岳煒
〔關(guān)鍵詞〕教育啟示;心理困境;水滸傳
〔中圖分類號〕 G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2019)02-0079-02
有一個年輕人,出身名門,品學(xué)兼優(yōu)。走出校門后,本想憑借一身本事成就一番事業(yè)。誰知初入職場便遭遇厄運,一下子被打到人生的低谷。怎么辦?是放棄努力,回去“啃老”,是破罐子破摔,消極應(yīng)對?還是調(diào)整心態(tài),繼續(xù)前行?我們身邊有很多這樣的年輕人。他們的不同選擇,折射出其生命中不同的教育底色。
在《水滸傳》中,也有這樣一個人,就是楊志。楊志臉上生有一大塊青記,人稱青面獸,雖然顏值不高,但卻是三代將門之后,五侯楊令公之孫,楊家將后人,而且又是武舉出身。稱不上天之驕子,那也是人中龍鳳了。
可他運氣不好,在第一份工作中,被派出去公干,結(jié)果出了岔子,乘船遇到風(fēng)浪,丟失了花石綱。而且在十個外派人員中,唯獨他自己的差事砸了鍋。這下好了,丟了工作不說,之前為打點關(guān)系還欠了一屁股債。這讓楊志走投無路,陷入絕境。
一
按照《水滸傳》中的說法,楊志是天暗星,似乎注定就該倒霉。身無分文、陷入絕境的他,想到了那口祖?zhèn)鞯膶毜丁u刀。這可不是小事兒。這把刀的意義和價值那可絕不一般。按照評書的說法,從火山王楊袞到老令公楊業(yè),從鎮(zhèn)守邊關(guān)的楊六郎,到大破天門陣的楊宗保、抗擊西夏的楊文廣,這把刀見證了老楊家的光榮歷史,簡直就是楊家將的英雄紀念章。
從這一點來講,賣掉這把刀,是給先人抹黑,給祖宗丟臉的。而從另一個角度來講,這把刀是楊志的形象標簽,已成為他身體的一部分。這在心理學(xué)中,叫作延伸自我(Extended self),就是一個人在感情上所依附的外部對象。楊志要賣掉這把已成為其延伸自我的寶刀,說明他已經(jīng)產(chǎn)生了深深的自我懷疑,無可奈何到了極點,進而想要徹底放棄自己了。刀一離手,他將不再是原來的那個他。就像托塔天王沒了鎮(zhèn)妖塔,孫悟空沒了金箍棒,關(guān)云長沒了偃月刀,諸葛亮沒了鵝毛扇?;⒙淦疥枺⑿勐潆y,這樣的自我放棄雖然是形勢所迫,值得同情,也時常讓人感到惋惜。
金圣嘆點評至此,也不禁感嘆“辱沒殺人”“為英雄一哭”!試想一下,如果楊志賣刀成功,那世上只會多一個平庸的基層公務(wù)員,而少了一個叫作青面獸的江湖好漢。
還好,楊志賣刀被人給“攔”下了。
二
“攔”下楊志的,叫作牛二,外號沒毛大蟲。這牛二是街面上的潑皮無賴,欺男霸女,人見人怕。他見楊志賣刀,上前胡攪蠻纏。推搡之中,被楊志一刀殺了。就在這當口,楊志挺身說了一句:“灑家殺死這個潑皮,怎肯連累你們。潑皮既已死了,你們都來同灑家去官府里出首!”
