摘要:美術(shù)課程內(nèi)容是美的集中體現(xiàn),“審美人生教育”可以幫助學(xué)生“成長為人性意義上的真正的人”。優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的教育信仰,提煉自己的教學(xué)主張,并通過專業(yè)輻射、名師工作室運(yùn)行、青年教師專業(yè)隊(duì)伍打造等方式帶動更多教師共同成長,實(shí)現(xiàn)自身與教育、與學(xué)生、與教師的生命相融,達(dá)到“美美相生 美美與共”的美好境界。
關(guān)鍵詞:審美教育;教師使命;教學(xué)主張;專業(yè)輻射
中圖分類號:G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:D 文章編號:1673-9094(2019)01A-0017-06
顏瑩:陳校長,感謝您接受我們的訪談,成為我們《江蘇教育研究》2019年“教育家成長”欄目的第一位訪談對象。
陳鐵梅:《江蘇教育研究》是我一直喜愛并關(guān)注的雜志,“教育家成長”也是我重點(diǎn)學(xué)習(xí)的欄目,之前部分“江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程”中的優(yōu)秀代表在這個欄目中表達(dá)了自己對教育教學(xué)的理解和思考,前沿且深刻,我非常欽佩。
顏瑩:其實(shí),從您取得的教育教學(xué)成果和業(yè)績來看,也可以說是“成果斐然”呢!您的學(xué)科專業(yè)是美術(shù),對于美術(shù)這樣一門別人眼里的“小學(xué)科”,您是如何看待和理解的?
陳鐵梅:謝謝您的褒獎。事實(shí)上,美術(shù)從來都不“小”,而是有著大格局的“大學(xué)科”。人的成長過程,就靈魂而言,是心靈“正數(shù)”與“負(fù)數(shù)”博弈的過程。成為怎樣的一個人,取決于這一博弈過程中的勝利方。美術(shù)學(xué)科教學(xué)以其特有的形態(tài)實(shí)現(xiàn)著對靈魂的喚醒,繼而助力心靈“正數(shù)”的生長。因此,美術(shù)教育的本質(zhì)是美美相生——
美的課程,成就美的學(xué)習(xí)。美術(shù)課程內(nèi)容是美的集中體現(xiàn),無論是世界名畫,還是民間藝術(shù),都積聚了人類最多的智慧和最豐沛的情感,保存了人類最多、最豐富的創(chuàng)造,是人類價值系譜上承上啟下的最堅(jiān)實(shí)、最完善與最可信賴的紐帶,飽含真、善、美的精神發(fā)酵力。學(xué)生借由它們感知到美的存在,繼而發(fā)現(xiàn)它、欣賞它,由此,便滿足了一種生理“需要”,那就是快樂。
美的學(xué)習(xí),成就美的表達(dá)。美術(shù)語言寬泛且獨(dú)特,中國畫是基于“文房四寶”工具材料之上“筆墨意趣”,是水墨幻變中傳達(dá)出“身與跡化”的藝術(shù)境界;油畫則通過色彩交疊形成變化微妙的色調(diào),或表現(xiàn)寫實(shí)主義的惟妙惟肖,或表達(dá)抽象主義的凝練概括……通過學(xué)習(xí),學(xué)生在各種藝術(shù)語言的形式美中,累積起審美判斷,以及想象與創(chuàng)作的方法,從而表達(dá)對自然和生活的理解。心有多美,世界就有多美。
美的教育,成就美的“人”。一次次審美活動,一次次化生行動,就是在提高學(xué)生的審美眼光,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),影響學(xué)生的審美情趣,然后逐漸內(nèi)化至他的靈魂深處,從而形成對事物更為完善的看法,剔除出人性中的丑陋,促進(jìn)內(nèi)在自我審美意識的形成,甚至自覺糅合成一種審美標(biāo)準(zhǔn),在將來自覺或者不自覺地按照這一審美標(biāo)準(zhǔn)安身立命。
美的學(xué)生,成就美的教師。所有的教育,終究都指向人。美術(shù)學(xué)科也是如此。學(xué)生和教師是一組相互作用生長的生命體—— 除了從美術(shù)中汲取文化營養(yǎng),教師更在教育學(xué)生的同時,自身也明白了許多人生的道理。一個傾心于自己美術(shù)專業(yè)提升和教育專業(yè)厚實(shí)的教師,他的美術(shù)表達(dá)會越來越豐富而高雅,他的思維會越來越活潑而深刻,他的性情會越來越純真而多彩,他的人格會越來越飽滿而高尚……
所以,美是一種力量,要相信美的力量,相信美術(shù)教育的力量。從西周時期《周禮》中的“樂禮”,到立德樹人的落實(shí)和核心素養(yǎng)框架下的“審美情趣”;從古希臘公民教育中的“藝術(shù)培養(yǎng)”,到今年習(xí)總書記給中央美院八位老教授的回信中提出的,就做好美育工作,弘揚(yáng)中華美育精神提出的殷切期望,就是看到了美的力量、美術(shù)教育的力量——立足在知識與技能之上的健全人格的培養(yǎng)。
顏瑩:從教20多年來,您有過很多次從事其他行業(yè)的機(jī)會,是什么支持著您一直堅(jiān)守著教師這個職業(yè)?
