新聞教育的一切所思所想、所作所為，無(wú)論專業(yè)設(shè)置還是教學(xué)計(jì)劃及其課程內(nèi)容，也無(wú)論研究項(xiàng)目、核心期刊還是學(xué)術(shù)活動(dòng)、頭銜獎(jiǎng)項(xiàng)，以及引進(jìn)人才、培養(yǎng)師資、建設(shè)先進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地等，都應(yīng)該也必須圍繞這個(gè)唯一目標(biāo)。只有如此，中國(guó)新聞教育才有“靈魂”，否則，再高大上、國(guó)際化，再峨冠博帶、法相莊嚴(yán)，都難免“失魂落魄”，甚或“沒(méi)有靈魂”。項(xiàng)德生教授以及陳望道、羅列、何微、范敬宜等一代馬克思主義新聞教育家的過(guò)人之處，正在于此，他們的所思所想、所作所為無(wú)不圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義新聞事業(yè)的建設(shè)者和接班人。僅從《起點(diǎn)》有關(guān)新聞教育的論述中，也不難看到這種“戰(zhàn)略地帶的開闊”，從而與“去政治化”“去意識(shí)形態(tài)化”的新聞教育及其“精致的平庸”劃出了楚河漢界。
三十年前，他在《關(guān)于大學(xué)新聞教育的一些思考》一文中，曾提出四個(gè)“一些”的主張，也就是同其他專業(yè)如中文、歷史、哲學(xué)等相比，新聞專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)該是：政治素質(zhì)更高一些，社會(huì)活動(dòng)能力更強(qiáng)一些，知識(shí)面更廣一些，筆頭更快一些。其中，政治素質(zhì)又居首位，“新聞教育一定要把培養(yǎng)政治上靠得住的人放在第一位”。同時(shí)，他也實(shí)事求是地指出：指望通過(guò)四年大學(xué)生活，使一個(gè)年輕幼稚的高中畢業(yè)生成長(zhǎng)為文武全才的新聞戰(zhàn)士，不過(guò)是一種烏托邦式的良好愿望。這里，需要明確兩點(diǎn)：一是明確大學(xué)新聞教育培養(yǎng)的是一支特殊隊(duì)伍，是政治素質(zhì)相當(dāng)高，業(yè)務(wù)能力相當(dāng)強(qiáng)，在多種考驗(yàn)面前都能過(guò)得硬的人才；二是明確培養(yǎng)合格的新聞人才，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，大學(xué)教育只是其中一環(huán)，而新聞教育要把好大學(xué)教育這一環(huán)。
▲ 圖為1995年作者和項(xiàng)德生（右）在參加慶祝中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院成立四十周年活動(dòng)時(shí)的合影。（作者供圖）
為此，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“馬克思主義記者”，只有這方面“上路”，才能稱得上“合格”，否則就不“合格”。新聞學(xué)子固然需要練習(xí)寫作，甚至文采出眾，他也一直主張，“新聞系的大學(xué)生熟讀和背誦上百篇中國(guó)古典文學(xué)作品，要求他們沒(méi)完沒(méi)了地練習(xí)寫作，練就一支生花妙筆”。但是，我們培養(yǎng)的是馬克思主義記者，第一位的不是造就筆桿子，而是政治家、社會(huì)活動(dòng)家。如果新聞教育“重業(yè)務(wù)，輕政治”，那么，不僅誤人子弟，而且可能禍國(guó)殃民：“對(duì)學(xué)生畢業(yè)后盡快上路極為不利，并且還會(huì)因?yàn)橐恍┤艘鬃咝奥范溂叭嗣竦睦婧蜕鐣?huì)主義的千秋大業(yè)?！彼倪h(yuǎn)見(jiàn)相對(duì)于時(shí)下一些新聞教育的偏差，更有深刻意味并富有針對(duì) 性。
三
那么，大學(xué)四年怎么培養(yǎng)政治合格的記者呢？他提出三點(diǎn)主張：一要掌握馬克思主義的基本理論，二要熟悉中國(guó)的基本國(guó)情，三要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和各種社會(huì)問(wèn)題——“這應(yīng)當(dāng)是貫穿四年大學(xué)教育的核心內(nèi)容和基本訓(xùn)練”。在他看來(lái)，“我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只要有了這樣的思維能力和思維習(xí)慣，他們就有了深刻理解和正確宣傳黨的路線方針政策的思想基礎(chǔ)，就有可能自覺(jué)地在思想政治上同黨中央保持高度一致，走出學(xué)校后經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐鍛煉就能很快上路?！倍嗄陙?lái)，新聞教育界不時(shí)感嘆我們的名記者太少，一直呼喚名記者大量涌現(xiàn)。那么，名記者從哪里來(lái)呢？項(xiàng)老師的看法是：
培養(yǎng)社會(huì)主義的名記者更重要的是進(jìn)行馬克思主義基本理論教育和國(guó)情教育，并使二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使他們從學(xué)生時(shí)代起就學(xué)著像我們黨那樣觀察社會(huì)和思考問(wèn)題，即實(shí)行馬克思主義的普遍真理和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。這樣，我們才能造就大方向正確，又富有創(chuàng)造性的馬克思主義新聞?dòng)浾摺粚W(xué)習(xí)黨的基本理論，不去熟悉國(guó)情民情，與黨的政策心存隔膜，就很難有人上路，更甭談出什么名記者了。
