高校大學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)路徑探索

王維

【摘要】隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展和全面推廣，目前我國(guó)高校對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的探索也取得了一定的成效。然而基于心理學(xué)基礎(chǔ)的創(chuàng)意思維方面的探索卻相對(duì)較少，探索有效的創(chuàng)意思維培養(yǎng)路徑是創(chuàng)新、形成良好的創(chuàng)新氛圍的重要途徑。文章將以創(chuàng)意思維產(chǎn)生的六個(gè)要素為切入點(diǎn)，探索適合高校大學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)訓(xùn)練的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 創(chuàng)意思維 培養(yǎng)

【基金項(xiàng)目】本論文受上海工程技術(shù)大學(xué)思政專項(xiàng)研究項(xiàng)目《大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究》支持。

【中圖分類號(hào)】G642.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）04-0050-01

2014年，李克強(qiáng)總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的口號(hào)，并在2015年的政府工作報(bào)告中提出大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)“既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進(jìn)社會(huì)縱向流動(dòng)和公平正義”。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)成為新時(shí)代高等教育工作的焦點(diǎn)，而創(chuàng)意思維模式則是創(chuàng)新的根本動(dòng)力。

一、高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀

目前，國(guó)內(nèi)高校紛紛以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”教育的形式加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的培養(yǎng)和教育。我國(guó)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大致經(jīng)歷了探索創(chuàng)業(yè)教育的意義、創(chuàng)意教育課程設(shè)置等基礎(chǔ)理論問(wèn)題階段；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽興起與蓬勃發(fā)展階段；高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作普遍開(kāi)展階段。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)普遍開(kāi)展的過(guò)程中，高校紛紛試點(diǎn)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人才培養(yǎng)相結(jié)合、與學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合、與培養(yǎng)平臺(tái)相結(jié)合，進(jìn)行了一系列的探索。

然而，創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和研究則停留在較為初級(jí)的階段。創(chuàng)意思維產(chǎn)生的影響因素有哪些？有效的創(chuàng)意思維的基本要素有哪些？明確這些問(wèn)題對(duì)于創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和教育具有重要作用。

二、創(chuàng)意思維產(chǎn)生的要素

經(jīng)過(guò)學(xué)者們的不斷探索，影響或者激發(fā)創(chuàng)意思維的要素往往被歸納為六大類，包括知識(shí)、想象力、態(tài)度、資源、環(huán)境和文化。其中，知識(shí)、想象力和態(tài)度是每個(gè)人產(chǎn)生創(chuàng)意思維的內(nèi)在動(dòng)力。而資源、環(huán)境和文化則是激勵(lì)創(chuàng)意思維產(chǎn)生的外在環(huán)境。

知識(shí)是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)。創(chuàng)意思維不是天馬行空的想象。一切創(chuàng)意思維的產(chǎn)生都離不開(kāi)知識(shí)基礎(chǔ)的支撐，任何創(chuàng)意思維都需要用知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)。

想象力是促使現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的原動(dòng)力。用想象的方式將原有的知識(shí)進(jìn)行延伸和演變，是取得創(chuàng)新的一條有效的途徑。

態(tài)度是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的引擎。當(dāng)我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)是想到一個(gè)解決方案就停止思考還是會(huì)考慮是否有更高效的解決辦法？一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度決定了創(chuàng)意思維是否會(huì)源源不斷地產(chǎn)生。

資源是指產(chǎn)生創(chuàng)意思維所需要的一切可以利用的東西。在解決問(wèn)題的過(guò)程中是否具有獲取周圍資源的能力決定著問(wèn)題解決辦法是否高效。

環(huán)境在某種意義上來(lái)講是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的結(jié)果。人類創(chuàng)造的外部環(huán)境是人類創(chuàng)意思維的一種外在體現(xiàn)。

文化是指一個(gè)團(tuán)體對(duì)待一個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)和態(tài)度。每個(gè)人都會(huì)對(duì)文化的不斷進(jìn)步產(chǎn)生影響，而文化作為一個(gè)大的環(huán)境因素對(duì)創(chuàng)意思維的產(chǎn)生具有重要的意義。

三、高校大學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)路徑探索

第一，完善知識(shí)體系。知識(shí)作為激發(fā)創(chuàng)意思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，具有極其重要的意義。隨著社會(huì)分工的不斷細(xì)化出現(xiàn)的教育學(xué)科的不斷細(xì)化帶來(lái)了高校學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的深入、細(xì)致研究，同時(shí)也帶來(lái)了學(xué)生們對(duì)于非所學(xué)專業(yè)知識(shí)的忽視。在課程體系設(shè)計(jì)方面，可以以選修課的形式探索增加通識(shí)類課程的學(xué)習(xí)。

第二，激發(fā)學(xué)生想象力。在某種程度上來(lái)講，想象力并不是同學(xué)們與生俱來(lái)并且一成不變的。日本的“珍道具”并不具有實(shí)用性，但是日本卻成立“珍道具”學(xué)會(huì)，大力倡導(dǎo)人們進(jìn)行想象和創(chuàng)造。這種想象和創(chuàng)造往往因?yàn)闊o(wú)用而被忽視從而扼殺了人們想象的能力。在高校人才培養(yǎng)的過(guò)程中，可以探索社團(tuán)平臺(tái)進(jìn)行想象力激發(fā)的訓(xùn)練。

第三，培養(yǎng)不斷探索的文化氛圍。一道題目往往具有很多種解題方法，一個(gè)問(wèn)題往往具有很多種解決方案。在強(qiáng)調(diào)最優(yōu)方案的同時(shí)，我們往往形成了較為固定的思維模式，不利于學(xué)生養(yǎng)成不斷探索的習(xí)慣和文化氛圍。通過(guò)第二課堂、各類比賽活動(dòng)的開(kāi)展鼓勵(lì)學(xué)生去探索更多的可能性和方案，并通過(guò)有效的激勵(lì)手段，激勵(lì)學(xué)生不斷探索并形成良好的文化氛圍。

第四，打造良好的創(chuàng)意環(huán)境。某種程度上來(lái)講，外在環(huán)境是人們內(nèi)在想象力的一種客觀體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師通過(guò)想象力設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品，我們將這種想象力進(jìn)行具象化體現(xiàn)后，這個(gè)產(chǎn)品就會(huì)反過(guò)來(lái)作用于我們的生活成為我們生活環(huán)境的一部分。除了良好的文化氛圍，創(chuàng)意還需要良好的政策環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。一方面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成就獎(jiǎng)勵(lì)政策、課程修讀政策等都是學(xué)生依賴并作出判斷、形成習(xí)慣的參考；另一方面物質(zhì)環(huán)境不僅僅可以為創(chuàng)新提供有力的保障支撐，作為想象力的客觀體現(xiàn)，物質(zhì)環(huán)境也代表著對(duì)想象力的認(rèn)同和肯定，有利于激勵(lì)學(xué)生的想象行為。

參考文獻(xiàn)：

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