陳鐵梅:是熱愛吧。對于美術(shù)教師而言,外面的世界確實(shí)很精彩,我也曾受到過“誘惑”,但都在緊要關(guān)頭成功地把自己留在了教室里。直至今日,我依然慶幸自己成為了一名教師。因?yàn)樽鲆幻處?,于我而言,意味著信仰?/p>
非常喜歡紀(jì)伯倫在《先知·勞作》中所寫的:“當(dāng)你們工作時,你們便實(shí)現(xiàn)了大地一部分最悠遠(yuǎn)的夢想,在夢想成形之初,這部分便已分派給你,你們辛勤勞動,便是真正熱愛生命,在勞動中熱愛生命,便是通曉了生命最深的秘密。”這段話應(yīng)當(dāng)是對職業(yè)與存在、信仰最酣暢淋漓的表達(dá)。教師的職業(yè)特點(diǎn)是以夢想為核心的求索,所以這就決定了它的目的不是以牟利為目的的功利欲念,也不以謀生為目的器物功用,而是超越了前兩種,是追逐“大地最悠遠(yuǎn)的夢想,通曉生命最深的秘密”的人生情懷。作為社會人,我不可能也不會回避前兩種,但我更看重、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造并享受著第三種。
我全部的教育情愫,都在學(xué)生。美術(shù)的魅力有多大,美術(shù)教師的魅力就有多大,學(xué)生對美術(shù)的無限向往、喜愛、憧憬會毫無保留地遷移、投注、反射到教師的身上。于是,我成為了筑夢人,學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)不再是單純的技能技法的學(xué)習(xí),而是成為一面折射鏡,讓我從中看到自己的特長、興趣和愛好,繼而觸及生涯規(guī)劃;我也是守夢人,只要與學(xué)生有關(guān)的人和事,都與我有關(guān),我與他們一起掃平追逐夢想途中的障礙;我還是圓夢人,通過學(xué)習(xí),學(xué)生理解了美的價值,并觀照到他的生活,他就成長為了一個“藝術(shù)人”,一個內(nèi)心充實(shí)的人。而這一過程,毫無疑問,是學(xué)生生命密碼的解鎖,這令我無限著迷。這一切讓我始終保持著教育的初心。
我全部的教育理想,都在課堂。我的課堂可以很大,這里流動著美的氣息,學(xué)生在這里會成為一個奇跡,他可以有無限生長的可能。他可以既喜歡品讀名家名作的深刻,又喜歡民間藝術(shù)的淳樸,更能在比較中追溯其背后的文化根源;他既能品讀中國畫的疏朗,又能品讀西方油畫的厚重,更能在多向?qū)W習(xí)中感知美的不同;他既覺察自然的萬千變化,能接納生活的豐富多彩,更能創(chuàng)造美的形態(tài),豐富美的世界……學(xué)生可以在這里自由生長。而決定課堂這一氣質(zhì)的,是我。因而,做教師,是我的幸福源泉和精神歸宿。
我全部的教育夢想,都在學(xué)校。學(xué)校是我們的精神家園,教師理當(dāng)成為這一精神家園的守望者。他的精神特征就是只為教育而來,也一心只為教育而去。我渴望成為這樣的人,所以我努力尊重常識、尊重規(guī)律,探索美術(shù)學(xué)科教學(xué)本質(zhì),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、生動的詮釋幫助學(xué)生挖掘知識內(nèi)在的偉大魅力,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂點(diǎn),研究學(xué)生學(xué)習(xí)的痛點(diǎn),用事實(shí)和數(shù)據(jù)說明,用理論和理念詮釋,用案例和論述分享,成就屬于自己的教學(xué)主張和思想。