他提出新聞系的學(xué)生在校四年，至少精讀十幾部馬列主義原典，如《共產(chǎn)黨宣言》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》，且需一讀再讀。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的新聞界前輩還曾囑告他：應(yīng)當(dāng)組織新聞系高年級(jí)學(xué)生讀讀《資本論》。這些年來(lái)，我在清華追隨范敬宜開展馬克思主義新聞?dòng)^教育過(guò)程中，也深感原典經(jīng)典的意義。一位本碩博均在清華的女生，讀博后第一次接觸《馬克思恩格斯選集》，感嘆平生第一次看到如此高屋建瓴又鞭辟入里的文字，真有醍醐灌頂?shù)臅晨臁Ｊ聦?shí)上，注重原典經(jīng)典一直是新中國(guó)新聞教育的傳統(tǒng)，如即將迎來(lái)建系九十年的復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院一向奉行“兩典一筆”之說(shuō)，即一位合格的新聞學(xué)子應(yīng)該具有馬列經(jīng)典、文史經(jīng)典和筆力的基礎(chǔ)。
除了閱讀精讀原典，項(xiàng)老師還強(qiáng)調(diào)政治理論要聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，敢于回答青年學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題。他說(shuō)，一不組織學(xué)生讀馬列原著，二不觸及當(dāng)代社會(huì)的重大問(wèn)題，這樣的教育肯定蒼白無(wú)力。如何觸及重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？他提到人民大學(xué)新聞系“文革”前的一個(gè)有益經(jīng)驗(yàn)，一邊堅(jiān)持讓學(xué)生讀原著，一邊注重理論聯(lián)系實(shí)際，開展生動(dòng)活潑的課堂討論：“無(wú)論是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是中共黨史、國(guó)際共運(yùn)史，都聯(lián)系當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題和學(xué)生的思想實(shí)際，組織學(xué)生開展課堂討論，任課教師、政治輔導(dǎo)員乃至新聞系的黨政領(lǐng)導(dǎo)，都和學(xué)生坐在一起共同討論問(wèn)題。凡是通過(guò)討論學(xué)過(guò)的基本理論，都理解得更深，記得更牢，常常是終生難忘，一直指導(dǎo)著受教育者的言行?！?/p>
四
除了政治理論課，專業(yè)課教學(xué)也應(yīng)該始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，運(yùn)用唯物史觀的基本原理分析各種新聞現(xiàn)象，“無(wú)論是新聞理論、中外新聞史上的一系列重大問(wèn)題和事件，還是采寫編評(píng)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中的基本法則，都不能停留在一般描述上或就事論事的業(yè)務(wù)圈子里，都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法給予理論性的解釋和透徹的說(shuō)明?！彼髦v“新聞學(xué)原理”之際，正是八九十年代政治思潮洶涌起伏之際，下一代世界觀和價(jià)值觀的混亂令他吃驚，憂心如焚。東歐劇變時(shí)，學(xué)生坦率而尖銳提出的一些問(wèn)題，更使他坐立不安。他覺(jué)得，如果回避這些問(wèn)題，那么，不僅“新聞學(xué)原理”講不下去，而且對(duì)學(xué)生們正在進(jìn)行的反思必定產(chǎn)生惡性影響。于是，他經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，在課堂上向同學(xué)們講授了十個(gè)問(wèn)題（見(jiàn)《起點(diǎn)·鄭州大學(xué)新聞系黨政領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系東歐事態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育》）。這十個(gè)問(wèn)題按照歷史與邏輯的順序展開，顯示了開闊的歷史眼光和深厚的理論素養(yǎng)。由于他的講授理論聯(lián)系實(shí)際，而且說(shuō)理透辟，在學(xué)生中引起廣泛共鳴。有同學(xué)問(wèn)他：“老師，你為什么苦口婆心，費(fèi)這么大勁，給我們講這些道理？”他的回答——教給學(xué)生“一些觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的方法”，使之“更冷靜些，理智些，看問(wèn)題更全面些，科學(xué)些”，從而避免重蹈蘇東覆轍——同樣顯示了一種政治家的深遠(yuǎn)目光和戰(zhàn)略地帶的開闊。
項(xiàng)老師的殷憂與預(yù)見(jiàn)，一度在某種層面顯現(xiàn)出來(lái)，新聞教育也不例外。注重專業(yè)課上的馬克思主義指導(dǎo)地位，這一點(diǎn)今天尤為重要。隨著十八大以后春風(fēng)徐來(lái)，越來(lái)越多新聞院系開始扭轉(zhuǎn)“去政治化”的偏差，重視馬克思主義新聞?dòng)^的教學(xué)就是一例。這當(dāng)然是值得肯定的。與此同時(shí)，應(yīng)該看到，許多人以為馬克思主義新聞?dòng)^的教育只是一門課程的事情，只要開了這門課、開好這門課就萬(wàn)事大吉，而忽略大量專業(yè)課是否秉持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。事實(shí)上，專業(yè)課上“去政治化”，以及“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”的問(wèn)題恐怕更多、更普遍。這些問(wèn)題早已根深蒂固，僅靠一門馬新觀課程是不可能根本解決的。而且，由于大量專業(yè)課往往脫離政治、脫離歷史、脫離現(xiàn)實(shí)，意識(shí)形態(tài)上自覺(jué)不自覺(jué)顯現(xiàn)“非馬克思主義化”“去馬克思主義化”，結(jié)果難免對(duì)“思政課”以及“馬新觀”的正能量形成消解之勢(shì)。正如項(xiàng)德生教授三十年前就具體指出的：
