淺析《頭號(hào)玩家》中的擬像思想

盧鑫

摘要：《頭號(hào)玩家》是斯皮爾伯格2017年的科幻電影，在這部影片中導(dǎo)演為觀者表現(xiàn)出未來的生活場景。筆者擬從鮑德里亞的“擬像”概念入手，將這一概念與影片中的“綠洲”相結(jié)合，分析“綠洲”中具體的擬像表現(xiàn);接著從綠洲入手，分析這部影片中反映出的虛擬與真實(shí)的關(guān)系，并輔以影片中的實(shí)例;最后，從科技角度即現(xiàn)實(shí)生活兩方面出發(fā)，探索造成虛擬與真實(shí)關(guān)系的原因。

關(guān)鍵詞：擬像：虛擬：真實(shí)

文章編號(hào)：978 -7 - 80736 - 771 -0（2019） 01 - 054 - 03

《頭號(hào)玩家》的背景設(shè)置在2045年，未來時(shí)空的大多數(shù)人不再關(guān)注解決現(xiàn)實(shí)問題，而是創(chuàng)建了“綠洲”作為逃避場所。通過主人公位的止口，人們將“綠洲”視為自己生活中重要的一部分，甚至沉迷其中。筆者試圖從“綠洲”人手，分析影片背后隱藏的深層思考。

一、綠洲——擬像世界

在鮑德里亞的《象征交換與死亡》中，擬像的發(fā)展分為三個(gè)階段：模仿——生產(chǎn)——擬真。在模仿階段，復(fù)制品以客觀存在的事物為原型，并以逼真性為評(píng)判價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)：而生產(chǎn)階段已發(fā)生轉(zhuǎn)變，復(fù)制品與原型“不再是原物與仿造品的關(guān)系，也不再是原物的類比或反映，而是一種等同的、無差異的關(guān)系”[1];而擬真則是對(duì)傳統(tǒng)真實(shí)的顛覆，是后現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，它是以非真實(shí)為原型進(jìn)行模仿，如對(duì)電視、電影及語言所塑造的虛擬形象的模仿。在《頭號(hào)玩家》中，喜馬拉雅被數(shù)字化的呈現(xiàn)出來，正是建立在原件原型上的“模仿”;在“綠洲”中的類似炫舞的舞臺(tái)特效設(shè)計(jì)，機(jī)器人形象等，則是擬真的產(chǎn)物，是一種“超真實(shí)”。為什么超真實(shí)“比真實(shí)更加真實(shí)”？在這里筆者對(duì)“真實(shí)”做簡單說明?！罢鎸?shí)”原指我們生活的現(xiàn)實(shí)世界，可分為主客體兩面。在傳統(tǒng)觀念中，人類作為認(rèn)識(shí)主體，對(duì)客體的了解要通過感官來確認(rèn)它的“物性”，如顏色、形狀、材質(zhì)等，即主體通過感官以確認(rèn)客體的存在。在科技大發(fā)展基礎(chǔ)上，這一感受過程出現(xiàn)變化。當(dāng)人們感受一件虛擬的事物，技術(shù)卻可以模擬出與感受客觀事物一樣的感覺時(shí)，這件虛擬事物的存在性便會(huì)與客觀存在的實(shí)物之間產(chǎn)生混淆，在感官方面造成對(duì)感受主體的欺騙，那么原先的客體存在遭到質(zhì)疑。在科技發(fā)展到一定程度時(shí)，真實(shí)與虛擬的界限不再清晰，虛擬世界甚至可以與真實(shí)世界相混淆。而“更加真實(shí)”則是指“超真實(shí)”，是通過符號(hào)所塑造的虛擬世界帶給觀眾更多的真實(shí)感，實(shí)則是一種更強(qiáng)烈的幻覺，正如鮑德里亞在《完美的罪行》中所說：人們不以真實(shí)—～這實(shí)際是重復(fù)的幻覺——而是以一種更強(qiáng)烈的幻覺去克服幻覺。[2]在鮑德里亞的思想中，顯示生活作為消費(fèi)世界為符號(hào)所構(gòu)成的幻象，而“超真實(shí)”作為更強(qiáng)烈的幻象取代了真實(shí)。《頭號(hào)玩家》中的死亡星球、度假星球、一個(gè)星球一樣大的賭場等，這些場景在現(xiàn)實(shí)生活中并無實(shí)際的藍(lán)本，卻在以往的影視中有所展現(xiàn)，綠洲中的這部分場景正是在虛擬影像的基礎(chǔ)上進(jìn)行的模仿，這表現(xiàn)出綠洲“超真實(shí)”的一面。在這種“超真實(shí)”的場景下，由人類的感官所帶來的對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)可以通過科技的進(jìn)步被模仿，感覺已經(jīng)成為不能完全相信的一種存在。在《頭號(hào)玩家》中，這種虛擬與現(xiàn)實(shí)的混淆幫助韋德一行人順利從IOI救出薩曼莎。他們通過密碼及黑客技術(shù)進(jìn)入了沃倫的游戲倉，進(jìn)入了沃倫所處的虛擬時(shí)空，并且運(yùn)用高超的技術(shù)在綠洲中創(chuàng)建了一個(gè)虛擬中的虛擬：模仿現(xiàn)實(shí)世界中沃倫的辦公所創(chuàng)建了一個(gè)虛擬空間。在沃倫誤以為自己已經(jīng)回歸現(xiàn)實(shí)世界的基礎(chǔ)上，韋德運(yùn)用虛擬的視覺真實(shí)欺騙了沃倫，從沃倫的手中成功解救了薩曼莎，這一事例充分證明，虛擬世界已經(jīng)可以在視覺上對(duì)我們?cè)斐善垓_。而更為電影所警醒的，并非是虛擬世界對(duì)真實(shí)世界造成的混淆，而是人們?cè)谔摂M世界中生活，反而忘記了自己的現(xiàn)實(shí)生活，忘記了現(xiàn)實(shí)世界中值得珍視的感情和朋友。換言之，真實(shí)和虛擬的混淆并不可怕，可怕的是，人們沉迷其中。