這語氣,頗值得玩味。殺死牛二之前,楊志已經(jīng)想要放棄自我,只求賣刀還債,茍且偷生。而此刻,人命一出,他反倒鎮(zhèn)定自若,重新挺直了腰板,說出了這樣一句敢做敢當?shù)脑?。這跟魯達打死鎮(zhèn)關(guān)西、林沖山神廟殺人后的反應(yīng)有著本質(zhì)的區(qū)別。其實從拔刀那一刻,他就已經(jīng)開始做回自己,找回血性,重拾自尊。所以,面對這起命案,他泰然處之,并積極地請求圍觀群眾為自己做個見證。
無懼無畏,敢于擔當,這樣的表現(xiàn),讓人頗感振奮——英雄楊志又回來了。
再看圍觀群眾們的反應(yīng):
坊隅眾人慌忙攏來,隨同楊志,徑投開封府出首……眾人亦替楊志告訴分訴了一回。
眾人為是楊志除了街上害人之物,都斂些盤纏,湊些銀兩來與他送飯,上下又替他使用。
官府的人也對他好生佩服,給予他很多照顧:
牢里眾多押牢、禁子、節(jié)級見說楊志殺死沒毛大蟲牛二,都可憐他是個好男子,不來問他取錢,又好生看覷他……推司也覷他是個有名的好漢,又與東京街上除了一害,牛二家又沒苦主,把款狀都改得輕了,三推六問,卻招做“一時斗毆殺傷,誤傷人命”……疊配北京大名府留守司充軍。
臨走之時,善良的群眾們再次伸出援助之手:
天漢州橋那幾個大戶科斂些銀兩錢物,等候楊志到來,請他兩個公人一同到酒店里吃了些酒食;把出銀兩赍發(fā)兩位防送公人,說道:“念楊志是個好漢,與民除害;今去北京,路途中望乞二位上下照覷,好生看他一看?!睆堼?、趙虎道:“我兩個也知他是好漢,亦不必你眾位分付,但請放心?!?/p>
這個時候的楊志,重新感受到了人心的溫暖。于是振作精神,挺起胸膛,坦然面對法律的制裁,踏上了充軍之路。心態(tài)決定命運。就在大名府,楊志的人生再次發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。
三
話說那大名府的領(lǐng)導(dǎo),梁中書梁世杰,乃是當朝太師蔡京的女婿。他以前在東京時,認識楊志?,F(xiàn)在聽說他充軍至此,便把他叫到跟前。詳細了解了他的遭遇,并“聽得大喜,當廳就開了枷,留在廳前聽用?!边@還不夠,求賢若渴的梁中書特別想提拔楊志做官,卻又怕其他人不服,于是決定搞一場演武大賽,意在讓楊志在比賽中脫穎而出,好委以重任。他對楊志的期望很高,書中寫道:
當晚,梁中書喚楊志到廳前。梁中書道:“我有心要抬舉你做軍中副牌,月支一分請受,只不知你武藝如何?”楊志稟道:“小人應(yīng)過武舉出身,曾做殿司制使職役。這十八般武藝,自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉,如撥云見日一般。楊志若得寸進,當效銜環(huán)背鞍之報?!绷褐袝笙?,賜與一副衣甲。
雖然身為階下之囚,但機會來臨,楊志毫不含糊,不卑不亢,披掛上陣,與副牌軍周謹開始了較量。一番槍法、弓馬比試,楊志輕松獲勝。書中寫道:“梁中書見了大喜,叫軍政司便呈文案來,教楊志截替了周謹職役。”而此時的楊志,臉上卻絲毫沒有驕傲之氣,而是“神色不動,下了馬,便向廳前來拜謝恩相”。就在此時,有人不服。旁邊殺出了梁中書的另一員大將——急先鋒索超。
索超是周謹?shù)膸煾?,看到愛徒敗在一個囚犯之手,自然不服,于是上前挑戰(zhàn)。兩位高手相斗,棋逢對手,將遇良才,較量了半天,不分勝負。這讓圍觀的兵將和百姓大開眼界。梁中書見狀,更是開心,于是便叫停了兩人,提拔他們一起做了提轄官。
萬馬叢中聞姓名,千軍隊里奪頭功。這場比武,讓楊志逆襲成功,從一名囚徒變身成了軍官。也算是實現(xiàn)了職業(yè)理想。我們看到,盡管身處卑微之境,然而當機會來臨時,楊志沒有像林沖遭遇洪教頭時那樣思慮過多,左右為難,而是緊緊抓住機會,充分施展才華,為自己的華麗轉(zhuǎn)身創(chuàng)造條件。
四
有了這番走出人生低谷、擺脫失敗陰影的經(jīng)歷,楊志的生命境界就此打開。后來,他為梁中書押送生辰綱,卻在黃泥崗被晁蓋等人用計劫走,人生再次陷入絕境。絕望之際,本想跳崖自盡的他,卻猛然醒悟,被一個念頭拽了回來:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀。自小學(xué)成十八般武藝在身,終不成只這般休了?比及今日尋個死處,不如日后等他拿得著時,卻再理會。”
于是,后來才有了青面獸雙奪寶珠寺、三山聚義打青州等精彩故事。不拋棄,不放棄,堅信自己一定能走出困境。這,就是楊志的成長。
五
楊志走出人生困境的故事,寫得十分精彩,也能夠引發(fā)我們很多的思考。
一個孩子,在跌入情緒低谷時,引導(dǎo)、鼓勵他——以正面狀態(tài)面對,不否定自己,不否定他人,給自己一個合理、科學(xué)的定位;尋找契機,從小事做起,勇于擔當,以實際行動體現(xiàn)自身價值,體驗獲得感;抓住每一次機會,在機遇來臨時挺身而上,適時地展現(xiàn)自我,為實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身創(chuàng)造條件。
這,就是楊志這段故事帶給我們的教育啟示。
(作者單位:山東省泰山教育創(chuàng)新研究院,濰坊,261000)
編輯/衛(wèi) 虹 終校/肖亦華