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    如何編寫博物館講解詞的幾點思考

    2019-06-11 21:46:41張嬋
    中國民族博覽 2019年4期
    關(guān)鍵詞:鴉片戰(zhàn)爭陳列文物

    【摘要】編寫講解詞是一個專業(yè)講解員從事社會教育的重要工作之一,講解詞是否精彩很大程度上決定了講解的成敗,一篇生動的講解詞可以為講解增色不少。本文結(jié)合實際工作經(jīng)驗,以鴉片戰(zhàn)爭博物館《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列為例,探討講解詞的寫作特點與技巧。此外,撰寫講解詞還需要通過一套完善的講解評估體系檢驗衡量講解詞是否專業(yè),以便更快、更好地不斷地完善提升博物館的講解服務(wù)。

    【關(guān)鍵詞】博物館;講解詞

    【中圖分類號】G266 【文獻標識碼】A

    講解是溝通博物館展覽與觀眾的橋梁,是博物館教育工作的核心內(nèi)容之一,具有很強的形象化的直觀教育作用。[1]博物館講解詞是講解員從事社會教育工作的內(nèi)容基礎(chǔ)和文字依據(jù),在實際工作中具有指導(dǎo)規(guī)范的作用。

    一、博物館講解是什么

    關(guān)于博物館講解工作的起源,目前學術(shù)界沒有定論。講解二字語出《史記·項羽本紀》:“項王、范增疑沛公之有天下,業(yè)已講解,又惡負約,恐諸侯叛之?!敝v解,指解說、解釋,和解。講解作為最具有中國特色的博物館教育形式,不是從藝術(shù)的觀點出發(fā),而是試圖從講解作為一門專業(yè)的角度,對涉及講解的幾個方面的問題進行探討。

    二、講解與陳列展覽的關(guān)系

    在博物館工作中,如果說陳列展覽和文物展品是進行博物館教育的基石,那么,講解就是社會教育的靈魂,是建立展覽與觀眾交流溝通的橋梁。博物館講解是對陳列展覽的文物、展品、展板或復(fù)原場景進行介紹、說明和解釋,通過對陳列展覽的介紹和語言的渲染,使觀眾了解展覽的相關(guān)知識,受到教育和感染。[2]因此,作為講解所用的規(guī)范性語言的講解詞的編寫,就成為決定講解質(zhì)量高低與成敗的關(guān)鍵。脫離陳列展覽內(nèi)容和形式的講解詞,將是無源之水,無本之木,所以,撰寫講解詞首先要熟悉展覽陳列內(nèi)容設(shè)計,表現(xiàn)主題的文物(展品)要做到對每一件展品由表及里的了解;其次要弄懂陳列形式設(shè)計理念,展覽每一部分空間和版面設(shè)計都是具有博物館特點的藝術(shù)創(chuàng)作活動,才能完成撰寫講解詞由展陳認知向深層次的文化認知的轉(zhuǎn)變[3]。

    三、如何撰寫講解詞

    講解詞是講解員對陳列展覽內(nèi)容和陳列設(shè)計理念熟悉、了解的前提下,對內(nèi)容進行再創(chuàng)作的過程,一篇易于被觀眾接受的講解詞應(yīng)做到科學性、知識性、思想性、藝術(shù)性和針對性五者的統(tǒng)一。要想創(chuàng)作出觀眾喜愛的講解詞,就應(yīng)該牢記使用精煉的詞語、簡練的句子、簡約的篇章和行為動詞這些標準,然后,要不厭其煩地校對和修改講解詞文稿,使講解詞的語言能夠真誠地打動觀眾的心。那么,如何才能撰寫出好似有手一般的語言去抓住觀眾的心的博物館講解詞呢?本文從以下兩個方面提供撰寫講解詞的建議:

    (一)明確撰寫講解詞的目的

    撰寫講解詞首先要思考和明確合適的撰寫目的,這是撰寫講解詞的前提和基礎(chǔ),也是撰寫講解詞的核心工作。進入博物館參觀的觀眾來自全國乃至世界各地,他們每個人知識背景、年齡層次、職業(yè)特征、心理特點、關(guān)注要素、民族地區(qū)等都不同,對陳列展覽的認知的角度和理解的程度也不同,只有探明觀眾不同的特點和需求,根據(jù)觀眾不同年齡層次、不同職業(yè)特點、不同文化層次,以及不同生活習俗、教育背景等差異,有區(qū)別地撰寫特色講解詞,才能讓觀眾更加直觀地了解陳列展覽的歷史文化價值,滿足觀眾的參觀目的和參觀需求,也才能更好地做好博物館的講解工作。

