優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值

蔡桂珍

【摘要】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)所蘊(yùn)含的優(yōu)良家德、家訓(xùn)、家規(guī)、家譜是強(qiáng)化家庭建設(shè)的首要途徑，是提升我國(guó)文化自信的重要力量。在新時(shí)代發(fā)展環(huán)境下，應(yīng)挖掘優(yōu)秀資源，強(qiáng)化家庭教育；緊跟時(shí)代步伐，推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；樹立先進(jìn)典型，構(gòu)建當(dāng)代家風(fēng)；發(fā)揮育人功能，實(shí)現(xiàn)“以文化人”。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 時(shí)代價(jià)值 【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)作為華夏兒女安身立命的精神食糧，不僅是家庭文明的財(cái)富，也是中華傳統(tǒng)文明的重要內(nèi)容，它支撐著華夏民族薪火相傳、生生不息。在新時(shí)代，要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值，在“以文化人”的過(guò)程中，推進(jìn)文明發(fā)展。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的主要內(nèi)容

以尊老愛(ài)幼為典型的優(yōu)良家德?！鞍偕菩橄?，百德孝為首”，在各種德行中，尊敬長(zhǎng)輩始終穩(wěn)居第一，如果一個(gè)人連父母、長(zhǎng)輩都不孝順，何談報(bào)效祖國(guó)。德育作為培養(yǎng)人才品德的有效方式，培育家庭美德始終是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。我們需要借助《二十四孝》等傳統(tǒng)經(jīng)典，將尊老愛(ài)幼作為起點(diǎn)，培育赤子之心。

以道德引領(lǐng)為代表的家訓(xùn)。家訓(xùn)作為家譜的重要組成，也是一個(gè)家庭的核心價(jià)值觀，對(duì)個(gè)人的齊家、修身具有重大影響。道德分為家庭道德、職業(yè)道德與社會(huì)公德，家訓(xùn)則是家庭美德的內(nèi)容。根據(jù)表現(xiàn)形式，家訓(xùn)分為文獻(xiàn)形式與口頭訓(xùn)誡；根據(jù)內(nèi)容，又分為涉及人生的規(guī)范性家訓(xùn)與只針對(duì)人事的非規(guī)范性家訓(xùn)。

以行為規(guī)范為重點(diǎn)的家規(guī)。家規(guī)是一個(gè)家庭的行為規(guī)范，同時(shí)也是家庭成員必須遵守的規(guī)章。孟子云：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！辈还苁羌遥€是國(guó)，都需要特定的行為法則約束自身。我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)老一輩的家規(guī)，比如說(shuō)，周恩來(lái)同志的“十條家規(guī)”，可以有效抵御現(xiàn)階段功利主義、享樂(lè)主義思潮影響。

以傳承家風(fēng)為紐帶的家譜。家譜作為記述家族血統(tǒng)的圖書載體，它是一個(gè)家族的歷史記錄與沉淀。記述族人的善行嘉言，以此激勵(lì)后人，傳承家風(fēng)。家譜包含“記”與“述”兩個(gè)方面，“記”是文字家譜，“述”是口口相傳。家譜分為書本與非書本家譜，提倡尊師敬長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼的倫理規(guī)范，對(duì)教化子孫、激勵(lì)后代奮進(jìn)具有重大意義。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)有著良好的價(jià)值追求與精神導(dǎo)向

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)是強(qiáng)化家庭建設(shè)的首要途徑。一是優(yōu)化家庭成員關(guān)系，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)進(jìn)行傳承，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)在增進(jìn)家庭成員關(guān)系的同時(shí)，代代相傳，涵養(yǎng)家庭成員品行，在潛移默化中傳承優(yōu)良風(fēng)尚。二是傳承家庭道德，推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)展現(xiàn)了教育力量，和其他教育方式相比，它更為親近、現(xiàn)實(shí)、貼切。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)能延伸社會(huì)風(fēng)氣，在“以文化人”中安定人心，提高凝聚力與認(rèn)同感。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)在家國(guó)道德一體化的基礎(chǔ)上，更有助于團(tuán)結(jié)社會(huì)力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。一是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播內(nèi)容。優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了平臺(tái)，不僅宣揚(yáng)了以孝親忠誠(chéng)、勤儉持家為代表的道德風(fēng)尚，還讓這類道德內(nèi)容得以落實(shí)。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，貫徹到家庭成員的言行中，用“春風(fēng)化雨”“潛移默化”的形式踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人功能。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要和當(dāng)代生活緊密地聯(lián)系在一起，讓人民從實(shí)踐中有所感悟與啟發(fā)，然后成為生活遵循。發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)可以通過(guò)貼近生活、通俗易懂的形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容和真善美的倫理道德結(jié)合在一起，從而達(dá)到育人目的。三是拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播平臺(tái)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)立足家庭，重視家庭成員的思想建設(shè)，當(dāng)家庭成員走上社會(huì)舞臺(tái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)會(huì)隨著個(gè)體傳播，覆蓋到社會(huì)風(fēng)尚中。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)用特有的資源凝聚力量，為傳播主流意識(shí)開(kāi)拓空間，強(qiáng)化傳播領(lǐng)域。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)是提升文化自信的核心力量。一是展現(xiàn)文化底蘊(yùn)，孕育社會(huì)風(fēng)氣。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)是傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，當(dāng)面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的思潮時(shí)，需要挖掘傳統(tǒng)文化精神資源，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的思想主導(dǎo)與話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。二是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提高道德修養(yǎng)。中國(guó)有著悠久的歷史與深厚美德資源，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)也在其中。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)是道德的規(guī)范和約束，通過(guò)箴言提高思想水平與道德素養(yǎng)，從而維持社會(huì)和諧。三是豐富文化內(nèi)涵，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)有著顯著的中國(guó)氣派、特色與風(fēng)格，它是社會(huì)主義文化的重要構(gòu)成。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)作為原始家庭的精神所在，是傳承孕育文化的母體，有著良好的價(jià)值追求與精神導(dǎo)向。

