周悅
摘 要:作為人類教育的起點(diǎn),幼兒教育對人生具有非常重要的影響,可以直接影響人格和心理特征的形成。社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,教育環(huán)境也在不斷發(fā)生變化,對幼兒教育提出了更高的要求。因此,幼兒教育工作者應(yīng)根據(jù)幼兒的具體接受程度,結(jié)合實(shí)際教學(xué)環(huán)境,確定幼兒課堂教學(xué)的德育滲透方式,這也是本文研究的主要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:德育教育 滲透 幼兒課堂教學(xué) 策略
引言
當(dāng)前,教育界普遍提倡德智體美全面發(fā)展。品德是在社會大環(huán)境下形成并有著普遍認(rèn)同的常見行為準(zhǔn)則,是評估一個人的行為是否正確的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此,幼兒教育工作者更應(yīng)該加強(qiáng)德育教育滲透幼兒課堂教學(xué)的研究,探索將德育應(yīng)用于幼兒課堂教學(xué),提高幼兒階段的教學(xué)效果,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
一、德育教育在幼兒教育中的意義
作為啟蒙時期,幼兒教育是培養(yǎng)優(yōu)秀思想道德品格、塑造良好人格的重要階段,學(xué)校和家長更要注意培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣和道德品格。在幼兒教育時期滲透德育思想,啟蒙幼兒的品德觀念,幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是該階段的重要目標(biāo)。幼兒階段是塑造健康人格和形成良好品德的重要時期,德育不僅會促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展,而且對幼兒的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)也有一定的影響[1]。因此,有必要對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)性、針對性的德育教育,充分利用課堂教學(xué)的積極作用,提升幼兒德育效果,使幼兒健康成長。
二、幼兒德育教育方面存在的問題
1.對德育的認(rèn)識不足
部分幼兒教育工作者將德育視同于工作任務(wù),對德育的認(rèn)識存在偏差,阻礙了德育的發(fā)展。這種等同于“一刀切”的教育模式,忽略了幼兒的人格發(fā)展需要。德育與知識教育不同,部分教育工作者將二者進(jìn)行混淆,德育成為應(yīng)付性課程,在實(shí)際教育過程中過于重視說教式教育、書本教育,而忽略了德育的實(shí)際效果。因此,在幼兒教育中,教育工作者不應(yīng)將德育視為一項任務(wù),而是要有意識地滲透德育,避免德育形式化,注意進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與批評,正確引導(dǎo),在幼兒的心中種下愛的種子。
2.與家庭教育之間存在差異
在學(xué)校德育與家庭教育之間往往很難形成有效的統(tǒng)一,每個家庭的教育模式之間往往存在差異。作為父母,都希望自己的孩子得到最好的教育,但每個人都有自己的教育方式。有些父母對孩子過度放縱,有些父母則對孩子嚴(yán)格要求。因此,學(xué)校和家庭中會有兩種不同的教育方式,并且常常會在幼兒的德育上迷失方向,更不用說取得良好的教育效果了。學(xué)校德育與家庭教育應(yīng)該相互聯(lián)系,探索更好并且相互協(xié)調(diào)的教育方式,關(guān)注幼兒每一階段的成長,并采取相對應(yīng)的措施,使幼兒得以健康成長。
三、德育教育滲透幼兒課堂教學(xué)的策略
1.深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滲透道德意識
我國文化底蘊(yùn)歷來深厚,是進(jìn)行幼兒德育的重要基礎(chǔ)。當(dāng)然,由于幼兒年齡階段的限制,并非是所有的傳統(tǒng)文化都適合于幼兒德育教育。因此,幼兒教育工作者應(yīng)展現(xiàn)專業(yè)素質(zhì),選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為幼兒德育的教學(xué)資源,并根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和幼兒的學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)新德育教學(xué)活動,將德育滲透到幼兒教育的方方面面,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根于幼兒心靈,促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。