    (二)梳理撰寫講解詞的步驟

    1.收集撰寫講解詞的材料

    撰寫講解詞的材料,一定要圍繞陳列展覽主題收集,材料收集越多、越詳細對講解詞的編寫越重要。首先,收集基本陳列講解內(nèi)容相關(guān)的直接材料——陳列內(nèi)容腳本,這是撰寫講解詞最核心、最關(guān)鍵的資料,還要掌握與展覽相關(guān)的文獻資料和新的研究成果;其次,基本陳列室內(nèi)空間及展陳設(shè)計方案相關(guān)的內(nèi)容,包括設(shè)計觀眾定位、設(shè)計基本原則、設(shè)計理念、設(shè)計構(gòu)思等;此外,還要收集基本陳列中相關(guān)文物展品的內(nèi)容,緊緊圍繞展覽題材,在講解中突顯文物,講述文物背后的故事,還原歷史真相,講解詞要將展陳內(nèi)容、文物與形式高度統(tǒng)一。

    2.確定講解詞的主題

    博物館講解詞的撰寫,前提是要把握展覽脈絡(luò),明確展覽主旨,確定講解詞的中心思想,比如,《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列由七部分組成,講述了戰(zhàn)前中西世界、兩次鴉片戰(zhàn)爭的全過程以及戰(zhàn)爭給中國社會帶來的影響,展覽始終堅持高揚愛國主義主旋律,弘揚林則徐、關(guān)天培等愛國官兵同仇敵愾、抗擊外敵的民族精神。《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列講解詞,就必須圍繞鴉片戰(zhàn)爭這個中心來撰寫,所有的文物內(nèi)涵、戰(zhàn)爭過程的延伸都不要超出展覽的中心范圍,這一點必須引起撰寫者的高度重視。[4]

    3.理順講解詞的構(gòu)架及各部分之間的邏輯關(guān)系

    講解詞的構(gòu)架應(yīng)該根據(jù)展覽陳列大綱的邏輯來確定。[5]《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列講解詞的架構(gòu)可以用以下兩種順序來確定:[6](1)以關(guān)系為順序。該展覽第一部分標題:鴉片戰(zhàn)爭前的中西世界。介紹的是鴉片戰(zhàn)爭前,資本主義浪潮在英國等西方國家方興未艾,民主科學蔚然成風,工業(yè)革命如火如荼,貿(mào)易與殖民成為外交政策基石。中國一直處于封建王朝統(tǒng)治之下,雖然出現(xiàn)過“康乾盛世”景象,但是與西方相比,清朝對內(nèi)專制集權(quán),對外限關(guān)自守,思想僵化,經(jīng)濟落后,軍力萎靡,社會發(fā)展停滯不前。該展覽第二部分標題:中英戰(zhàn)前沖突與廣東軍事防御。介紹的是17世紀初,英國開始向東擴張,東方文明古國——中國成為其重點目標,中英兩國在交匯碰撞中引發(fā)的矛盾越來越尖銳,沖突越來越激烈。英國企圖憑借強大的武力,強行打開中國大門,處心積慮地進行戰(zhàn)前準備,清廷為自衛(wèi)也強化了虎門的軍事防御。撰寫這兩部分講解詞最好的方法就是按照事情發(fā)展的對比的關(guān)系進行敘述。(2)以時間為順序。第三部分標題:從英軍封鎖珠江口到強占香港島(戰(zhàn)爭第一階段);第四部分標題:從道光帝下詔宣戰(zhàn)到簽訂《廣州停戰(zhàn)協(xié)定》(戰(zhàn)爭第二階段);第五部分標題:從英軍擴大侵華到《南京條約》簽訂(戰(zhàn)爭第三階段);第六部分標題:第二次鴉片戰(zhàn)爭。按照戰(zhàn)爭爆發(fā)的先后順序介紹,這樣的方法適合于對有時間發(fā)展關(guān)系的講解詞進行撰寫。第七部分標題:沉淪與覺醒。介紹了鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門,西方殖民勢力蜂涌而入,掀起瓜分中國的狂潮,中華民族陷于分崩離析的邊緣。值此危難之際,有識之士奮然覺醒,他們仿照西方進行一系列變革,引領(lǐng)中國踏上近代化征程。撰寫這部分講解詞不用特意地運用修飾手法進行情感的烘托,可以以更加客觀的角度、平和的情緒對歷史進行敘述,留給觀眾對展覽更多反思的空間。