信仰,是人對自身現(xiàn)實(shí)存在之超越的一種永恒的努力和沖動。從無意中“撞進(jìn)”教師隊(duì)伍,到現(xiàn)在視教師為自己一生的事業(yè),不僅因?yàn)槲以谄渲猩钋械伢w驗(yàn)著源源不斷的幸福感,更因?yàn)槲視r刻覺察著自己的成長,這固然包含著學(xué)生、學(xué)校、社會等對我的肯定。但外在的褒揚(yáng)不是我的目標(biāo),只是對我成長的一種額外獎賞,我所看重的,是沉浸其中找到了我自己,找到了行走的路線和方向,繼而成為我精神眷注的永恒寄托。
顏瑩:您對教育的熱愛,對教學(xué)的理解,對教師職業(yè)的信仰令人欽佩。我覺得這些理解已經(jīng)超出了“責(zé)任”的范疇,而是升華為了一種作為教師的“使命感”。
陳鐵梅:是的。周國平先生說,教育的使命是“人性的健康生長和全面發(fā)展”。作為美術(shù)教師,我認(rèn)為自己的使命就是幫助學(xué)生“成長為人性意義上的真正的人”——用藝術(shù)思維關(guān)照世界和人生,然后在生活方式、狀態(tài)和觀念上按照審美原則進(jìn)行取舍,我將這樣的定位、期盼稱為“審美人生教育”。
我一直在倡導(dǎo)和踐行“審美人生教育”,它超越了知識、技術(shù)、本領(lǐng),而走向了素養(yǎng),又讓學(xué)生懷揣素養(yǎng)走向人生,走向?qū)徝廊松?。我努力幫助學(xué)生將美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)作是生活的一部分,當(dāng)作對藝術(shù)、對美的感悟、欣賞和創(chuàng)造的過程,過一種具有審美意義的生活。這樣的生活“讓美術(shù)教育成為饋贈給孩子們的一件幸福的禮物,成為對學(xué)生當(dāng)下生活和未來生活的深情祝福?!?/p>
顏瑩:您通過30多年的實(shí)踐和思考,提出了自己關(guān)于“審美人生教育”的教學(xué)主張。教師一定要有自己的教學(xué)主張嗎?您對這個問題怎么看?
陳鐵梅:人,之所以是世界上不可復(fù)制的唯一,是因?yàn)橛凶约邯?dú)特的生命密碼。教師也是如此,尤其是優(yōu)秀教師,他之所以優(yōu)秀,一定是有著與眾不同的密碼,例如對教育問題的聚焦和剖析,對學(xué)科特質(zhì)的把握梳理,對理論與實(shí)踐的雙向建構(gòu),對教育本真回歸的追索等。在豐富變幻的教學(xué)情境中作一種獨(dú)特的表達(dá),就可以形成有價值、有內(nèi)涵的教學(xué)主張。
因此,教學(xué)主張是一個教師的登頂,也是專業(yè)影響力的核心所在。一個教師擁有教學(xué)主張,就能從認(rèn)識自己到追求教育本真、從求知規(guī)劃到自我定位、從開發(fā)潛能到止于至善、從心靈躍升到密契合一,教育的風(fēng)向就會明晰、清朗,繼而在別人都停下來的時候再努力一下,在別人都停下來的地方再前進(jìn)一步,看到一個全新的教育世界。尼采說:人應(yīng)該有新的榮耀,你的榮耀不在于你來的地方,而在于你將要去的地方。提出教學(xué)主張,就是知道“新的榮耀”在哪里,知道自己的教學(xué)將走到哪里去。
顏瑩:看來,對優(yōu)秀教師來說,提出自己的教育主張,是促進(jìn)自己專業(yè)成長的又一條路徑。但大家都覺得這是一件很難的事情。您是如何提煉出自己的教學(xué)主張“審美人生教育”的?可以給教師們提些建議嗎?
