儲(chǔ)望華《新疆隨想曲》演奏分析

【摘要】本文以新疆風(fēng)格鋼琴作品為背景，以儲(chǔ)望華的《新疆隨想曲》為切入點(diǎn)，通過解析演奏技法，探究民族元素在鋼琴作品中的運(yùn)用體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】?jī)?chǔ)望華;新疆隨想曲;演奏分析;民族元素

【中圖分類號(hào)】J624? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、儲(chǔ)望華生平及其成就

儲(chǔ)望華，著名鋼琴家、作曲家，14歲時(shí)他創(chuàng)作的第一首二胡獨(dú)奏曲《村歌》就引起了音樂界不小的關(guān)注，從此便開始了兩年的作曲學(xué)習(xí)。儲(chǔ)望華考入中央音樂學(xué)院鋼琴系后，在鋼琴教育家易開基老師那里學(xué)到了規(guī)范的鋼琴演奏技巧，同時(shí)也并未放棄對(duì)作曲的研究。在此期間，他創(chuàng)作了鋼琴作品《海淀是個(gè)好地方》，從此開辟了他的鋼琴作品創(chuàng)作之路，還有《江南情景組曲》《翻身的日子》《解放區(qū)的天》《翻身的日子》等這些聞名的鋼琴作品，都反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色，他的作品在音樂會(huì)的舞臺(tái)和鋼琴教學(xué)中被廣泛使用。

1982年，他獲得了墨爾本大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金并決定遠(yuǎn)赴澳大利亞攻讀碩士學(xué)位，在澳大利亞學(xué)習(xí)的過程中，他認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代作曲技法，并將我國(guó)的民族音樂與之結(jié)合，開始了室內(nèi)樂、交響樂、合唱作品等多領(lǐng)域的創(chuàng)作，最終獲得了墨爾本大學(xué)的作曲系和鋼琴系雙碩士學(xué)歷，主要作品有交響樂《灰燼星期三》《絲綢之路》、合唱作品《華夏情懷》、鋼琴協(xié)奏曲《南海兒女》等，還有獨(dú)奏曲《茉莉花》《太陽出來喜洋洋》等一些富有中國(guó)民族情的作品，為中國(guó)音樂創(chuàng)作走入世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。

二、《新疆隨想曲》創(chuàng)作背景及曲式分析

《新疆隨想曲》是儲(chǔ)望華創(chuàng)作的一首極具民族地方特色的鋼琴曲。1977年初，他受邀為鄭秋楓的《美麗的孔雀河》編配鋼琴伴奏，并為其激昂優(yōu)美的旋律所打動(dòng)，于是思路大開，當(dāng)時(shí)也正值“四人幫”粉碎后的新時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都展現(xiàn)著一派日新月異、安定團(tuán)結(jié)的景象，于是儲(chǔ)望華把這種自由開放的樂思運(yùn)用到《新疆隨想曲》的音樂創(chuàng)作中。

隨想曲體裁較為自由，字面上的意思有一種隨意想一想和隨著自己性子去思考的意思，曲式有種隨意性，但是又富有生氣，最初的隨想曲是一種自由的賦格曲，一種多聲部互相模仿的復(fù)調(diào)音樂，后發(fā)展到了19世紀(jì)的詼諧、即興的音樂作品，如今，隨想曲可以泛指各種自由形式的樂曲，這種音樂體裁就是依據(jù)作曲家自己的幻想創(chuàng)作出來的作品的通稱。

全曲的曲式結(jié)構(gòu)為五段體，全曲由引子、五個(gè)段落和尾聲組成。

引子（1至5小節(jié)）火熱的中板，A段（6至81小節(jié)）快板中板，B段（82至125小節(jié)）隨想的自由節(jié)奏，C段（126至164小節(jié)）活躍的快板，D段（165至209小節(jié)）快板，E段（210至245小節(jié)）寬廣的廣板，尾聲（246至263小節(jié)）急板。