二、虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

綠洲的出現(xiàn)最初表明了虛擬與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立。在電影的開始，綠洲是作為人們逃避現(xiàn)實(shí)的場所出現(xiàn)的，是人們厭倦解決現(xiàn)實(shí)問題的產(chǎn)物?？梢哉f，虛擬綠洲的出現(xiàn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無望，對(duì)平淡的現(xiàn)實(shí)表示回避的證明。從韋德的角度出發(fā)，他作為孤兒與姨媽一起生活，但是彼此的關(guān)系并不和諧，在影片的開始，現(xiàn)實(shí)生活中韋德的愁眉苦臉與在綠洲中的閑適散步形成鮮明對(duì)比。在逐漸接觸綠洲的過程中，綠洲所帶來的快感和滿足在他的生活中的比重越來越大，并且影片借助他的口吻表現(xiàn)出社會(huì)上的多數(shù)人沉迷其中的狀況：“除了吃飯、睡覺，人們都呆在綠洲”;“失去那些意味著……你會(huì)崩潰”。人們甚至?xí)捎诰G洲中的虛擬失敗在現(xiàn)實(shí)生活中崩潰。在綠洲中，玩家實(shí)現(xiàn)了一種虛擬的夢的滿足與游戲的快感，但隱憂浮現(xiàn)：人們的大部分時(shí)間都放在綠洲中，忽視了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人和事的關(guān)注，人們逐漸將綠洲視為生活的中心，將他看的重于現(xiàn)實(shí)生活。在韋德的姨母積攢了大量的現(xiàn)金以獲得更好的居住環(huán)境時(shí)，她的男朋友將其全部拿走來購買裝備，現(xiàn)實(shí)與虛擬的矛盾再次顯現(xiàn)出來，形成完全對(duì)立的格局。

虛擬與真實(shí)界限的模糊也體現(xiàn)在哈羅迪的形象上。影片的敘事線索之一正是韋德一行人為獲得彩蛋而付出的努力。獲得三把鑰匙，得到彩蛋的過程也是深入了解綠洲創(chuàng)造者哈羅迪的過程，是韋德為了偶像而戰(zhàn)的經(jīng)過。在獲得第一把鑰匙之前，哈羅迪的形象是記載在大量的影像、紙質(zhì)材料上，塑造出一個(gè)他人眼中的哈羅迪，這是一個(gè)接近于完美的英雄的形象。而在獲得鑰匙的過程中，韋德一行人逐漸走進(jìn)哈羅迪的內(nèi)心，了解一個(gè)更加真實(shí)的哈羅迪。如果說圖書館中有關(guān)信息構(gòu)成了他的虛擬形象，那么在尋找鑰匙的過程中，以韋德為首的小隊(duì)所經(jīng)歷的種種事件讓我們深入他的內(nèi)心，體悟他的遺憾和追求，無疑為原本的虛擬形象增添了幾分真實(shí)。盡管圖書館中的哈羅迪的記錄資料以反映著真是的哈羅迪，但是這只是哈羅迪真實(shí)的一面，如他的經(jīng)歷、他的外貌等，無法全面的認(rèn)識(shí)哈羅迪，可以說，哈羅迪總有一部分的真實(shí)在資料中隱藏，眾人無法得知;鑰匙的譚旭你是幫助韋德走近哈羅迪內(nèi)心的線索。通過哈羅迪游戲設(shè)置的探索以及揭秘的過程，韋德走進(jìn)他的內(nèi)心，探尋他行為的動(dòng)因，呈現(xiàn)出更加真實(shí)的哈羅迪。在整個(gè)影片中，他的形象塑造表現(xiàn)出虛擬中的真實(shí)，同時(shí)這些真實(shí)又以虛擬的形式呈現(xiàn)，二者界限的模糊性由此表現(xiàn)出來。

