摘 要:在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施下的小學(xué)階段英語課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。綜合語言運(yùn)用能力包括語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)的整體發(fā)展,這與陶行知先生的生活教育思想不謀而合。本文在新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合陶行知先生的教育思想,闡述陶行知生活教育思想在小學(xué)英語教學(xué)中的實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:生活教育;英語;實(shí)踐
陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家,他通過多年的理論與實(shí)踐探索而建立的“生活教育”理論,不僅在他所處的時(shí)代起過積極作用,就是對今天的教育和教學(xué)也仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),新課程標(biāo)準(zhǔn)又賦予陶行知生活教育新的內(nèi)涵。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師應(yīng)根據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),吸引和組織他們參與”。因此,在日常的英語教學(xué)活動(dòng)中,將“生活教育”和《課程標(biāo)準(zhǔn)》有機(jī)結(jié)合起來,能夠?yàn)橛⒄Z教學(xué)增光添彩。
一、 生活即教育,語言教學(xué)的生活化
陶行知先生說過:“教育源于生活,決定于生活?!碧嵝盐覀兘虒W(xué)必須與生活貫通。我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上所采取的方法應(yīng)立足于學(xué)生的生活體驗(yàn)和活潑好動(dòng)的心理特點(diǎn),充分發(fā)掘課程資源,將生活化的語言教學(xué)滲透于課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)造生動(dòng)而又自然的英語課堂。
(一) 生活化的情境創(chuàng)設(shè),自然導(dǎo)入
課堂導(dǎo)入雖然不是課堂教學(xué)的主體,但它是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的熱身活動(dòng)。例如在牛津教材譯林版3A Unit 7 Would you like a pie?一課中,課文主要圍繞食物類的單詞以及問句“Would you like...?”展開,因此教師可以在對話中和學(xué)生交流喜歡的食物,和學(xué)生進(jìn)行Would you like...?的對話。談?wù)撓矚g的食物也是學(xué)生較為感興趣的話題之一。
(二) 生活化的語言運(yùn)用
在現(xiàn)行牛津小學(xué)英語教材中,dialogue(對話)占的比重大大增加,而且這些dialogue都是從日常生活中的問好、問路以及買東西等挖掘出來的。學(xué)生在掌握重點(diǎn)句型的語言知識后,能否再碰到相關(guān)的情景中機(jī)動(dòng)、靈活地運(yùn)用也是教學(xué)重點(diǎn)之一。例如在牛津教材4A Unit 7 How much中,單元主要圍繞購物的對話進(jìn)行,恰逢學(xué)校也在進(jìn)行圣誕義賣的活動(dòng),借此機(jī)會(huì)將現(xiàn)實(shí)情境與書本情境相結(jié)合進(jìn)行拓展。課文主要句型都是圍繞可數(shù)名詞進(jìn)行提問和回答。由此,在課堂上我先引導(dǎo)學(xué)生想象一下今年的圣誕義賣會(huì)有什么樣的商品,如果碰到milk,tea,juice要怎樣詢問價(jià)格,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該先把milk變成a glass of milk,把tea變成a cup of tea,把juice變成a glass of juice再配合“單數(shù)用is”的規(guī)律,應(yīng)當(dāng)用“How much is...”來提問。以此為例,讓學(xué)生在小組內(nèi)討論可能會(huì)遇到的其他情況,總結(jié)規(guī)律,進(jìn)行操練,在實(shí)際情境中,不斷豐富和拓展對話內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。
(三) 生活化的情感升華,由淺入深
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度滲透,恰當(dāng)?shù)那楦袧B透和感悟能夠讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上加深對課文的理解。然而情感教育也必須“接地氣”,太過虛化,學(xué)生無法理解,情感教育也就變成了紙上談兵。例如在牛津教材譯林版6A Unit 7 Protect the Earth一課中,是以保護(hù)環(huán)境為主題展開,提高學(xué)生的環(huán)保意識為情感目標(biāo)。然而對于六年級的學(xué)生來說“環(huán)?!币彩且粋€(gè)較為遙遠(yuǎn)的話題。如能從另一個(gè)情感角度來闡釋環(huán)保的意義“Mother is the greatest woman. Earth is our greatest mother, lets protect our mother together.”從地球作為母親養(yǎng)育我們的角度來闡釋環(huán)保的意義在于回報(bào)我們的母親,將環(huán)保的概念更加具體化、生活化,感受地球給我們帶來的是母親般的奉獻(xiàn)和愛,我們也要以愛母之心踐行環(huán)保。這樣的情感體現(xiàn)能讓學(xué)生得到更加具體的細(xì)致的情感體驗(yàn)。
二、 社會(huì)即學(xué)校,語言習(xí)得的社會(huì)性
陶行知先生說:“我們主張‘社會(huì)即學(xué)校,是因?yàn)樵凇畬W(xué)校即社會(huì)的主張下,學(xué)校里的東西太少,不如反過來主張‘社會(huì)即學(xué)校,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大的增加?!蹦敲慈绾螞Q定學(xué)生過什么樣的生活呢?我們教師就要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。
1. 語言來源于生活。引導(dǎo)學(xué)生可以從一些常見的事物入手,例如KFC的由來,一些英文簡稱的表達(dá),將自己找到的英語小知識以單詞卡片、書簽或是小報(bào)的形式張貼在教室的各個(gè)角落里,營造英語學(xué)習(xí)的氛圍。
2. 相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。增加學(xué)生之間的相互交流和互動(dòng),可以讓他們從彼此身上學(xué)到不同的語言知識,以拓展自己的知識儲備。例如在每節(jié)課上課之前可以利用一些時(shí)間讓學(xué)生對同一個(gè)話題進(jìn)行演講,同時(shí)通過學(xué)生的演講內(nèi)容進(jìn)行二次學(xué)習(xí)。
三、 教學(xué)做合一,語言運(yùn)用的碰撞性
陶行知先生提出的生活教育理論認(rèn)為:“學(xué)的法子要跟著做的法子,教的法子要跟著學(xué)的法子。事情怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教?!庇⒄Z教學(xué)要提高“教、學(xué)”的效率,“做”是關(guān)鍵?!队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》的任務(wù)明確地指出:激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,使學(xué)生樹立自信心、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神;使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識,形成一定的綜合語言運(yùn)用能力。教育的直接對象是學(xué)生,教育的直接目的是生活,因此,教學(xué)做是統(tǒng)一的。
在學(xué)生運(yùn)用語言的過程中也會(huì)發(fā)現(xiàn),對于學(xué)習(xí)的新內(nèi)容只要在生活中運(yùn)用,掌握的效果就好,反之則不然。語言最大的功能是交流應(yīng)用,沒有交流的語言是死的東西,死的東西學(xué)生經(jīng)常記不住。用能解決這一問題,也能大大地提高考試能力。在用中學(xué),在用中復(fù)習(xí),遠(yuǎn)比抄、寫、背、默效果好得多。
四、 小結(jié)
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,生活教育思想更具實(shí)踐性和時(shí)代特征。陶行知先生的生活教育思想在英語教學(xué)中更是發(fā)揮著無法替代的作用。因此作為一線教師,必須深入學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,并將其和教學(xué)實(shí)際相聯(lián)系起來,才能更好地助力英語教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:蔡馨儀,江蘇省蘇州市,蘇州工業(yè)園區(qū)星洲小學(xué)。