陳鐵梅:事實(shí)上,教學(xué)主張“審美人生教育”的提煉是一個既“慢”又“快”的過程。
說“慢”,是因?yàn)閺脑杏椒趸俚教釤挸尚?,?jīng)歷了近20年。雖然不能說剛畢業(yè)成為教師,就有足夠的前瞻性和勇氣去問鼎教學(xué)主張,但是在與學(xué)生一起暢游審美之旅中,我漸漸萌發(fā)了“我的課堂能喚醒美”的思考。雖然思考很零散,但研發(fā)課程、生活美育、生命價值等行動策略、研究方法乃至于一些形而上的哲學(xué)命題,都以一個朦朧的質(zhì)態(tài)成為了我的教學(xué)潛意識,忽隱忽現(xiàn)地出現(xiàn)在我的課堂里。2006年,我有幸通過遴選進(jìn)入南通名師培養(yǎng)工程,導(dǎo)師們每月一次聽課問診,并提醒我“美術(shù)課堂應(yīng)該是由善至美、由美至真的”,我應(yīng)該“做那個引領(lǐng)學(xué)生走向自由幸福的人”,這些中肯的引導(dǎo)讓我豁然開朗:審美功能是美術(shù)課堂的天然屬性,它的崇高職責(zé)在于引導(dǎo)學(xué)生追求基于美術(shù)技能之上的真善美,它的教育目的是幫助學(xué)生享受幸福的、完滿的人生。這是超越了技術(shù)層面的哲學(xué)命題,它更有研究價值。于是我開始邊思考邊總結(jié)邊提煉,2008年,終于正式提出了“審美人生教育”這一教學(xué)主張。
說“快”,似乎就在一瞬間。我不斷把膚淺的認(rèn)識“曬”給導(dǎo)師,導(dǎo)師則不厭其煩地給我斧正,當(dāng)他們突然一句反問:“這不就是你的追求?你不就是在用審美的態(tài)度來觀照、涵育兒童高格調(diào)的人生嗎?”一下子點(diǎn)亮了我的心燈,于是“審美人生教育”正式提出。隨后不久,實(shí)踐后的再思考《這扇窗,極為重要——關(guān)于審美人生教育的思考》一文在《人民教育》刊發(fā)。文中,我對這一教學(xué)主張作了描述:美術(shù)教育在于喚醒學(xué)生的美感經(jīng)驗(yàn),引發(fā)創(chuàng)造潛能,自覺用美術(shù)表達(dá)情感,以此激發(fā)對生活的熱愛并心領(lǐng)神會地享受其中。在再實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)“喚醒學(xué)生審美的眼睛,是關(guān)鍵。”而每一次“喚醒”,都讓我驚喜:美術(shù)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生生命中的陽光,無時無刻地滋潤著學(xué)生生命歷程中的每一個階段。它不僅僅是傳播美術(shù)技能,更是在引導(dǎo)兒童尋求審美的動力,塑造審美的心靈,以美的態(tài)度觀照人生,享受生活的美好,讓每一個學(xué)生成為審美人。我以此解答審美人生教育對兒童成長的意義。
當(dāng)然,提出教學(xué)主張的路徑不一而足,但可以從“對話”中得到啟發(fā)。
與自己對話。教學(xué)主張,植根于教師個體密碼以及人生追求,是對“我的教學(xué)是什么樣的?從哪里來?要到哪里去?”等哲學(xué)問題窮追不舍的追問,以及不斷嘗試解答的結(jié)果。從懵懂入職,到不斷摘獲省、全國評優(yōu)課、基本功獎項(xiàng),到不斷在雜志上發(fā)表各類文章,就是在解答一個問題:“我的美術(shù)教學(xué),會給學(xué)生的當(dāng)下和未來帶來什么?是技能?是知識?是素養(yǎng)?還是人生?”“審美人生教育”這一教學(xué)主張的提出,就是與自己對話的成果之一。
與教學(xué)對話。教學(xué)主張一定是從教學(xué)中而來。唯有從教學(xué)現(xiàn)場中出來的教學(xué)主張,才會有研究的價值,才會有發(fā)展的空間。而教學(xué)案例是教學(xué)主張最重要的憑證和解讀,一方面教學(xué)案例為教學(xué)主張?zhí)峁┝顺渥愕?、可考證的依據(jù),另一方面,教學(xué)案例是對以象征符號為特征的教學(xué)主張的最好注解。