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在課堂上有意向?qū)W生散布系統(tǒng)露骨的資產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^點(diǎn)的人，是極少有的，但在大氣候的作用下，自覺(jué)不自覺(jué)地淡化馬克思主義指導(dǎo)作用的傾向還是值得警惕的。比如，在最近若干年里，我們熱心于研究人類新聞傳播活動(dòng)的最普遍的規(guī)律，這些規(guī)律適用于古今中外任何一種社會(huì)制度下的傳播活動(dòng)。的確，這些規(guī)律是不能違背的，我們?cè)?jīng)因?yàn)槊镆曀鼈兌粤瞬簧倏囝^。因此，研究這些超階級(jí)、跨時(shí)代的活動(dòng)規(guī)律，并向?qū)W生講授，是完全必要的，特別是對(duì)于糾正置普遍規(guī)律于不顧的“左”傾蠻干是有特殊作用的。然而，若是過(guò)分熱心研究和講授這些抽象得過(guò)分稀薄的東西，而忽視新聞傳播活動(dòng)的歷史具體性和當(dāng)今時(shí)代不可超越的階級(jí)性，新聞教育的導(dǎo)向就會(huì)發(fā)生政治性偏差。其結(jié)果，是學(xué)生們偏離或根本不了解歷史唯物主義這一分析新聞現(xiàn)象和一切社會(huì)現(xiàn)象的根本方法，看不到資本主義新聞活動(dòng)和社會(huì)主義新聞活動(dòng)的原則區(qū)別。
再如，他談到的研究方法問(wèn)題，更點(diǎn)中當(dāng)下新聞院系的一個(gè)要害。如今，不少新聞院系把一套源于美國(guó)實(shí)證主義的傳播研究方法奉若神明，有的新聞學(xué)院大一新生就學(xué)所謂“研究方法”，好像一旦掌握這套方法，就可以打開新聞傳播規(guī)律的大門——洞天石扉，訇然中開。其實(shí)，具體的研究方法多種多樣而非獨(dú)此一家，而各種方法無(wú)非是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的工具而已，既然是工具，適用即可?？茖W(xué)家錢偉長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“做一番事業(yè)，用的工具要恰到好處，目的是解決問(wèn)題。就像屠夫殺豬要用好刀，但這把刀剛好就行，不要整天磨刀，欣賞刀，磨得多好??！那是刀匠的事。”即使就“屠夫的事”而言，時(shí)新的方法充其量也只是有助于探究新知，而往往無(wú)關(guān)乎追求真理，更無(wú)關(guān)馬克思主義真理，如所謂“價(jià)值中立”云云。項(xiàng)老師以高度的政治意識(shí)和戰(zhàn)略眼光，指出這一情況及其危害：
對(duì)這些方法作用不能夸大，要向?qū)W生說(shuō)明它們的適用范圍，不能把現(xiàn)代科學(xué)方法和傳統(tǒng)科學(xué)方法對(duì)立起來(lái)，更不能給學(xué)生造成一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，似乎只有這種方法靈，其他方法都不中用了。尤其需要向?qū)W生反復(fù)說(shuō)明，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，一切方法都不能代替馬克思主義的哲學(xué)方法，所有的方法都只能在馬克思主義哲學(xué)方法的統(tǒng)攝下，才能恰當(dāng)而有力地發(fā)揮其局部性作用。教師們不僅要這么講，而且要這么做，讓學(xué)生清清楚楚地看出，老師們切切實(shí)實(shí)把馬克思主義哲學(xué)方法尊于方法論的核心地位，并卓有成效。如果我們不堅(jiān)持這一原則，就會(huì)無(wú)形中降低馬克思主義在青年學(xué)生中的權(quán)威性，沖淡他們對(duì)馬克思主義的熱情和信仰。如果始終堅(jiān)持了這一原則，我們的新聞專業(yè)教學(xué)就能做到政治與業(yè)務(wù)的統(tǒng)一，虛與實(shí)的統(tǒng)一，造就出能夠盡快上路、又紅又專的新聞人才。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，新聞專業(yè)課教學(xué)發(fā)揮這一作用的余地還相當(dāng)大，需要彌補(bǔ)的欠缺還相當(dāng)多。