三、《新疆隨想曲》演奏分析

（一）華彩樂段的演奏

華彩樂段最初由獨(dú)奏者即興創(chuàng)作，后來作曲者也開始寫作，這部分的演奏較自由，難度也較高，因而也較引人注目。在這首樂曲的B部分中，出現(xiàn)了大量的華彩樂段，在彈奏這種跑動(dòng)型的旋律線條時(shí)，首先應(yīng)該做到的就是指尖的獨(dú)立性，音色應(yīng)流暢輕快、線條優(yōu)美，前兩個(gè)十六分音符就是主旋律中的音，后面的華彩部分是根據(jù)主旋律展開的“隨想”，整個(gè)樂句要由慢到快再到慢，起頭和收尾的每音都要進(jìn)行力量的轉(zhuǎn)移，特別是在收尾的地方，要與后面的主題旋律無縫銜接，利用手腕小動(dòng)作的移動(dòng)，但不能上下晃動(dòng)，把整個(gè)華彩給帶過去，過程保持放松。雖較自由，但左手的節(jié)奏依然要按照節(jié)奏節(jié)拍來彈。

（二）和弦的演奏

和弦指的是具有一定音程關(guān)系的一組聲音，根音、三音、五音、七音的疊置進(jìn)行豐富了和聲色彩，使音色飽滿圓潤(rùn)，對(duì)建立民族和聲語言也有積極的意義，它是樂曲進(jìn)行的基礎(chǔ)，也是塑造整部作品的重要組成部分。開頭氣勢(shì)磅礴的和弦音（如譜例2），要做到下鍵整齊，充分利用腰部和大臂，把力量傳送到指尖，但手腕不能僵硬，在彈奏第一小節(jié)的三組和弦時(shí)，手腕不能死板的把每個(gè)和弦往下“壓”，而是要彈成斷奏，但踏板不能斷，彈完一個(gè)和弦手指要離開琴鍵，利用手腕提落的方式把力量送到下一個(gè)和弦上，三個(gè)和弦彈完后，雙手應(yīng)瀟灑的離開琴鍵，找到下一組和弦的位置準(zhǔn)備彈奏，低音聲部的幾個(gè)和弦在彈奏時(shí)，節(jié)奏不能拉得過長(zhǎng)，也不能過于活潑，應(yīng)凸顯出左手八度音的旋律，同理第3、4小節(jié)也應(yīng)這樣練習(xí)。

（三）裝飾音的演奏

裝飾音，顧名思義就是裝飾主音的臨時(shí)音符，又可以叫做花音，目的是為了豐富曲調(diào)旋律，增強(qiáng)旋律的效果與特點(diǎn)。作曲家在作品中利用裝飾音來模仿民族樂器中的揉弦、滑音等，更增強(qiáng)了民族韻味，裝飾音在鋼琴作品中一般有倚音、顫音、波音等，作曲家在這首作品中運(yùn)用的裝飾音起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，采用倚音較多，并且都是前倚音，但在時(shí)值上，倚音所占的時(shí)值是從主音中抽出來的，在此樂曲中也是如此，在保證不破壞旋律線的情況下，倚音要彈的短促、輕快、清晰，不能過于拖拉，要把強(qiáng)拍放在主音上。

四、新疆風(fēng)格的民族元素在鋼琴作品中的體現(xiàn)

新疆是一個(gè)多民族的地區(qū)，有漢、維吾爾、哈薩克、回等13個(gè)歷史悠久的民族，現(xiàn)在還有藏、彝、布依、朝鮮等47個(gè)民族。新疆地區(qū)作為“絲綢之路”的一部分，是東西方文化交流之地，地處歐亞大陸交通要沖，造就了新疆風(fēng)格音樂多元化的風(fēng)格。