與學(xué)生對話。學(xué)生是教學(xué)主張的首席參考?!敖處熂纫凶约旱膶W(xué)科專業(yè),又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”。“第一專業(yè)”具有在先性、前提性、統(tǒng)領(lǐng)性和牽引性,這“第一專業(yè)”就是兒童研究?!保ǔ缮袠s)我時刻提醒自己,我是一個專業(yè)人士,所以心中必須有兒童,因此教學(xué)主張的提出,必須不斷思考學(xué)生是如何學(xué)習(xí)、思考、發(fā)展的。李吉林老師的“情境教育”之所以有生命力,就是因?yàn)楦灿趦和?,幫助兒童從符號世界走進(jìn)生活世界。
與高人對話。教學(xué)主張的提出,需要站在巨人的肩膀上,一是學(xué)習(xí)名家理念、理論,在豐富的理論中豐厚教學(xué)主張的底蘊(yùn),為教學(xué)主張?zhí)岢鲎鑫幕瘻?zhǔn)備。二是創(chuàng)造機(jī)會,直接與名家對話,高屋建瓴的引領(lǐng)最能激蕩思維。然后通過教學(xué)實(shí)踐演繹、專題研討對話、課題研究驅(qū)動,進(jìn)行拓展、豐富、完善以及表達(dá)。
當(dāng)然,教學(xué)主張的提出,一定不是一蹴而就,而是經(jīng)歷一個漫長的過程,因?yàn)槠陂g不斷充斥著糾結(jié)、徘徊甚至懷疑,然而這才最真實(shí),才最具生命力。
顏瑩:從教20多年來,您從一名普通教師成長為“江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象、江蘇省特級教師、正高級教師,在自身成長的同時,您對其他教師的專業(yè)成長也一定產(chǎn)生了諸多積極的影響。
陳鐵梅:畢業(yè)至今近30年我都未曾離開過東洲,即使8年前從東洲中學(xué)調(diào)任到了東洲國際學(xué)校,那也是因?yàn)樾^(qū)之間的工作需求使然。在享受學(xué)校培養(yǎng)教師的紅利的同時,反芻當(dāng)是我應(yīng)然之舉。從教科室主任到分管教師培養(yǎng)的副校長,我綢繆運(yùn)作,分層引領(lǐng),盡力激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力,提升教師的職業(yè)幸福感。
鼓勵卓越教師自由行走。東洲國際學(xué)校不乏卓越教師,他們個性張揚(yáng)、思維敏捷,是教學(xué)研究、課程改革的領(lǐng)軍人物,我?guī)е麄円黄痖喿x,一起在教育學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)等典籍中豐厚底蘊(yùn);我與他們共做課程,跳出學(xué)科看學(xué)科,著力打破學(xué)科壁壘,達(dá)成知識融合;我關(guān)注并參與他們的教學(xué)實(shí)踐,與他們一起埋進(jìn)課堂,在教學(xué)實(shí)踐中捋清教學(xué)理念,生發(fā)教學(xué)主張……在追逐專業(yè)成長的過程中,我們沒有條框約束,只有信任、保護(hù)和鼓勵,就這樣,在學(xué)校逐漸形成了一支卓越的教師群體隊(duì)伍。
幫助全體教師幸福行走。亞里士多德說:“幸福是生命的意義和使命,是我們的最高目標(biāo)和方向?!钡谌諒?fù)一日的工作方式中,一部分教師不可避免地產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。為了幫助教師走出困厄,我與學(xué)校教師發(fā)展中心一起,召開各層面聯(lián)席會議,聽取教師的成長困惑和需求,聽取學(xué)生和家長的意見和建議,聽取年級部和教研組的規(guī)劃和設(shè)想,聽取名師和導(dǎo)師評估,構(gòu)建教師成長課程。于是基于普適性培訓(xùn)和個性化培訓(xùn)的“相約月中”職后研修計(jì)劃出臺了。我們通過:我的教學(xué)理念、我的班級特色課程、我最得益的一本書、我的課堂精彩瞬間、我的專業(yè)成長敘事、我的交流心得、我聆聽窗外聲音等七大維度的講述,幫助教師從不同視角尋找著教師的幸福感,大家慢慢領(lǐng)悟了李吉林老師傳遞的教師真諦:“我沒認(rèn)為我的工作是重復(fù)的,因?yàn)槲疑钪拿恳惶於荚趧?chuàng)造?!?/p>
督促青年教師快速行走。我在學(xué)校建立了青年教師發(fā)展中心,通過教研、共讀、專題研修等方式,促使這一成長聯(lián)盟成為了一個學(xué)術(shù)共同體,每個青年教師都在這里有各種發(fā)展可能,他生命的幸福完整可以在這里實(shí)現(xiàn)。