三十年后猛回頭，現(xiàn)在看來(lái)“發(fā)揮這一作用的余地”似乎所剩無(wú)幾，而“需要彌補(bǔ)的欠缺”卻如女媧補(bǔ)天。僅看一點(diǎn)，即知大概。項(xiàng)老師希望學(xué)生們大學(xué)四年至少精讀十幾部馬列原典，而如今能夠精讀一部幾萬(wàn)字的《共產(chǎn)黨宣言》的老師恐怕都不在多數(shù)。同樣，四十年前甘惜分指導(dǎo)第一批碩士生時(shí)，要求他們通讀馬恩全集，而如今眾多博士生能翻翻《共產(chǎn)黨宣言》的怕也寥寥。相反，一些“非馬”乃至“反馬”的東西卻儼然一直大行其道，如冷戰(zhàn)斗士施拉姆及其《報(bào)刊的四種理論》等著述，至今仍在學(xué)界頗受推崇。當(dāng)然，此類問(wèn)題的根源不在學(xué)生，甚或也不在學(xué)者或?qū)W院，而在一些體制機(jī)制的主導(dǎo)性作用，如隨波逐流的“國(guó)際接軌”、對(duì)標(biāo)美國(guó)的“一流大學(xué)”、盲目跟風(fēng)的“英文發(fā)表”等。再如黃宗智指出的問(wèn)題：“如今中國(guó)的學(xué)術(shù)管理者已經(jīng)完全采納WOS三大‘航母’引文索引的科學(xué)主義學(xué)術(shù)評(píng)估方法，并把其官僚化到當(dāng)代的美國(guó)學(xué)者都不能想象的地步?！彼^WOS，就是流行的C刊、影響因子等。隨便翻檢一下有關(guān)方面的辦學(xué)指標(biāo)、評(píng)估指標(biāo)，看看其中還有多少同社會(huì)主義建設(shè)者和接班人相關(guān)，又有多少“管死馬克思主義多學(xué)派的發(fā)展，放活非馬克思主義多元化的擴(kuò)張”（程恩富），就怨不得學(xué)者學(xué)子競(jìng)相“去政治化”了。
總而言之，按照項(xiàng)老師的主張，社會(huì)主義新聞教育造就的是“頂天立地”的人，“頂天”在于熟悉馬克思主義理論，“立地”在于熟悉國(guó)情民情，扎根在群眾實(shí)踐之中。新聞教育當(dāng)然不能不從小處入手，如時(shí)下的媒體融合，但必須大處著眼，大處就是馬克思主義基本理論教育與基本國(guó)情教育的有機(jī)統(tǒng)一。如果新聞教育抓不住這個(gè)“大關(guān)節(jié)”而僅僅關(guān)注專業(yè)性、技術(shù)性、操作性環(huán)節(jié)，就真可謂舍本逐末，本末倒置了。
項(xiàng)德生教授做過(guò)解放區(qū)的兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)后留校人民大學(xué)新聞系，“文革”期間還在部隊(duì)做過(guò)指導(dǎo)員，父母又是三八式老干部，近親中還有曾位居黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人者。這樣的經(jīng)歷和背景難以復(fù)制，但他以高度的政治責(zé)任感、歷史使命感和專業(yè)榮譽(yù)感滿腔熱忱培養(yǎng)學(xué)生，一心一意提攜后進(jìn)的精神，又是可以繼承發(fā)揚(yáng)的。如果新時(shí)代有一大批項(xiàng)老師這樣“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”，正心誠(chéng)意培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的守正創(chuàng)新之人，并能根治有礙守正創(chuàng)新的體制機(jī)制問(wèn)題，那么，何愁造就不出一批又一批“黨和人民放心的新聞工作者”。
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□ 文/李 彬
內(nèi)容提要 作者從《僅僅是起點(diǎn)：項(xiàng)德生新聞?wù)撐募芬粫勂?，反思?dāng)前新聞學(xué)和新聞教育中的一系列問(wèn)題。作者認(rèn)為，項(xiàng)德生所提倡的社會(huì)主義新聞教育造就的是“頂天立地”的人這一觀點(diǎn)今天仍有其現(xiàn)實(shí)意義。新聞教育既要使人熟悉馬克思主義理論，也要熟悉國(guó)情民情，扎根在群眾實(shí)踐之中；既有必要從小入手，但也必須大處著眼，實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本理論教育與基本國(guó)情教育的有機(jī)統(tǒng)一。
一
2018年5月，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院項(xiàng)德生教授八十華誕之際，由他當(dāng)年在中國(guó)人民大學(xué)新聞系帶過(guò)的學(xué)生鄭保衛(wèi)教授策劃，匯集其一生學(xué)術(shù)精華的《僅僅是起點(diǎn)：項(xiàng)德生新聞?wù)撐募罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《起點(diǎn)》），在新華出版社付梓。同時(shí)，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院舉行了“項(xiàng)德生教授新聞教育與學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”，我由于時(shí)間沖突未能與會(huì)，遺憾之余只得寫去書面致辭并請(qǐng)張舉璽院長(zhǎng)轉(zhuǎn)達(dá)，其中說(shuō)道：
項(xiàng)老師畢業(yè)于我國(guó)首屈一指的新聞學(xué)府，出身革命世家，繼承紅色基因，具有高度的政治水平、理論水平、專業(yè)水平，是共和國(guó)新一代新聞學(xué)大家，如今名滿天下的鄭保衛(wèi)教授當(dāng)年也曾受教于他。憑著這樣的水平以及對(duì)新聞的熱情，項(xiàng)老師不僅在學(xué)術(shù)研究上思想精深，卓有建樹，而且把當(dāng)年建系不過(guò)十年的鄭州大學(xué)新聞系一舉推向當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)新聞教育的一流之列。
20世紀(jì)八十年代初，我與項(xiàng)老師幾乎同期調(diào)入剛組建的鄭州大學(xué)新聞系。他先任副系主任，后任系主任，直至1994年突患重病，不得不離開工作崗位，而我也于1995年考入中國(guó)人民大學(xué)，我們可謂“同進(jìn)同退”。人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。1998年，我博士畢業(yè)，調(diào)離鄭州大學(xué)，曾經(jīng)看望辭別項(xiàng)老師，沒(méi)想到此一別竟然過(guò)去二十多年?？吹巾?xiàng)老師銀發(fā)蒼顏的照片，想到當(dāng)年他提攜獎(jiǎng)掖我輩后學(xué)的歷歷情景，真是別有一番滋味在心頭。