現(xiàn)實(shí)與虛擬的模糊通過現(xiàn)實(shí)人物與游戲人物過完年更加清晰的表現(xiàn)出來。在游戲中，韋德的虛擬身份叫做帕西法爾，薩曼莎的虛擬身份被她命名為阿爾忒彌斯。虛擬形象的構(gòu)建、命名源于使用者的自我創(chuàng)造。使用者在構(gòu)建的過程中融入了自己真實(shí)的期盼、喜好，在這種意義上表現(xiàn)出了部分的真實(shí)，如里克——韋德姨母愛麗絲的男友，在現(xiàn)實(shí)生活中體格高瘦，而在虛擬環(huán)境中他的形象充滿力量，虛擬形象與現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)形象的對(duì)比表明，虛擬形象實(shí)則反映了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中達(dá)不到的期盼和渴望。而他們對(duì)自己虛擬形象的命名也是部分真實(shí)的展現(xiàn)。帕西法爾本是一個(gè)單槍匹馬獲得圣杯的騎士，表明韋德并無意向與其他人合作，這種虛擬身份即是虛擬與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。簡言之，他們?cè)谔摂M世界中飾演內(nèi)心想要成為的“自己”。在這個(gè)虛擬世界中，盡管環(huán)境、人物形象都是虛構(gòu)的，甚至這種虛構(gòu)是在一定的選擇空間內(nèi)進(jìn)行的，但是玩家在“綠洲”中所進(jìn)行的活動(dòng)、自己的體驗(yàn)及感受都是真實(shí)的，因此，在這種真實(shí)體驗(yàn)基礎(chǔ)上，感情的出現(xiàn)就順理成章了。整個(gè)故事兩線并行，韋德一行人他們共同探索虛擬世界中的彩蛋，在現(xiàn)實(shí)生活中共同反抗IOI公司對(duì)工人尤其是契約工人的“工具式”的使用。而連接虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的，正是他們之間的感情，這種感情包括了韋德與薩曼莎的愛情，與艾奇、東、大修的友情。感情的真實(shí)與虛擬的環(huán)境相結(jié)合，構(gòu)成了這一故事的主要內(nèi)容。

如果說韋德一行人代表著現(xiàn)實(shí)與虛擬模糊關(guān)系的恰當(dāng)處理，那么IOI公司則作為反派承擔(dān)著惡名。作為虛擬與現(xiàn)實(shí)之間界限模糊的實(shí)例之一.IOI公司通過“綠洲”這一虛擬平臺(tái)從現(xiàn)實(shí)生活中獲得財(cái)富，換言之，這一公司通過在虛擬世界中出售服務(wù)已獲得利益，這本來無可厚非，可以幫助人們獲得更好的游戲體驗(yàn)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中.IOI公司為了獲得虛擬世界的主導(dǎo)地位，以“工具”式的態(tài)度對(duì)待契約工人，虛擬世界更好的游戲快感通過先生生活中對(duì)人的“異化”來實(shí)現(xiàn)。這一過程時(shí)則會(huì)導(dǎo)致對(duì)“綠洲”這一游戲平臺(tái)的異化。在哈羅迪的回憶中，沃倫曾經(jīng)向哈迪斯提出有關(guān)收費(fèi)的建議，但是被哈迪斯委婉拒絕，如果沃倫成為“綠洲”的主宰，那么綠洲走向商業(yè)化成為必然，到那時(shí)人們游戲的快感必須以金錢作為基礎(chǔ)，這必然會(huì)加大現(xiàn)實(shí)世界的壓力，從而使人們更頻繁地留在虛擬世界，形成惡性循環(huán)?？梢哉f.IOI代表著這樣的一種異化趨勢，而韋德團(tuán)隊(duì)是對(duì)游戲自身無利害關(guān)系的保護(hù)，是對(duì)人類游戲天性的保護(hù)。在這部影片中，導(dǎo)演并沒有對(duì)虛擬世界進(jìn)行大量的批評(píng)和議論，而是通過事實(shí)來說明沉迷在虛擬世界的擔(dān)憂，這部影片旨在調(diào)節(jié)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。綠洲創(chuàng)作者哈羅迪設(shè)置的彩蛋實(shí)則正是他尋找公司繼承者的路徑。在這個(gè)過程中，他以自己的人生體驗(yàn)為實(shí)例，考驗(yàn)并指導(dǎo)了韋德。而在這個(gè)過程中，對(duì)游戲本心的追求、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注是他強(qiáng)調(diào)的重心，在這樣的指導(dǎo)下，韋德做出了一周中綠洲關(guān)閉兩天的決定，通過這樣的方式來調(diào)整虛擬世界與真實(shí)世界之間的關(guān)系，以保證綠洲能帶給人快樂，同時(shí)也不忽視現(xiàn)實(shí)世界中陪伴在啊我們身邊的親人和朋友，在現(xiàn)實(shí)生活中享受真實(shí)的感情。