在開展實(shí)踐活動的過程中,幼兒教育工作者要善于挖掘和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將之作為幼兒德育的重要素材,在日常教學(xué)活動中重視幼兒德育教育,通過實(shí)踐活動滲透德育思想,提高幼兒的道德素質(zhì)。例如,幼兒教育工作者可以為孩子講述《子路借米》的故事,并將其改編成課堂戲劇,使孩子們可以在表演過程中學(xué)習(xí)子路孝敬父母美德。一方面,我們可以利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為孩子們展示更多美好的自然人文風(fēng)光,例如首都天安門、長江黃河、萬里長城等等,激發(fā)孩子們對祖國河山的熱愛。另一方面,我們可以培養(yǎng)孩子們的民族自豪感,增強(qiáng)他們的愛國情懷,例如端午節(jié)舉辦包餃子等小游戲,觀看有關(guān)端午節(jié)起源的動畫錄像,使幼兒進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源,感受屈原的愛國情懷。
2.不斷拓展教學(xué)活動,創(chuàng)新教學(xué)活動
德育除了尋找適合的教學(xué)資源外,教學(xué)活動的創(chuàng)新也是幼兒教育工作者需要考慮的重要問題。由于幼兒身心發(fā)展的限制,他們的理解和思考能力并不是很高,同時,幼兒的自我控制能力差,注意力不容易集中,這給德育教學(xué)活動帶來了一定的困難。因此,幼兒教育工作者應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)活動的形式,吸引幼兒的注意力,從而達(dá)到滲透道德意識的最終目的。
例如,在教幼兒遵守日常規(guī)則時,老師可以讓他們到室外玩滑梯。在玩滑梯的過程中,由于滑梯數(shù)量有限,孩子們在玩滑梯的過程中就需要遵守排隊的規(guī)則。大多數(shù)孩子會有意識地進(jìn)行排隊,但也有少數(shù)孩子可能會違反排隊規(guī)則,引發(fā)其他孩子的不滿意,破壞了孩子之間的友誼。如果有這種情況,老師應(yīng)該及時制止,并引導(dǎo)孩子們積極思考:為什么玩滑梯的時候每個人都應(yīng)該遵守規(guī)則?如果大家都不遵守規(guī)則會怎么樣?積極引導(dǎo)孩子思考,讓他們明白遵守規(guī)則的重要性。
3.巧妙設(shè)計課堂游戲,提高教學(xué)效率
作為幼兒教育中最有效、最普遍的方式,游戲可以使幼兒感到快樂并逐漸理解相關(guān)知識。通過參與課堂游戲,孩子們可以清楚地了解日常生活中應(yīng)該怎么做才是講道德,游戲活動使他們可以對美丑善惡有所認(rèn)識,并在自己的心中形成初步的道德行為準(zhǔn)則。豐富的游戲活動使孩子們將面對各種不同的道德場景,探索越來越多的道德標(biāo)準(zhǔn),并形成自己的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)[2]。
例如,通過角色扮演游戲,虛擬商店環(huán)境,讓孩子扮演店主、顧客等不同的角色,激發(fā)他們對德育的興趣。在游戲過程中,幼兒教師應(yīng)積極引導(dǎo)孩子在購物時要自覺排隊,店主和顧客之間要平等交易、誠實(shí)守信,同時還可以培養(yǎng)孩子的溝通交流能力。為了讓孩子充分感受不同角色的樂趣,可以通過角色轉(zhuǎn)換來進(jìn)行不同的體驗(yàn),并讓他們學(xué)會尊重他人、相互幫助。
結(jié)語
作為一項系統(tǒng)性的教育活動,幼兒德育對一個人的成長有著深遠(yuǎn)影響。但是,不同的孩子通過不同的德育方法所得到的教學(xué)效果也不盡相同。因此,幼兒教育工作者需要從長遠(yuǎn)角度做好幼兒課堂教學(xué)的德育滲透工作,而不是短暫進(jìn)行,通過道德意識的逐漸滲透培養(yǎng)孩子的思想觀念,從而幫助孩子從小形成正確的人生價值觀。
參考文獻(xiàn)
[1]周衛(wèi)衛(wèi).幼兒園教育中滲透德育教育的實(shí)踐探索[J].中華少年,2016(27).
[2]楊燕梅.幼兒園德育在游戲活動中的滲透[J].山西青年,2018(15).