顏瑩:如果說,上述做法還是您成長于學(xué)校,反哺于學(xué)校的方式。那么,名師工作室的成立,一定會把這種輻射和影響擴(kuò)展到更大的范圍中去吧。
陳鐵梅:我希望能把自己的思考、經(jīng)驗(yàn)分享給同行們,所以我非常樂意承擔(dān)教師的培育工作。2009年末,經(jīng)過海門市教育局組織的三番遴選,以我的教學(xué)主張冠名的“審美人生教育”名師工作室成立了。2011年,這個工作室通過南通市教育局和南通市名師導(dǎo)師團(tuán)的嚴(yán)格篩選,成為首批17個南通市中青年名師工作室中的一個。同時,我還領(lǐng)銜了江蘇省中學(xué)美術(shù)鄉(xiāng)村骨干教師培育站的工作。
工作室成立之初,我便定下了工作室宗旨,即“美美相生,美美與共”,希望通過相互勾連和協(xié)作,形成一個完備的美術(shù)教育教學(xué)系統(tǒng),最長時間影響與我們生命交集的每一個學(xué)生,達(dá)成師生生命成長的互惠共贏。我們用一朵菩提花、一枚菩提葉作為我們工作室標(biāo)志的基本圖形,用“拈花一笑”的禪意詮釋我們的生命哲學(xué)——名師工作室是一個精神共同體、思想共同體,是優(yōu)秀教學(xué)成果、豐富教學(xué)智慧的集散地、輻射源,學(xué)科教學(xué)的開發(fā)區(qū)、示范區(qū),教師展示卓越風(fēng)采的T型臺、大擂臺,教育科研行為的智囊團(tuán)、指揮部。
10位工作室成員分別來自學(xué)前教育、中小學(xué)義務(wù)教育、高中以及特殊教育的不同崗位,都有著豐富的教育經(jīng)驗(yàn),對美術(shù)教學(xué)有著獨(dú)特的理解,憑借著這些,他們才在眾多申報者中脫穎而出,成為工作室成員。那么,工作室要將他們培養(yǎng)成怎樣的人呢?是一個個一模一樣的“香港小黃鴨”,還是千秋各異的白天鵝呢?答案是肯定的,那一定是后者——發(fā)現(xiàn)他的與眾不同,讓他成為他自己,各美其美,美美與共。唯有保持工作室成員的多樣性,工作室才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力。
于是,工作室的建設(shè)路徑便充滿了共性與個性的高度融合。
工作室目標(biāo)達(dá)成:既強(qiáng)調(diào)共同指向,又突出私人定制。我每三年修訂一次工作室發(fā)展目標(biāo),包括思想成長、教學(xué)成長、專業(yè)素養(yǎng)、科研成長和發(fā)展目標(biāo),工作室成員在此框架下,進(jìn)行個性細(xì)化,凸顯長項(xiàng),補(bǔ)充短板,清晰的目標(biāo)追求成為成員的行動標(biāo)桿。
工作室職責(zé)分工:既強(qiáng)調(diào)合力形成,又善于分力協(xié)作。我約談每個成員,準(zhǔn)確把脈他們的特長,把工作室的工作任務(wù)落實(shí)到具體個人,群策群力,通力合作,聚沙成塔,保障工作室葆有向上攀登的勇氣與能力,以及富有厚重質(zhì)感的研究成果。一個人最大的發(fā)展是自我發(fā)展,最大的認(rèn)同是對自我的認(rèn)同,所以本工作室以自愿申報為原則進(jìn)行職責(zé)劃分,策劃部、通聯(lián)部、課題部、設(shè)計(jì)部、檔案部,各司其職。
工作室運(yùn)行機(jī)制:既強(qiáng)調(diào)模式穩(wěn)定,又嘗試形式創(chuàng)新。工作室的運(yùn)行機(jī)制直接關(guān)聯(lián)研修成效,沒有正常運(yùn)行的工作室只是一個虛幻的影子——看得見摸不到,而穩(wěn)定的運(yùn)行模式能幫助工作室成員保持節(jié)奏性的狀態(tài),繼而形成良性循環(huán),我們在9年的運(yùn)行周期里,為自己量身定制了一套“每月一事”和“十個一”行動系統(tǒng),即每月一次活動,每次活動開設(shè)一堂課、一個講座、一場研討,每學(xué)期組織一次觀摩、深讀一本書、組織一趟采風(fēng),建立一個微信公眾平臺,每周期組織一項(xiàng)課題或者項(xiàng)目,每次活動后設(shè)計(jì)一輯簡報。與此同時,創(chuàng)新活動機(jī)制是工作室富有活力的保障,比如本工作室運(yùn)行與南通市學(xué)科基地活動、江蘇省南通市中學(xué)美術(shù)鄉(xiāng)村骨干教師培育站等進(jìn)行打通,讓“鄉(xiāng)村行”成為常態(tài),幫助工作室成員在“送教—跟學(xué)—互研”機(jī)制下,不斷推廣、踐行“審美人生教育”理念。