充分釋放優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值

挖掘優(yōu)秀資源，強(qiáng)化家庭教育。新時(shí)代，我們要主動(dòng)凝聚精華，結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，讓家訓(xùn)家風(fēng)和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行融通。首先，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)，傳承優(yōu)良品德。從細(xì)微處著手，營(yíng)造積極的氛圍，激活優(yōu)良基因，夯實(shí)社會(huì)道德基礎(chǔ)。其次，以身作則，做好家庭教育。提高家長(zhǎng)綜合素養(yǎng)，加大家庭建設(shè)力度，讓家長(zhǎng)在日常言行中為孩子樹立榜樣。

緊跟時(shí)代步伐，推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)要緊隨時(shí)代要求，創(chuàng)造性發(fā)展傳統(tǒng)文化。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書中，明確提出了要“努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這是推進(jìn)傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值彰顯的重要路徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化，應(yīng)汲取其核心精神內(nèi)涵，適應(yīng)時(shí)代變化，推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)是當(dāng)代文化的發(fā)展內(nèi)容。因此，需做好優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承，并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，讓傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)得到升華，去粗存精、去偽存真、推陳出新，從而為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造條件。

樹立先進(jìn)典型，構(gòu)建當(dāng)代家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)有效映射了傳統(tǒng)文化的精神精髓，具有深遠(yuǎn)的借鑒意義與指導(dǎo)價(jià)值。一方面，要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)中能為現(xiàn)代所用的元素與特色。例如，邀請(qǐng)名家挑選傳統(tǒng)經(jīng)典，并且把優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)內(nèi)涵貫徹到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)接，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的有效探索。另一方面，做好典范。比如，2014年，福建省創(chuàng)辦的培育家風(fēng)活動(dòng)，為民眾展示了優(yōu)秀家訓(xùn)作品，同時(shí)，出版了高達(dá)20萬(wàn)字的《福建家訓(xùn)》，廣受社會(huì)好評(píng)。這種做法符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展，將優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)貫徹到生活中落實(shí)，值得推廣。

發(fā)揮育人功能，實(shí)現(xiàn)“以文化人”。十年樹木、百年樹人，“以文化人”不是一蹴而就的事情，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累。家訓(xùn)家風(fēng)自古就有，為了更好地傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)，必須激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)的育人價(jià)值，使其成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。同時(shí)，凝聚家庭、社會(huì)、學(xué)校與國(guó)家的力量，關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)價(jià)值，展現(xiàn)時(shí)代典型，開(kāi)創(chuàng)良好的氛圍，將發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)作為指引，貫徹到精神文明活動(dòng)中，更好地體現(xiàn)群眾的地域文化特征。因此，必須關(guān)注載體建設(shè)，創(chuàng)新搭建平臺(tái)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)作為正能量進(jìn)行宣傳，在各方配合中建成當(dāng)代家訓(xùn)家風(fēng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)發(fā)揮當(dāng)代價(jià)值。

（作者為閩江學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）

【參考文獻(xiàn)】

①方原：《傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵育踐行研究》，《學(xué)校黨建與思想教育》，2018年第5期。

②劉先春、柳寶軍：《家訓(xùn)家風(fēng)：培育和涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德根基與有效載體》，《思想教育研究》，2016年第1期。

③楊家慶：《“傳統(tǒng)家訓(xùn)”影響下領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)之路徑探析》，《中共珠海市委黨校珠海市行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016年第4期。