一個(gè)人的成長(zhǎng)自然離不開天分與努力，同時(shí)也離不開種種偶然必然的外在影響，只不過(guò)有些影響需要?dú)q月沉淀才能顯現(xiàn)出來(lái)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，幸運(yùn)地相繼遇到梁洪浩、項(xiàng)德生、方漢奇、范敬宜等“貴人”，而他們的共同特征就是守正創(chuàng)新?！罢笔邱R克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)共產(chǎn)黨、共和國(guó)、共產(chǎn)主義真心誠(chéng)意的信仰；“新”是扎扎實(shí)實(shí)、本本分分地探求真知，追求真理，持之有故，言之成理，創(chuàng)新而不趨新。讀《起點(diǎn)》，這個(gè)印象尤為鮮明。正如原《求是》副主編朱峻峰所言，項(xiàng)老師“具有很高的哲學(xué)素養(yǎng)和理論素質(zhì)，他的作品不僅具有新聞的敏銳性，而且具有理論的深刻性”。一位正在清華做訪問(wèn)學(xué)者的高校青年教師讀到此書，也不由感嘆“視野極其宏闊，方法文理并舉”。
二
我當(dāng)年親炙項(xiàng)老師的教誨，對(duì)此自然感觸更深。這里，我無(wú)力對(duì)他的學(xué)術(shù)生涯及其貢獻(xiàn)予以全面評(píng)價(jià)，只想就書中的新聞教育論述略作闡發(fā)。在我看來(lái)，項(xiàng)老師不僅是一位守正創(chuàng)新的馬克思主義新聞學(xué)者，而且也是頗具戰(zhàn)略意識(shí)、戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)略思維的新聞教育家。也正是憑借這樣的戰(zhàn)略意識(shí)，他主政時(shí)期拿到碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，成就了鄭州大學(xué)新聞系早期的一段光輝歷史?？上冶拘杂薇?，后知后覺(jué)，當(dāng)年只意識(shí)到這些成就的外在意義，猶如眼下不少新聞院系追求各種外在指標(biāo)一樣，而經(jīng)歷了世事滄桑才多少理解他的新聞教育理想所蘊(yùn)含的“靈魂”，也就是習(xí)近平總書記在新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話里針對(duì)新聞教育提出的目標(biāo)——培養(yǎng)政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞工作者。今年是新中國(guó)七十華誕，七十年風(fēng)雨滄桑表明新聞教育的一切所思所想、所作所為，無(wú)論專業(yè)設(shè)置還是教學(xué)計(jì)劃及其課程內(nèi)容，也無(wú)論研究項(xiàng)目、核心期刊還是學(xué)術(shù)活動(dòng)、頭銜獎(jiǎng)項(xiàng)，以及引進(jìn)人才、培養(yǎng)師資、建設(shè)先進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地等，都應(yīng)該也必須圍繞這個(gè)唯一目標(biāo)。只有如此，中國(guó)新聞教育才有“靈魂”，否則，再高大上、國(guó)際化，再峨冠博帶、法相莊嚴(yán)，都難免“失魂落魄”，甚或“沒(méi)有靈魂”。項(xiàng)德生教授以及陳望道、羅列、何微、范敬宜等一代馬克思主義新聞教育家的過(guò)人之處，正在于此，他們的所思所想、所作所為無(wú)不圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義新聞事業(yè)的建設(shè)者和接班人。僅從《起點(diǎn)》有關(guān)新聞教育的論述中，也不難看到這種“戰(zhàn)略地帶的開闊”，從而與“去政治化”“去意識(shí)形態(tài)化”的新聞教育及其“精致的平庸”劃出了楚河漢界。
三十年前，他在《關(guān)于大學(xué)新聞教育的一些思考》一文中，曾提出四個(gè)“一些”的主張，也就是同其他專業(yè)如中文、歷史、哲學(xué)等相比，新聞專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)該是：政治素質(zhì)更高一些，社會(huì)活動(dòng)能力更強(qiáng)一些，知識(shí)面更廣一些，筆頭更快一些。其中，政治素質(zhì)又居首位，“新聞教育一定要把培養(yǎng)政治上靠得住的人放在第一位”。同時(shí)，他也實(shí)事求是地指出：指望通過(guò)四年大學(xué)生活，使一個(gè)年輕幼稚的高中畢業(yè)生成長(zhǎng)為文武全才的新聞戰(zhàn)士，不過(guò)是一種烏托邦式的良好愿望。這里，需要明確兩點(diǎn)：一是明確大學(xué)新聞教育培養(yǎng)的是一支特殊隊(duì)伍，是政治素質(zhì)相當(dāng)高，業(yè)務(wù)能力相當(dāng)強(qiáng)，在多種考驗(yàn)面前都能過(guò)得硬的人才；二是明確培養(yǎng)合格的新聞人才，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，大學(xué)教育只是其中一環(huán)，而新聞教育要把好大學(xué)教育這一環(huán)。
▲ 圖為1995年作者和項(xiàng)德生（右）在參加慶祝中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院成立四十周年活動(dòng)時(shí)的合影。（作者供圖）