    展覽中各部分內(nèi)容猶如一個個散落在展廳的珍珠,通過講解詞的連接、過渡或者轉(zhuǎn)折作用,將陳列展覽各部分的內(nèi)容有機串聯(lián)起來,才能成為完整、連貫的內(nèi)容,起到穿針引線的作用,比如《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列第一部分鴉片戰(zhàn)爭前的中西世界部導(dǎo)言介紹:鴉片戰(zhàn)爭前,資本主義浪潮在英國等西方國家方興未艾,民主科學蔚然成風,工業(yè)革命如火如荼,貿(mào)易與殖民成為外交政策基石。中國一直處于封建王朝統(tǒng)治之下,雖然出現(xiàn)過“康乾盛世”景象,但是與西方相比,清朝對內(nèi)專制集權(quán),對外限關(guān)自守,思想僵化,經(jīng)濟落后,軍力萎靡,社會發(fā)展停滯不前。

    其中這一段講解詞:17、18世紀,英、法、美相繼爆發(fā)革命,推翻封建王朝統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級政權(quán),為資本主義發(fā)展掃除了制度障礙。幾乎與英國革命同一時期,中國正在經(jīng)歷一場王朝的更迭。1644年,統(tǒng)治276年之久的明朝在內(nèi)憂外患的雙重打擊之下,走向滅亡,被滿清政權(quán)取而代之,清朝入關(guān)后,加速了與明朝各項政治制度接軌,清朝統(tǒng)治者進一步強化皇權(quán),將中國存續(xù)近2000年之久的君主專制制度推向頂峰。

    這段講解詞說明對陳列腳本的內(nèi)容進行轉(zhuǎn)化后,將鴉片戰(zhàn)爭前中西世界資產(chǎn)階級革命與封建王朝政治體制方面的內(nèi)容,以對比的形式清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前,形成了觀眾容易接受的歷史內(nèi)容。

    觀眾參觀時看得懂展板內(nèi)容介紹,但不一定能完全理解展覽的設(shè)計理念和邏輯關(guān)系,所以講解詞在撰寫內(nèi)容的過程中,也需要將設(shè)計理念補充在講解詞中。以《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列是建構(gòu)性的展覽、記憶性的展覽、智慧型的展覽、心靈性的展覽。 展覽設(shè)計定位原則:(1)以文物為中心的原則?!耙晕奈镎f話”,緊緊圍繞鴉片戰(zhàn)爭題材,在展覽中突顯文物,“讓文物說話”,圍繞文物,采用多媒體、幻影成像、聲光合成等現(xiàn)代展示技術(shù),與圖版、雕塑等傳統(tǒng)展示手法相結(jié)合,全方位展示文物,講述文物背后的故事,還原歷史真相;(2)以觀眾為本為原則。用最通俗的形式設(shè)計語言來表達,要人性化地設(shè)計參觀路線;(3)內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一原則。展覽中,既要有豐富的展覽內(nèi)容,構(gòu)建鴉片戰(zhàn)爭歷史知識體系,文物知識點的延展和深入,又要充分利用展廳空間特點,形成全面覆蓋國家機關(guān)觀、立體式格局,在空間造型、藝術(shù)表現(xiàn)手法、高科技項目等方面切合內(nèi)容的展示,實現(xiàn)內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一;(4)觀眾體驗互動原則。 強調(diào)以觀眾為主體,在參觀過程中,不再是被動式接受,無論是高科技展示還是觀眾互動區(qū)的設(shè)置,都注重的是觀眾的互動、體驗和參與,讓觀眾在參觀展覽的過程中身心都沉浸于展覽中。 設(shè)計理念是全球的視野角度、文物的細節(jié)表現(xiàn)、人性化的情感體現(xiàn)、理性的思考分析。 撰寫講解詞時也要把展覽設(shè)計和展覽內(nèi)容高度統(tǒng)一。