（一）新疆特色的節(jié)奏型

維吾爾族，是一個(gè)典型的能歌善舞的民族，民族樂器種類眾多，它的音樂一大特點(diǎn)就是參與性強(qiáng)，他們可以根據(jù)復(fù)雜多變、豐富多彩的音樂即興歌舞，在維吾爾族的一切音樂活動(dòng)中，必不可少的就是手鼓，打擊手鼓發(fā)出的“咚”“噠”敲擊節(jié)奏通常以切分節(jié)奏出現(xiàn)，其強(qiáng)弱分明、節(jié)奏跳動(dòng)性強(qiáng)，重音一般落在第二個(gè)音上，這也就是為什么在新疆作品中會(huì)出現(xiàn)眾多切分音型的原因，在《新疆隨想曲》，作曲家中為了給聽眾一種舞動(dòng)的節(jié)奏感，大量使用切分音（如譜例3），將人們帶入到了歡快熱鬧的舞蹈中，營(yíng)造一種新疆人民熱鬧歡騰的場(chǎng)景。在樂曲B段中，切分節(jié)奏與自由的華彩相結(jié)合，就如同是新疆女性優(yōu)美曼妙的自由獨(dú)舞，突出了新疆地區(qū)特有的舞蹈韻味。

（二）調(diào)式

調(diào)式是最能體現(xiàn)民族特色的元素，每個(gè)民族的調(diào)式都與他們生長(zhǎng)的地理環(huán)境和地區(qū)文化離不開干系，在新疆這個(gè)多貌的地理環(huán)境中，它的文化融合了波斯、阿拉伯、歐洲的文化，作曲家在《新疆隨想曲》中，把中、西方音樂體系和波斯-阿拉伯音樂體系交替使用并巧妙結(jié)合，在中國(guó)民間音樂五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上結(jié)合西方音樂中的自然與和聲大小調(diào)，民族調(diào)式特有的音階與西方調(diào)式中的大小調(diào)音階相互融合，既傳統(tǒng)又浪漫。

（三）音程

新疆風(fēng)格鋼琴作品中小二度、增二度的使用尤為突出，這種音程關(guān)系給人一種緊張的、不協(xié)和的感覺，但其實(shí)我們?cè)谛蕾p新疆風(fēng)格的歌曲時(shí)，時(shí)常會(huì)聽到一些類似“顫音”的唱法，這種音程關(guān)系模仿的就是這種歌唱效果，給聽眾一股濃郁的新疆色彩。除了音程關(guān)系，儲(chǔ)望華還在這部作品中使用了二度雙音，在主旋律線條中連續(xù)使用，更加強(qiáng)了樂曲的緊張度，凸顯民族作品的獨(dú)特性。

五、結(jié)語

自二十世紀(jì)八十年代以來，具有新疆民族特色的中國(guó)鋼琴作品絡(luò)繹不絕的產(chǎn)生，如石夫的《第一新疆舞曲》、《第二新疆舞曲》， 孫以強(qiáng)的《春舞》，儲(chǔ)望華的《新疆隨想曲》等一系列極具新疆特色而又個(gè)性的鋼琴作品。

儲(chǔ)望華的《新疆隨想曲》之所以能夠作為他最優(yōu)秀的作品之一，被后人廣為流傳，是因?yàn)樗唁撉賱?chuàng)作和新疆地區(qū)獨(dú)特的民族元素結(jié)合在一起，營(yíng)造一種氣勢(shì)豪邁的場(chǎng)景，既有優(yōu)美跳躍的歌舞旋律，還有對(duì)技術(shù)有一定要求的華彩樂段。儲(chǔ)望華2001年9月15日在北京音樂廳召開首場(chǎng)中國(guó)鋼琴系列巡演，潘一飛老師這樣評(píng)價(jià)道他，“當(dāng)我閉目聆聽著從儲(chǔ)君手下流瀉而出的音符，品味著他淋漓酣暢的心靈表述之時(shí)，感到一種難以抑制的慨然與欣然”。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：趙梓媛（1996—），女，河南南陽人，河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院2018級(jí)碩士研究生。