為此，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“馬克思主義記者”，只有這方面“上路”，才能稱得上“合格”，否則就不“合格”。新聞學(xué)子固然需要練習(xí)寫作，甚至文采出眾，他也一直主張，“新聞系的大學(xué)生熟讀和背誦上百篇中國(guó)古典文學(xué)作品，要求他們沒(méi)完沒(méi)了地練習(xí)寫作，練就一支生花妙筆”。但是，我們培養(yǎng)的是馬克思主義記者，第一位的不是造就筆桿子，而是政治家、社會(huì)活動(dòng)家。如果新聞教育“重業(yè)務(wù)，輕政治”，那么，不僅誤人子弟，而且可能禍國(guó)殃民：“對(duì)學(xué)生畢業(yè)后盡快上路極為不利，并且還會(huì)因?yàn)橐恍┤艘鬃咝奥范溂叭嗣竦睦婧蜕鐣?huì)主義的千秋大業(yè)?！彼倪h(yuǎn)見(jiàn)相對(duì)于時(shí)下一些新聞教育的偏差，更有深刻意味并富有針對(duì) 性。
三
那么，大學(xué)四年怎么培養(yǎng)政治合格的記者呢？他提出三點(diǎn)主張：一要掌握馬克思主義的基本理論，二要熟悉中國(guó)的基本國(guó)情，三要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和各種社會(huì)問(wèn)題——“這應(yīng)當(dāng)是貫穿四年大學(xué)教育的核心內(nèi)容和基本訓(xùn)練”。在他看來(lái)，“我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只要有了這樣的思維能力和思維習(xí)慣，他們就有了深刻理解和正確宣傳黨的路線方針政策的思想基礎(chǔ)，就有可能自覺(jué)地在思想政治上同黨中央保持高度一致，走出學(xué)校后經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐鍛煉就能很快上路?！倍嗄陙?lái)，新聞教育界不時(shí)感嘆我們的名記者太少，一直呼喚名記者大量涌現(xiàn)。那么，名記者從哪里來(lái)呢？項(xiàng)老師的看法是：
培養(yǎng)社會(huì)主義的名記者更重要的是進(jìn)行馬克思主義基本理論教育和國(guó)情教育，并使二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使他們從學(xué)生時(shí)代起就學(xué)著像我們黨那樣觀察社會(huì)和思考問(wèn)題，即實(shí)行馬克思主義的普遍真理和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。這樣，我們才能造就大方向正確，又富有創(chuàng)造性的馬克思主義新聞?dòng)浾摺粚W(xué)習(xí)黨的基本理論，不去熟悉國(guó)情民情，與黨的政策心存隔膜，就很難有人上路，更甭談出什么名記者了。
他提出新聞系的學(xué)生在校四年，至少精讀十幾部馬列主義原典，如《共產(chǎn)黨宣言》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》，且需一讀再讀。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的新聞界前輩還曾囑告他：應(yīng)當(dāng)組織新聞系高年級(jí)學(xué)生讀讀《資本論》。這些年來(lái)，我在清華追隨范敬宜開展馬克思主義新聞?dòng)^教育過(guò)程中，也深感原典經(jīng)典的意義。一位本碩博均在清華的女生，讀博后第一次接觸《馬克思恩格斯選集》，感嘆平生第一次看到如此高屋建瓴又鞭辟入里的文字，真有醍醐灌頂?shù)臅晨臁Ｊ聦?shí)上，注重原典經(jīng)典一直是新中國(guó)新聞教育的傳統(tǒng)，如即將迎來(lái)建系九十年的復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院一向奉行“兩典一筆”之說(shuō)，即一位合格的新聞學(xué)子應(yīng)該具有馬列經(jīng)典、文史經(jīng)典和筆力的基礎(chǔ)。
除了閱讀精讀原典，項(xiàng)老師還強(qiáng)調(diào)政治理論要聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，敢于回答青年學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題。他說(shuō)，一不組織學(xué)生讀馬列原著，二不觸及當(dāng)代社會(huì)的重大問(wèn)題，這樣的教育肯定蒼白無(wú)力。如何觸及重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？他提到人民大學(xué)新聞系“文革”前的一個(gè)有益經(jīng)驗(yàn)，一邊堅(jiān)持讓學(xué)生讀原著，一邊注重理論聯(lián)系實(shí)際，開展生動(dòng)活潑的課堂討論：“無(wú)論是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是中共黨史、國(guó)際共運(yùn)史，都聯(lián)系當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題和學(xué)生的思想實(shí)際，組織學(xué)生開展課堂討論，任課教師、政治輔導(dǎo)員乃至新聞系的黨政領(lǐng)導(dǎo)，都和學(xué)生坐在一起共同討論問(wèn)題。凡是通過(guò)討論學(xué)過(guò)的基本理論，都理解得更深，記得更牢，常常是終生難忘，一直指導(dǎo)著受教育者的言行?！?/p>
四
