王思予
[摘 要] 廣告具有一定的宣傳作用,而公益廣告不但能起到宣傳作用,還能推動社會文明的發(fā)展。傳播公益廣告不僅能夠規(guī)范人類的道德品質(zhì),也能夠促使人類形成正確的價值觀。由于目前中國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,所以對公益慈善、公益廣告的傳播需求越來越大。但是,在“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告?zhèn)鞑ミ€很匱乏,由于公益廣告缺少創(chuàng)新和資金,導(dǎo)致很難被人們所接受,所以公益廣告的傳播并不理想。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告?zhèn)鞑ィ瑢π滦蛡鞑ミM行研究。
[關(guān)鍵詞] 互聯(lián)網(wǎng)思維;公益廣告;新型傳播
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,廣告行業(yè)的發(fā)展越來越迅速。關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的廣告行業(yè)的發(fā)展目標(biāo),要順從我國所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀,既要追求傳播廣告帶來的經(jīng)濟收益,又要為人類的精神文明建設(shè)出一份力。公益廣告是廣告的一種,其具有非營利性和服務(wù)性的特點,是對社會上的公共道德進行傳播,也是宣揚社會文明的一種規(guī)范,為社會文明發(fā)展帶來了積極作用?,F(xiàn)如今我國正處于互聯(lián)網(wǎng)時代,所以新媒體在媒介領(lǐng)域中被廣泛使用,也為公益廣告的傳播提供了新型平臺?!盎ヂ?lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告新型傳播方式,不但推動了現(xiàn)代文明的進步,也促使廣告行業(yè)得到繁榮發(fā)展。關(guān)于新型傳播策略的研究,主要有以下兩點。
一、從傳播者角度出發(fā)
結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的廣告?zhèn)鞑シ绞娇梢钥闯?,公益廣告的傳播主要是有意愿的廣告主根據(jù)自己的想法發(fā)出傳播的指令,再通過互聯(lián)網(wǎng)媒體將信息傳播出去,受眾再將最終的效果反饋給互聯(lián)網(wǎng)媒體和廣告主的一個過程。而從傳播者角度出發(fā)的公益廣告?zhèn)鞑ゲ呗?,主要是結(jié)合傳播者的信息,對其進行分析,從而真正把握住受控者的狀態(tài)和傳播者的施控行為。
政府是公益廣告的主要傳播者之一,作為公益廣告?zhèn)鞑ミ^程中的把關(guān)人,其主要是對管轄內(nèi)傳播的內(nèi)容進行嚴格的控制。但是,目前關(guān)于我國公益廣告?zhèn)鞑サ膮⑴c者,企業(yè)參與的比較少,大多數(shù)都是由政府發(fā)起的,致使我國公益廣告的運行方式并不完善。因為政府占據(jù)公益廣告?zhèn)鞑ミ^程中的主導(dǎo)地位,導(dǎo)致公益廣告?zhèn)鞑ミ^程中的其他參與者不能明確自身的職責(zé)所在,參與的意識也比較淡薄。
“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告新型傳播方式與傳統(tǒng)傳播方式有很大的差異,“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告新型傳播具有很強的開放性和自主性,其可控性很小,政府對這種傳播方式的控制力度也較小。為了能最大限度促進公益廣告的傳播和文明社會的進步,要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的過濾性和主導(dǎo)性作用,大力推動其他參與者的積極性,從而找到更多的傳播渠道,使公益廣告得到更多的發(fā)展空間。
二、從內(nèi)容角度出發(fā)
不管是傳統(tǒng)的公益廣告內(nèi)容,還是“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告內(nèi)容,都應(yīng)該貼合當(dāng)下時代的主題,所反映的內(nèi)容應(yīng)該與人們?nèi)粘I瞽h(huán)境息息相關(guān),應(yīng)該是人們所關(guān)注的問題。
“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告與傳統(tǒng)公益廣告最大的區(qū)別在于表現(xiàn)形式與創(chuàng)意上。所以,在公益廣告?zhèn)鞑サ倪^程中,要有所創(chuàng)新,以用戶的體驗為傳播核心,使用戶在使用產(chǎn)品時建立自身的主觀感受,從而使用戶體驗的核心價值得到體現(xiàn)。
“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下的公益廣告新型傳播,不僅是傳播形式發(fā)生了改變,傳播的觀念也有所改變。費斯汀格的認知失調(diào)理論認為,個體失調(diào)認知對個體的意義越大,失調(diào)的認知成分多于協(xié)調(diào)的認知成分,則認知失調(diào)的程度越大。當(dāng)認知失調(diào)給個體造成心理壓力時,人們就會處于不愉快的緊張狀態(tài),就可能產(chǎn)生消除失調(diào)、緩解緊張的動機。通過改變態(tài)度的某些認知成分,才能達到認知協(xié)調(diào)的平衡狀態(tài)。消除、減少認知失調(diào)的途徑之一是改變或否定失調(diào)的認知因素的一方,使兩方的認知因素協(xié)調(diào)。公益廣告新型傳播就可以根據(jù)費斯汀格的認知失調(diào)理論設(shè)計公益廣告的內(nèi)容,從而進行有效的傳播。
例如,在進行戒煙的公益廣告?zhèn)鞑r,由于孕婦被動吸煙可能導(dǎo)致新生兒早衰,我們就可以在廣告中將新生兒的臉做成老人的臉,當(dāng)父母看到這個廣告時,就會產(chǎn)生認知失調(diào),會帶給吸煙的他們一定的心理壓力,這時他們會處于焦慮的狀態(tài),如果父母想要消除這種狀態(tài),就要在孩子的健康和吸煙這兩方面做出選擇,這時父母只會選擇改變吸煙這個認知,從而達到戒煙的目的,同時也達成傳播公益廣告的目的。
“互聯(lián)網(wǎng)思維”視角下公益廣告?zhèn)鞑ルm然有了新的平臺,但是我國的互聯(lián)網(wǎng)公益廣告還處于起步階段,所以在運行公益廣告?zhèn)鞑ミ^程中,要不斷地探索、不斷地創(chuàng)新,從而使公益廣告的內(nèi)容更加豐富,使用戶更容易接受,將公益的理念貫穿其中,促進我國社會文明的不斷發(fā)展。
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[作者單位]沈陽建筑大學(xué)
(編輯:劉莉琴)