三、造成虛擬與真實(shí)關(guān)系的原因探索

正是有著電子科技作為支撐，擬像得以實(shí)現(xiàn)并發(fā)展。“以現(xiàn)代電子技術(shù)為基礎(chǔ)的類像……不僅以極度逼真的視聽方式徹底置換現(xiàn)實(shí)事物，而且還以自由想象、大量復(fù)制和遠(yuǎn)距傳播的方式創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在的真實(shí)，創(chuàng)造出一種比真實(shí)更加真實(shí)的超真實(shí)”[3]，“超真實(shí)”這種沒有原件的復(fù)印件，正是擬真階段的產(chǎn)物。在《頭號(hào)玩家》中，男主角韋德便表示，只要你擁有一個(gè)跑步機(jī)，你便可以進(jìn)入綠洲。影片呈現(xiàn)的景觀正是他站在跑步機(jī)上，帶著感應(yīng)手套和護(hù)鏡，成功進(jìn)入綠洲的一幕。在綠洲中，人類的一切感知如同在現(xiàn)實(shí)生活中一般。可以說，科技是現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的橋梁，人們借助科技可以產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)中同樣的感官反應(yīng)，甚至比現(xiàn)實(shí)生活中的感官反應(yīng)更為真實(shí)，這無疑拉近了虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的距離。

“正是現(xiàn)代社會(huì)中的影像生產(chǎn)能力逐步增強(qiáng)，影像密度加大，它的致密程度，它所涉及到的無處不在的廣泛領(lǐng)域，把我們推向了一個(gè)全新的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)，實(shí)在與影像之間的差別消失了，日常生活以審美的方式呈現(xiàn)了出來，也即出現(xiàn)了仿真的世界或后現(xiàn)代文化?！盵4]在綠洲中，人物可以是影視、游戲中的形象，可以隨意改變身體的不同屬性：當(dāng)韋德去見薩曼莎時(shí)，多種服裝風(fēng)格、搭配的選擇也讓人眼花繚亂。這都表明人們的審美觀念也在無意識(shí)中受擬像的影響，在他們的交流中用影視中的服裝、搭配作為符號(hào)，表達(dá)自己的內(nèi)心情感，如韋德與薩曼莎在綠洲的酒吧約會(huì)時(shí)，韋德對(duì)服裝、發(fā)行的重視。而他最終選定《天生愛神》中的衣服，以表明他對(duì)薩曼莎已心生愛意。正如對(duì)劇中人而言，綠洲便是一種“超真實(shí)”，對(duì)于觀影者來說，電影中進(jìn)行的故事也容易引起觀影者的共鳴，即《頭號(hào)玩家》這部影片對(duì)觀影者來說，也是作為擬像的存在。雖然所處的年代不同，但是面臨的情況相似因此觀眾極易與劇中人物產(chǎn)生相同的感覺;影片的背景在未來，高新技術(shù)的發(fā)展帶來的種種體驗(yàn)吸引著觀眾：影片塑造的種種奇觀，現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的地方，無法進(jìn)行的活動(dòng)，引起了觀者的好奇;再加上相關(guān)的3D技術(shù)，在視覺上帶給觀眾身臨其境之感，極易產(chǎn)生“沉浸式體驗(yàn)”，帶給觀眾極大的滿足，雖然與現(xiàn)實(shí)不同，但是也讓人信服。者也在很大程度上造成了觀影者對(duì)現(xiàn)實(shí)和虛擬的混淆。

四、小結(jié)

作為一部科幻影片，《頭號(hào)玩家》中的“綠洲”虛擬現(xiàn)實(shí)存在于人們的現(xiàn)實(shí)生活中，并且占據(jù)著一定的比重，而游戲的創(chuàng)作者與繼任者都堅(jiān)持的“無目的的快樂”，使得綠洲得以保持它的本真性：兩任領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，為防止人們過度沉迷于其中而設(shè)置了相關(guān)措施。不得不說，這部影片更像是在強(qiáng)調(diào)，即使有這樣的一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活同樣重要，不要為了虛擬生活忘記現(xiàn)實(shí)。在擬像的影響日益增加的今天，們依舊要將目光放在現(xiàn)實(shí)之中。在當(dāng)今時(shí)代，擬像影響著生活的的很多方面，對(duì)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)分與處理，也是當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)話題。

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