除了政治理論課，專業(yè)課教學(xué)也應(yīng)該始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，運(yùn)用唯物史觀的基本原理分析各種新聞現(xiàn)象，“無(wú)論是新聞理論、中外新聞史上的一系列重大問(wèn)題和事件，還是采寫編評(píng)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中的基本法則，都不能停留在一般描述上或就事論事的業(yè)務(wù)圈子里，都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法給予理論性的解釋和透徹的說(shuō)明?！彼髦v“新聞學(xué)原理”之際，正是八九十年代政治思潮洶涌起伏之際，下一代世界觀和價(jià)值觀的混亂令他吃驚，憂心如焚。東歐劇變時(shí)，學(xué)生坦率而尖銳提出的一些問(wèn)題，更使他坐立不安。他覺(jué)得，如果回避這些問(wèn)題，那么，不僅“新聞學(xué)原理”講不下去，而且對(duì)學(xué)生們正在進(jìn)行的反思必定產(chǎn)生惡性影響。于是，他經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，在課堂上向同學(xué)們講授了十個(gè)問(wèn)題（見(jiàn)《起點(diǎn)·鄭州大學(xué)新聞系黨政領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系東歐事態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育》）。這十個(gè)問(wèn)題按照歷史與邏輯的順序展開，顯示了開闊的歷史眼光和深厚的理論素養(yǎng)。由于他的講授理論聯(lián)系實(shí)際，而且說(shuō)理透辟，在學(xué)生中引起廣泛共鳴。有同學(xué)問(wèn)他：“老師，你為什么苦口婆心，費(fèi)這么大勁，給我們講這些道理？”他的回答——教給學(xué)生“一些觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的方法”，使之“更冷靜些，理智些，看問(wèn)題更全面些，科學(xué)些”，從而避免重蹈蘇東覆轍——同樣顯示了一種政治家的深遠(yuǎn)目光和戰(zhàn)略地帶的開闊。
項(xiàng)老師的殷憂與預(yù)見(jiàn)，一度在某種層面顯現(xiàn)出來(lái)，新聞教育也不例外。注重專業(yè)課上的馬克思主義指導(dǎo)地位，這一點(diǎn)今天尤為重要。隨著十八大以后春風(fēng)徐來(lái)，越來(lái)越多新聞院系開始扭轉(zhuǎn)“去政治化”的偏差，重視馬克思主義新聞?dòng)^的教學(xué)就是一例。這當(dāng)然是值得肯定的。與此同時(shí)，應(yīng)該看到，許多人以為馬克思主義新聞?dòng)^的教育只是一門課程的事情，只要開了這門課、開好這門課就萬(wàn)事大吉，而忽略大量專業(yè)課是否秉持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。事實(shí)上，專業(yè)課上“去政治化”，以及“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”的問(wèn)題恐怕更多、更普遍。這些問(wèn)題早已根深蒂固，僅靠一門馬新觀課程是不可能根本解決的。而且，由于大量專業(yè)課往往脫離政治、脫離歷史、脫離現(xiàn)實(shí)，意識(shí)形態(tài)上自覺(jué)不自覺(jué)顯現(xiàn)“非馬克思主義化”“去馬克思主義化”，結(jié)果難免對(duì)“思政課”以及“馬新觀”的正能量形成消解之勢(shì)。正如項(xiàng)德生教授三十年前就具體指出的：
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在課堂上有意向?qū)W生散布系統(tǒng)露骨的資產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^點(diǎn)的人，是極少有的，但在大氣候的作用下，自覺(jué)不自覺(jué)地淡化馬克思主義指導(dǎo)作用的傾向還是值得警惕的。比如，在最近若干年里，我們熱心于研究人類新聞傳播活動(dòng)的最普遍的規(guī)律，這些規(guī)律適用于古今中外任何一種社會(huì)制度下的傳播活動(dòng)。的確，這些規(guī)律是不能違背的，我們?cè)?jīng)因?yàn)槊镆曀鼈兌粤瞬簧倏囝^。因此，研究這些超階級(jí)、跨時(shí)代的活動(dòng)規(guī)律，并向?qū)W生講授，是完全必要的，特別是對(duì)于糾正置普遍規(guī)律于不顧的“左”傾蠻干是有特殊作用的。然而，若是過(guò)分熱心研究和講授這些抽象得過(guò)分稀薄的東西，而忽視新聞傳播活動(dòng)的歷史具體性和當(dāng)今時(shí)代不可超越的階級(jí)性，新聞教育的導(dǎo)向就會(huì)發(fā)生政治性偏差。其結(jié)果，是學(xué)生們偏離或根本不了解歷史唯物主義這一分析新聞現(xiàn)象和一切社會(huì)現(xiàn)象的根本方法，看不到資本主義新聞活動(dòng)和社會(huì)主義新聞活動(dòng)的原則區(qū)別。
再如，他談到的研究方法問(wèn)題，更點(diǎn)中當(dāng)下新聞院系的一個(gè)要害。如今，不少新聞院系把一套源于美國(guó)實(shí)證主義的傳播研究方法奉若神明，有的新聞學(xué)院大一新生就學(xué)所謂“研究方法”，好像一旦掌握這套方法，就可以打開新聞傳播規(guī)律的大門——洞天石扉，訇然中開。其實(shí)，具體的研究方法多種多樣而非獨(dú)此一家，而各種方法無(wú)非是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的工具而已，既然是工具，適用即可?？茖W(xué)家錢偉長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“做一番事業(yè)，用的工具要恰到好處，目的是解決問(wèn)題。就像屠夫殺豬要用好刀，但這把刀剛好就行，不要整天磨刀，欣賞刀，磨得多好??！那是刀匠的事。”即使就“屠夫的事”而言，時(shí)新的方法充其量也只是有助于探究新知，而往往無(wú)關(guān)乎追求真理，更無(wú)關(guān)馬克思主義真理，如所謂“價(jià)值中立”云云。項(xiàng)老師以高度的政治意識(shí)和戰(zhàn)略眼光，指出這一情況及其危害：
