王雯雯
摘 要:在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用支架式教學(xué)策略,可以幫助學(xué)生進(jìn)行策略性思考,促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的發(fā)展。教師應(yīng)通過(guò)問(wèn)題式支架開(kāi)啟語(yǔ)文引導(dǎo),通過(guò)實(shí)踐式支架使學(xué)生觸摸語(yǔ)文知識(shí),通過(guò)信息化支架激發(fā)學(xué)生潛在能力。
關(guān)鍵詞:支架式教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);建構(gòu)主義;語(yǔ)文素養(yǎng);學(xué)習(xí)能力
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2019)09-0070-01
最近發(fā)展區(qū)理論表明,學(xué)生具有潛在的學(xué)習(xí)能力,教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的知識(shí)形成過(guò)程。支架式教學(xué)理論是以學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)為基礎(chǔ),教師通過(guò)輔助教學(xué),以發(fā)展學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)為目的,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我構(gòu)建的教學(xué)理念。支架代表了支持和支撐,表示教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助。語(yǔ)文教學(xué)中引入支架式教學(xué),教師要在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)及時(shí)給予指導(dǎo),正確評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,并明確學(xué)生在教師搭建支架的輔助下最終可以達(dá)到的水平,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考跨過(guò)最近發(fā)展區(qū),實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。
一、問(wèn)題式支架,開(kāi)啟語(yǔ)文引導(dǎo)
支架式教學(xué)是建構(gòu)主義的教學(xué)模式,以維果斯基最近發(fā)展區(qū)理論為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自主探究、思考,實(shí)現(xiàn)自我構(gòu)建的教學(xué)理念。支架代表了具有解決問(wèn)題能力的人幫助另外一個(gè)人實(shí)現(xiàn)獨(dú)立探索。教學(xué)中教師的輔助可以看作是支架,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善自我知識(shí)體系,積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí),不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力。問(wèn)題式支架教學(xué)中,教師可以利用單個(gè)、多個(gè)問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考,幫助學(xué)生結(jié)合文本知識(shí)找到預(yù)設(shè)問(wèn)題答案。同時(shí),教師要仔細(xì)設(shè)計(jì)問(wèn)題,確保語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量;設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)機(jī),使問(wèn)題的解決過(guò)程具有啟發(fā)效果。學(xué)生心智不成熟,難以克服對(duì)于大篇幅文字的恐懼和抵觸心理,對(duì)于思維焦點(diǎn)的探析理解困難,這是考察“最近發(fā)展區(qū)”的最佳時(shí)間。教師可借助考察結(jié)果來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,借助“問(wèn)題式支架”推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程,讓學(xué)習(xí)以問(wèn)題為參照,經(jīng)過(guò)自己的思維過(guò)程,匯集精力于突破口。
例如,教學(xué)《奶奶的白發(fā)》時(shí),教師以問(wèn)題做指引,為學(xué)生搭建支架,提出“奶奶為什么會(huì)有白發(fā)”“同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)奶奶的白發(fā)都是怎樣的”的問(wèn)題,讓學(xué)生圍繞問(wèn)題在文章中尋找答案。學(xué)生閱讀完畢后回答:“奶奶的白頭發(fā)是雪白的,因?yàn)樾∽髡吆桶职?,奶奶的頭發(fā)才會(huì)變白?!比缓螅處煶冯x支架,提出問(wèn)題“奶奶在生活中為自己和爸爸做過(guò)什么事情”,讓學(xué)生自主思考、討論。在自主學(xué)習(xí)階段,教師要逐漸撤離支架,減少對(duì)學(xué)生的輔助引導(dǎo),讓學(xué)生自主思考,獨(dú)立從文章整體構(gòu)思中理解文中的情感構(gòu)思。
二、實(shí)踐式支架,觸摸語(yǔ)文知識(shí)
引入典型案例是語(yǔ)文教學(xué)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教師可以通過(guò)經(jīng)典案例,幫助學(xué)生快速發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的焦點(diǎn),促使學(xué)生形成獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。對(duì)于文章中一些難以理解的問(wèn)題,引入案例可以讓學(xué)生直觀(guān)感受解決問(wèn)題的切入點(diǎn)。此外,教師搭建支架教學(xué)時(shí),要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心,教學(xué)中要不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,同時(shí)確立教師的主導(dǎo)地位。這有助于引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成,并讓學(xué)生深刻感知與體會(huì)語(yǔ)文的趣味性。教師的授課安排要結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)方針,并做到融會(huì)貫通,實(shí)時(shí)分解學(xué)生的行為,加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí),提高授課水平。實(shí)踐是驗(yàn)證真理的有效途徑,學(xué)生借助實(shí)踐來(lái)理解知識(shí),可以切實(shí)體會(huì)文中事物,對(duì)課文的理解也會(huì)逐漸接近作者的本意。
例如,在《青蛙看海》這篇課文的教學(xué)中,教師可組織學(xué)生親身體驗(yàn)一下青蛙跳臺(tái)階,最好適當(dāng)增加實(shí)踐次數(shù),這樣學(xué)生就能更容易理解青蛙的處境。有了親身感受后,學(xué)生在讀到與青蛙相關(guān)的內(nèi)容時(shí),情感態(tài)度也會(huì)大有改觀(guān),這樣就為學(xué)習(xí)該課文做足了準(zhǔn)備,之后的講解過(guò)程,學(xué)生聽(tīng)講也會(huì)更加認(rèn)真。
三、信息化支架,激發(fā)潛在能力
充分利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,可以讓教學(xué)過(guò)程更加順利,增加學(xué)生的理解維度,讓學(xué)生全神貫注地投入教學(xué)過(guò)程。相比文字來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)聲音、圖像的記憶更加牢固。教師借助多媒體,可以將抽象的概念直觀(guān)化,激發(fā)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行利用。支架教學(xué)模式中,利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,可以展示內(nèi)容的真實(shí)性和復(fù)雜性,促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)新知識(shí),并激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探索熱情。
例如,《曹沖稱(chēng)象》講述了曹沖把象放到大船上稱(chēng)重量的民間歷史故事,表現(xiàn)了曹沖善于觀(guān)察、富于聯(lián)想的品質(zhì)。對(duì)于曹沖稱(chēng)象的方法和步驟的畫(huà)面,學(xué)生很難進(jìn)行聯(lián)想理解,因此教師可以借助多媒體展示相應(yīng)圖片輔助教學(xué)。有了直觀(guān)的圖片,學(xué)生就不存在理解上的障礙了,對(duì)原文的表述也就能清晰地把握。高度形象化的視頻描述,降低了學(xué)生在長(zhǎng)難句理解上的困難,可讓學(xué)生更完整地把握課文內(nèi)容。在對(duì)原文有了充分領(lǐng)悟和把握后,學(xué)生們逐漸理解了曹沖稱(chēng)象的辦法,并想出其他巧妙的稱(chēng)象辦法,創(chuàng)新思維和表達(dá)能力得到了發(fā)展和提升。
綜上所述,教師應(yīng)用支架式教學(xué)必須要明確學(xué)生的發(fā)展方向,并結(jié)合學(xué)生特征和學(xué)習(xí)能力,精細(xì)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,以最近發(fā)展區(qū)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),為學(xué)生及時(shí)搭建支架,提供支架式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主探究問(wèn)題解決方式。同時(shí),為了確保獲取理想的教學(xué)效果,教師要深入了解學(xué)生知識(shí)和技能狀態(tài),依據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,促使學(xué)生在自主探究的體驗(yàn)中,實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。
參考文獻(xiàn):
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