    4.注意講解詞的語言運用

    馬克·吐溫說:“確切的詞語和接近準確的詞語在表達效果的差別上就好似閃電和螢火蟲之間的差別”。講解詞應(yīng)該遵循“交流的三C原則”——準確(correct)、簡明(concise)、清晰(clear),講解詞準確地運用語言能夠提高講解詞的可讀性和可信度。第一,講解詞撰寫的技巧牽涉到精妙語言的運用,要能夠駕馭語言,用語言編織畫面, 用語言講述故事,使觀眾通過講解,把抽象的文字轉(zhuǎn)變成觀眾腦海中的的畫面,吸引觀眾的注意力、激發(fā)觀眾的想象力、促發(fā)觀眾的好奇心,帶動觀眾去理解講解詞的愉悅;第二,講解詞最好是簡練的句子,使用簡約的篇章,寫作中最好多用主動語態(tài)而盡量少用被動語態(tài),多用肯定詞語而避免否定詞語的運用;第三,講解詞應(yīng)該依靠標題讓觀眾明晰講解思路,了解講解詞接下來的段落內(nèi)容,按照邏輯順序把最重要的信息呈現(xiàn)給觀眾。

    5.加強講解詞的故事性和生動性

    講解時可以通過故事來敘述歷史,在撰寫講解詞中要善于運用寫作技巧,巧妙地設(shè)置懸念、使用倒敘、插敘等方式吸引觀眾的注意力,凸顯歷史事件,講述文物背后的故事,還原歷史真相。[7]以《鴉片戰(zhàn)爭》基本陳列第三部分展出的《節(jié)馬碑》為例,緊緊圍繞文物展品,挖掘觀眾的情緒,觸碰觀眾的心弦,講述沙角之戰(zhàn)的歷史過程,以達到教育和啟迪的目的。講解詞是這樣描述的:

    這塊節(jié)馬碑長152厘米,寬40厘米,厚2.5厘米,黑色云石碑刻圖文并茂,由《節(jié)馬圖》和《節(jié)馬行》兩部分組成?!豆?jié)馬圖》是一幅畫工精致的圖畫,畫中的馬,昂首提蹄,怒目疾視,脅骨突起,把戰(zhàn)馬被英軍擄去香港后所表現(xiàn)的氣節(jié)形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)了出來;《節(jié)馬行》是節(jié)馬碑的碑文,分三個部分,記述了1841年1月三江協(xié)副將陳連陞在沙角之戰(zhàn)中戰(zhàn)死后,戰(zhàn)馬一直在他的身邊徘徊,久久不肯離去。英國侵略者為了炫耀戰(zhàn)功,就把這匹馬強行擄到了香港。在香港,英軍喂它草糧,它不吃;喂它水,它不喝; 走近它,它便揚蹄踢擊。英軍惱羞成怒,用刀砍它、鞭子打它,戰(zhàn)馬受傷流血也不肯低頭屈服。英軍軟硬兼施都沒能馴服它,只好把它放在香港的深山里。結(jié)果它每天都要爬上山頂,朝著虎門的方向悲哀地嘶鳴。香港同胞同情它,憐愛地拿東西喂它,但一定要捧起來它才吃,如果放在地上,它就昂首而去,如果有人招呼它,說要把它帶回虎門沙角,它就會搖著尾巴跟著走。但英軍始終沒能放過它,這匹馬于1842年春在香港因絕食而死,成為了一匹流芳百世的節(jié)馬。在節(jié)馬死后21年,即清同治元年十一月,駐守虎門的調(diào)署水師提標中軍參將鄭耀祥、右營游擊賴建猷感其忠節(jié),請人繪其形,附以文,刻于石碑上,碑記由番禺庠子陳子坡撰稿,順德進士賴子猷書寫,馬為吳仲山所繪,這就是我們今天所見的節(jié)馬碑。[8]