對(duì)這些方法作用不能夸大，要向?qū)W生說(shuō)明它們的適用范圍，不能把現(xiàn)代科學(xué)方法和傳統(tǒng)科學(xué)方法對(duì)立起來(lái)，更不能給學(xué)生造成一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，似乎只有這種方法靈，其他方法都不中用了。尤其需要向?qū)W生反復(fù)說(shuō)明，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，一切方法都不能代替馬克思主義的哲學(xué)方法，所有的方法都只能在馬克思主義哲學(xué)方法的統(tǒng)攝下，才能恰當(dāng)而有力地發(fā)揮其局部性作用。教師們不僅要這么講，而且要這么做，讓學(xué)生清清楚楚地看出，老師們切切實(shí)實(shí)把馬克思主義哲學(xué)方法尊于方法論的核心地位，并卓有成效。如果我們不堅(jiān)持這一原則，就會(huì)無(wú)形中降低馬克思主義在青年學(xué)生中的權(quán)威性，沖淡他們對(duì)馬克思主義的熱情和信仰。如果始終堅(jiān)持了這一原則，我們的新聞專業(yè)教學(xué)就能做到政治與業(yè)務(wù)的統(tǒng)一，虛與實(shí)的統(tǒng)一，造就出能夠盡快上路、又紅又專的新聞人才。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，新聞專業(yè)課教學(xué)發(fā)揮這一作用的余地還相當(dāng)大，需要彌補(bǔ)的欠缺還相當(dāng)多。
三十年后猛回頭，現(xiàn)在看來(lái)“發(fā)揮這一作用的余地”似乎所剩無(wú)幾，而“需要彌補(bǔ)的欠缺”卻如女媧補(bǔ)天。僅看一點(diǎn)，即知大概。項(xiàng)老師希望學(xué)生們大學(xué)四年至少精讀十幾部馬列原典，而如今能夠精讀一部幾萬(wàn)字的《共產(chǎn)黨宣言》的老師恐怕都不在多數(shù)。同樣，四十年前甘惜分指導(dǎo)第一批碩士生時(shí)，要求他們通讀馬恩全集，而如今眾多博士生能翻翻《共產(chǎn)黨宣言》的怕也寥寥。相反，一些“非馬”乃至“反馬”的東西卻儼然一直大行其道，如冷戰(zhàn)斗士施拉姆及其《報(bào)刊的四種理論》等著述，至今仍在學(xué)界頗受推崇。當(dāng)然，此類問(wèn)題的根源不在學(xué)生，甚或也不在學(xué)者或?qū)W院，而在一些體制機(jī)制的主導(dǎo)性作用，如隨波逐流的“國(guó)際接軌”、對(duì)標(biāo)美國(guó)的“一流大學(xué)”、盲目跟風(fēng)的“英文發(fā)表”等。再如黃宗智指出的問(wèn)題：“如今中國(guó)的學(xué)術(shù)管理者已經(jīng)完全采納WOS三大‘航母’引文索引的科學(xué)主義學(xué)術(shù)評(píng)估方法，并把其官僚化到當(dāng)代的美國(guó)學(xué)者都不能想象的地步?！彼^WOS，就是流行的C刊、影響因子等。隨便翻檢一下有關(guān)方面的辦學(xué)指標(biāo)、評(píng)估指標(biāo)，看看其中還有多少同社會(huì)主義建設(shè)者和接班人相關(guān)，又有多少“管死馬克思主義多學(xué)派的發(fā)展，放活非馬克思主義多元化的擴(kuò)張”（程恩富），就怨不得學(xué)者學(xué)子競(jìng)相“去政治化”了。
總而言之，按照項(xiàng)老師的主張，社會(huì)主義新聞教育造就的是“頂天立地”的人，“頂天”在于熟悉馬克思主義理論，“立地”在于熟悉國(guó)情民情，扎根在群眾實(shí)踐之中。新聞教育當(dāng)然不能不從小處入手，如時(shí)下的媒體融合，但必須大處著眼，大處就是馬克思主義基本理論教育與基本國(guó)情教育的有機(jī)統(tǒng)一。如果新聞教育抓不住這個(gè)“大關(guān)節(jié)”而僅僅關(guān)注專業(yè)性、技術(shù)性、操作性環(huán)節(jié)，就真可謂舍本逐末，本末倒置了。
項(xiàng)德生教授做過(guò)解放區(qū)的兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)后留校人民大學(xué)新聞系，“文革”期間還在部隊(duì)做過(guò)指導(dǎo)員，父母又是三八式老干部，近親中還有曾位居黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人者。這樣的經(jīng)歷和背景難以復(fù)制，但他以高度的政治責(zé)任感、歷史使命感和專業(yè)榮譽(yù)感滿腔熱忱培養(yǎng)學(xué)生，一心一意提攜后進(jìn)的精神，又是可以繼承發(fā)揚(yáng)的。如果新時(shí)代有一大批項(xiàng)老師這樣“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”，正心誠(chéng)意培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的守正創(chuàng)新之人，并能根治有礙守正創(chuàng)新的體制機(jī)制問(wèn)題，那么，何愁造就不出一批又一批“黨和人民放心的新聞工作者”。
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