工作室職責(zé)認(rèn)同:既強(qiáng)調(diào)成果塑造,又開展公益行動。教育最大的慈悲,是公益送教——將教育資源、教育智慧帶給所有需要的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育普惠。我們在常態(tài)化的“鄉(xiāng)村行”的基礎(chǔ)上,大力培育鄉(xiāng)村美術(shù)教師,還研發(fā)了聚焦核心素養(yǎng)的《百幅名畫欣賞》課程讀本,立足視覺唯美的“百幅名畫”微課視頻,通過新教育App和海門電視臺向全社會播放,幫助人們窺得藝術(shù)美的冰山一角,接收到藝術(shù)美的惠澤,讓互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂成為可能,并為貧困地區(qū)的孩子送去了藝術(shù)教育資源。這一項(xiàng)目得到了著名學(xué)者朱永新和尹少淳等教授的高度評價,也得到了學(xué)生、教師以及社會人士的高度關(guān)注。
在帶著教師們共同成長的過程中,我不時“感受到一種發(fā)自心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn)”(馬斯洛稱之為“高峰體驗(yàn)”)。那種感覺猶如站在高山之巔,海潮般的愉悅和滿足在心靈深處釋放、延展,伴隨著高峰上的潔凈、安詳、和諧席卷著我。我品嘗到自己與教育、與孩子、與教師的生命相融的永恒與無限,沒了阻隔,忘了自我,精神頓悟,心靈共舞,從容漫步。
顏瑩:這樣的高峰體驗(yàn)令人沉醉,更令人向往。這種體驗(yàn)也是教師幸福的最高境界,是“美美相生,美美與共”的最好表達(dá)吧。非常感謝您接受我的采訪,也衷心地祝愿您在成為教育家的道路上越走越好。
陳鐵梅:謝謝。
An Interview with Chen Tiemei, the Object of Cultivation for Jiangsu Peoples Educators
Yan Ying
(Jiangsu Institute for Education Research, Nanjing 210013, China)
Abstract: The content of art courses is a concentrated reflection of beauty and “aesthetic life education” may help students grow into real people in the sense of human nature. Excellent teachers should stick to their educational beliefs and refine their teaching ideas. Meanwhile, excellent teachers should also inspire more teachers to grow together by means of professional radiation, famous teachers studio operation and young teachers training so that they can realize the integration of their own lives with students and other teachers, finally achieving the beautiful realm of “beauty generating beauty and beauty integrating beauty”.
Key words: aesthetic education; teacher mission; teaching idea; professional radiation