    這段講解詞介紹了《節(jié)馬碑》的名稱、年代、來源質(zhì)地、尺寸大小、文字及歷史背景等。通過仔細研究文物,從而挖掘《節(jié)馬碑》中的內(nèi)涵,再經(jīng)過講解員文物故事的“編排”,用恰當?shù)恼Z言,生動完整地向觀眾表達了1841年1月7日英國侵略軍攻打虎門的沙角炮臺和大角炮臺的歷史事實和文物背后的故事。

    四、博物館講解評估

    一套好的講解評估體系是檢驗講解詞撰寫是否專業(yè)的標準,也是讓觀眾主動參與博物館講解互動的助推器,講解評估體系甚至可以成為積極有效的為講解工作服務(wù)的工具,是講解過程中不可或缺的一部分。講解評估不僅能掌握現(xiàn)有講解詞的優(yōu)缺點,還能給講解詞撰寫提供指導(dǎo)建議,更重要的是,一些富有建設(shè)性的評估反饋意見能夠提高講解的服務(wù)質(zhì)量。[9]

    講解評估與博物館其它類型社會教育項目的評估沒有本質(zhì)上的區(qū)別,講解開始之前的評估叫前置評估,在講解過程中進行的評估叫做階段性評估,在講解結(jié)束之后進行的評估叫總結(jié)評估。綜合目前國內(nèi)博物館所做的講解評估,絕大部分社會教育項目都屬總結(jié)階段評估,其實這是一種不重視參與到講解過程中觀眾的經(jīng)歷和體驗的表現(xiàn)。

    講解評估的目的就是為了更好地提升講解服務(wù),而評估的價值體現(xiàn)在整個評估過程的工作中,只有通過評估打磨修改后的講解詞,才能成為觀眾喜愛的講解詞。如果沒有講解評估,講解員對于講解詞和自己的服務(wù)是一個模糊的印象,只有評估才能體現(xiàn)講解詞在工作中的價值,就能更有針對性地不斷完善、提升講解服務(wù)。

    綜上所述,撰寫一篇觀眾喜愛講解詞,可以從以下方面入手,比如:講解詞是否有引人入勝的展覽引言、清晰的講解主題、合理的講解順序、講解交流策略的多樣化、展覽結(jié)論引人回味、觀眾的反應(yīng)程度和參與程度等,講解詞的終極目標是要將博物館的展覽學術(shù)思想和知識,平實地轉(zhuǎn)化成觀眾能夠接納的信息。講解詞內(nèi)容不能太多,要突出重點,要少而精地說明問題,經(jīng)過講解員傳遞給觀眾,為觀眾參觀展覽提供思路和協(xié)助,能經(jīng)受觀眾的檢驗,被觀眾接受。

    參考文獻:

    [1]單霽翔.提升博物館講解服務(wù)質(zhì)量的思考[J].敦煌研究,2013(6):101-108.

    [2]黃怡.博物館展覽講解詞的編寫藝術(shù)——以廣西壯族自治區(qū)博物館展覽講解詞為例[A].廣西博物館協(xié)會、廣西壯族自治區(qū)博物館.博物館致力一個可持續(xù)發(fā)展的社會——廣西博物館協(xié)會第二屆學術(shù)研討會暨廣西壯族自治區(qū)博物館第八屆學術(shù)研討會論文集[C].廣西博物館協(xié)會、廣西壯族自治區(qū)博物館:廣西博物館協(xié)會,2015:6.

    [3]周祥猷.探討博物館講解詞之創(chuàng)作[N].中國文物報,2018-01-3(7).

    [4]張禮智.背景·框架·細節(jié)——遺址博物館講解詞的邏輯結(jié)構(gòu)[J].史前研究,2013:359-363.

    [5]麻曉榮.試談民族地區(qū)博物館講解詞的編寫——以廣西百色市右江民族博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2018(7):96-101.

    [6]肖博.淺談民俗類陳列講解詞寫作——以《印象民俗》陳列為例[J].文物世界,2018(6):66-67,21.

    [7]張巨保.節(jié)馬碑和節(jié)馬圖背后的故事[J].文物鑒定與鑒賞,2017(6):15-17.

    [8]高曉芳.略論我國博物館的傳播過程[J].東南文化,2009(6):106-109.

    作者簡介:張嬋(1983-),女,文物與博物館碩士,植物學碩士,鴉片戰(zhàn)爭博物館文博館員,研究方向:博物館社會教育、清代外銷畫紙張材料及顏料等。

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