【摘要】什么是音樂?“徳音之謂樂”!十九大確立“立德樹人”教育理念!小學音樂課堂,不能停留在學習音樂知技,更重要的是塑造學生美好心靈,培養(yǎng)具有中華傳統(tǒng)美德的中國人。怎樣將傳統(tǒng)文化融入小學音樂課堂,從而達到審美與傳統(tǒng)道德相互融合?經(jīng)過三年實踐研究,本文將中國傳統(tǒng)文化引入小學音樂課堂的方法和策略進行了探究與論述。實踐證明,傳統(tǒng)“大”文化引入音樂“小”課堂勢在必行!意義重大!
【關鍵詞】中國傳統(tǒng)文化;融入;音樂課堂
【中圖分類號】G623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A
一、未來教育,弘揚中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫
(一)弘揚中國傳統(tǒng)文化是每個國民的責任
“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈!”這是習主席的重要講話。中華傳統(tǒng)文化又常被稱作“禮樂文明”,中國享譽為世界“禮樂之邦”。
(二)國內(nèi)外學習中國傳統(tǒng)文化對比
在國外,越來越多的人在學習和研究《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等中國傳統(tǒng)文化??蓢鴥?nèi)呢?個別學生嚴重西化,追求西方所謂的“文明”,追求刺激與瘋狂。未來教育,弘揚中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
二、音樂教育,注入中國傳統(tǒng)文化匡時濟世
(一)現(xiàn)在的“樂”還“樂”嗎?
有感于一次調(diào)查問卷,你喜歡老師怎樣上音樂課?在希望學唱哪些歌曲?孩子們認真地寫了起來,許多學生把喜歡流行音樂、英文歌、搖滾音樂寫在了第一條, tfboy……,偶像專輯了如指掌。幾百份調(diào)查問卷結(jié)果令我的思緒久久不能平復,怎樣在音樂教學中教會學生鑒賞音樂?如何適時地引導他們樹立正確的藝術審美觀?我沉思著……。伴隨市場化的“藝術活動”,現(xiàn)在的“樂教”已缺乏它深刻的道德精神內(nèi)涵,那到處充斥的靡靡之音,慢慢侵蝕學生美好的心靈,什么是音樂?
(二)什么是音樂?
徳音之謂樂!音樂之美在于其悅耳動聽的形式服從于仁義道德的內(nèi)容和禮義的要求,否則就沒有意義和價值。中國傳統(tǒng)文化的“樂”要求,抒發(fā)感情又不會令人發(fā)狂。
(三)移風易俗莫善于樂
孔子反覆強調(diào)一個國家興衰的重要標志在于“禮、樂”。清華大學彭林教授認為:道德的培養(yǎng)主要是經(jīng)由對情感的“禮樂教化”,而非理性的認知訓練,這是中華文明不同于西方文明的重要方面。
三、將中國傳統(tǒng)“大”文化融入音樂“小”課堂
“興于詩、立于禮、成于樂”,怎樣將傳統(tǒng)“大”文化融入音樂“小”課堂,從而達到審美境界與道德境界相互融合?我?guī)е蓡?,進行了一項實踐探索。我曾以8個教學班為重點對象進行實踐,發(fā)放調(diào)查問卷,分析、沉思、設計,然后按以下幾個步驟進行了實施。
(一)學會鑒別音樂良莠—讓傳統(tǒng)“大”文化引路
“五音通五臟”。組織孩子們觀看了聯(lián)合國推廣的《此生必看的水實驗》。孩子們圍在我身邊,驚嘆著水聽到美妙音樂和聲音后美麗的水結(jié)晶,驚恐于水聽噪音和搖滾音樂后那猙獰面目的水結(jié)晶畫面?!翱戳怂畬嶒?,我們應該聽唱怎樣的音樂?”同學們爭先恐后說出了自己的想法。緊接著了解“五音通五臟”“移風易俗莫善于樂”等傳統(tǒng)文化知識。通過傳統(tǒng)“大”文化引路,落實十九大把學生身心健康為出發(fā)點的教育精神。
鑒別音樂。和孩子們一起總結(jié),怎樣鑒別音樂良莠:“內(nèi)容積極陽光向上的,聽了使人達到身心和諧。相反,內(nèi)容消極失落、靡靡之音、重金屬等音樂,聽了使人意志頹廢,性格自私狹隘”。學生周某某一直是搖滾音樂的追隨者,家長曾多次勸說,可他依然沉迷其中,性情日漸暴躁。在那節(jié)課上,他當即表示要調(diào)和自己的身心,再不聽靡靡之音和瘋狂的音樂。我深刻體會到音樂教師一定不能只停留在教孩子們唱好一首歌上,而應實實在在踐行習主席的重要指示:“育人的根本在于立德”!那節(jié)課,更堅定了我把傳統(tǒng)“大”文化融進音樂“小”課堂的決心!
(二)立足教材拓展學習——讓傳統(tǒng)“大”文化浸潤
立足現(xiàn)有教材。我校現(xiàn)在使用的人音版音樂教材,以五年級下冊五單元為例,圍繞國粹京劇展開學習,拓展進行戲曲知識學習及戲劇表演活動等。充分利用音樂書內(nèi)容為載體,讓傳統(tǒng)“大”文化輕松走進音樂“小”課堂,踐行“在教育里烙下中國印”!
(三)傳統(tǒng)精髓注入音樂---讓傳統(tǒng)“大”文化易記
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,很多人都會想到難背誦的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等,怎樣讓學生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典輕松銘記?用歌唱的形式就是最好的方法!教唱金帆合唱團演唱的《新弟子規(guī)》,可輕松記住做人做事的方法;《二十四節(jié)氣歌》,把老祖宗勞動積累的智慧結(jié)晶銘記于心,理解節(jié)氣與飲食衣著勞動等的對應規(guī)律,并運用在生活中。
(四)詩詞吟唱平心靜氣---讓傳統(tǒng)“大”文化流傳
教育部長陳寶生說:“要讓更多的青少年更廣泛的接受和傳承中國偉大的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,這種傳承首先要由進入校園開始”。中國政協(xié)委員、中國音樂學院院長王黎光說:“音樂,沒有民族性就沒有靈魂?!惫冉ǚ覄?chuàng)作的《憫農(nóng)》《游子吟》等古詩詞歌曲優(yōu)美動聽,乘著歌聲的翅膀,可將節(jié)儉、孝順等中華傳統(tǒng)美德世世代代傳唱弘揚!
(五)唱響細節(jié)養(yǎng)好習慣——讓傳統(tǒng)“大”文化滲透
將傳統(tǒng)文化的精髓滲透到日常生活中。選擇與學生生活密切相關的傳統(tǒng)文化歌唱素材,在每節(jié)音樂課的拓展環(huán)節(jié),組織學生欣賞或演唱,如《筷子歌》《刷牙歌》等,增加動作輔助學習,讓學生在生活中從小事做起,踐行傳統(tǒng)文化。
(六)利用資源教法創(chuàng)新——讓傳統(tǒng)“大”文化現(xiàn)代
充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡資源發(fā)達優(yōu)勢,引導學生搜集與傳統(tǒng)文化有關的資料,例如《二十四贊美歌》等。組織學生利用多媒體資源即興創(chuàng)編旋律、用五聲音階給古詩詞譜曲等,培養(yǎng)學生的音樂創(chuàng)造力,讓學生對傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)涵有更加深入的了解。
四、實踐效果分析
經(jīng)過三年的實踐研究,對實踐班級進行了隨機抽樣調(diào)查,共發(fā)放問卷300份,回收300份。100%的學生喜歡傳統(tǒng)文化,通過數(shù)據(jù)對比反映,與實驗前比,學生由懂得中國傳統(tǒng)文化,到理解中國傳統(tǒng)文化,到喜歡中國傳統(tǒng)文化,在生活學習中努力踐行中國傳統(tǒng)文化!原來不樂意合唱的同學告訴我:“老師,終于明白您為什么總領著我們合唱,因為它教給我們與別人和同,然后懂得去愛周圍的人和事物”;學生劉某某說:“老師,我原來常扯著喉嚨大喊大叫,聽您說‘心靈快樂,發(fā)出聲音徐緩;心靈憤怒,聲音狂躁!我再不會大聲喊叫和謾罵?!边€有好多學生在給父母洗腳后告訴我,“媽媽感動得哭了,后悔以前總和爸媽頂嘴”。此刻,我欣慰。
五、結(jié)語
作為一名普通音樂教育工作者,書寫本文旨在對初步構(gòu)建傳統(tǒng)文化引入小學音樂課堂實施策略進行回顧,也是對傳統(tǒng)文化引入小學音樂教育這一課題進行拋磚引玉!弘揚中國傳統(tǒng)文化,畢竟不是一朝一夕幾人就可以完成的,需要一個長期的過程,需要教師主導,需要來自各方面的支持和努力。音樂教師,肩負著中國傳統(tǒng)文化弘揚和傳承的重任!我深信,經(jīng)過我們共同的辛勤勞動和探索,一定能把中國學生骨子里本有的傳統(tǒng)文化基因調(diào)動出來,一定能將中國傳統(tǒng)文化和祖宗智慧的結(jié)晶在他們的心中生根、發(fā)芽、結(jié)果!
參考文獻
[1]王霽,許鵬,何怡男.中國傳統(tǒng)文化[M].北京:清華大學出版社,2014.
作者簡介:陳艷(1980—)女,漢族,重慶江津人,本科,重慶市人民小學,小學高級教師,研究方向:小學音樂教育。