音樂劇《西關(guān)小姐》的演唱與角色塑造

謝惠迎

摘要：音樂劇《西關(guān)小姐》是一部集各種音樂元素于一體，但是特別納入了廣州特色的現(xiàn)代音樂劇。它講述了一個自古以來就深得人心的“才子佳人”“懲惡揚善”的故事，在這個故事中，以女主角陳雪菲為代表的“西關(guān)小姐”的群體形象再一次以現(xiàn)代音樂劇的形式展現(xiàn)在觀眾面前。本文旨在基于結(jié)構(gòu)主義的理論基礎(chǔ)上，透過它“表層結(jié)構(gòu)”去探索發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱的“深層結(jié)構(gòu)”，再結(jié)合演員的演唱內(nèi)容，分析以女主角陳雪菲為代表的“西關(guān)小姐”的角色塑造。

關(guān)鍵詞：《西關(guān)小姐》 ? 陳雪菲 ? 深層結(jié)構(gòu) ? 演唱 ? 角色

中圖分類號：J805 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）24-0155-03

一、基于深層結(jié)構(gòu)的角色分析

俄國形式主義學(xué)者普列普在研究俄國民間故事的時候發(fā)現(xiàn)，重要的因素不是“人物”，而是“功能”，也即是“根據(jù)人物在情節(jié)中的意義而規(guī)定的人物的行為”，說到底就是有限有序的“功能”被指派給無限無序的“人物”，構(gòu)成了講述民間故事的結(jié)構(gòu)規(guī)律。在這個結(jié)構(gòu)里，我們可以看到共時的排列和歷時的組合關(guān)系，只有對共時和歷時進行文化分析，我們才能超越“表層結(jié)構(gòu)”，發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱的“深層結(jié)構(gòu)”。

從《西關(guān)小姐》這部音樂劇來看，整部劇講述了一個（A）陳、麥意外邂逅，麥暗生愛慕;（B）陳立志辦婦孺醫(yī)院，募捐集資;（C）初戀男友背叛，債主逼債，父親離世;（D）醉婆鼓勵，再次募捐、麥全力相助;（E）惡人遭報，陳麥終成眷屬;在這個過程中，我們可以看到人物之間的關(guān)系、矛盾的發(fā)生和發(fā)展，以及是怎樣通過眾多矛盾來塑造角色的，當(dāng)然還有演員是如何通過演唱來使角色更加生動形象的。

（A）：陳、麥意外邂逅，麥暗生愛慕

音樂劇的開始是陳去“天字碼頭”接留學(xué)歸來的男友，在艇仔粥當(dāng)鋪邂逅麥。麥少杰作為有權(quán)有勢的“東山少爺”，碰到新型的“西關(guān)小姐”，便去挑逗。這一過程通過唱段《我的艇仔粥》可以明顯看到麥作為矛盾的“施事”，舉止輕佻、出口狂言、步步緊逼;陳作為矛盾的“受事” 舉止優(yōu)雅、家境優(yōu)越、潰不成軍。

試看唱詞：

麥：“艇仔粥送來多好的機會，好一朵含苞欲放的野玫瑰，紅艷艷的櫻桃吃一嘴，那該是一種怎樣的滋味”。

陳：“不就是一碗粥嗎，你說話何必似是而非”。

麥：“你手中的艇仔粥可是我買的”。

陳：“一碗艇仔粥能有幾個錢，該多少錢加倍我賠給你，本小姐喝粥輕快走開”。

麥：“如果我不嫌棄，我和你共喝一碗”。

從這只言片語，演唱是以對話為主的流行唱法，通過演唱者的語音、語調(diào)、語氣變化來表現(xiàn)麥少杰的驕傲和自負(fù)，輕佻和露骨，這背后是他所代表的官場權(quán)勢作為支撐的，以及陳雪菲的故作鎮(zhèn)定、想用錢打發(fā)了事以及對麥挑逗性話語的回避和退讓，這背后是她所代表的商業(yè)資本作為支撐的。陳最后罵麥?zhǔn)枪罚故秋@示出來一點勇氣，但是作為一個富家千金小姐，也接受過西洋教育，受到這樣的侮辱和調(diào)戲，她的反擊是不夠激烈的，最后以“懶得和狗生閑氣”離場，未免顯得勢單力薄?？此扑诜纯箹|山少爺，其實這個反抗沒有任何實質(zhì)性的效果，顯露出來的是作為“受者”角色的退讓和回避。

（B）：陳立志辦婦孺醫(yī)院，募捐集資

第二個故事過程是陳看到自己好友因為難產(chǎn)喪子而變得瘋癲，又驚悉母親之前因為生自己的時候難產(chǎn)喪命，心靈受到巨大的沖擊。她下定決心想要辦婦孺醫(yī)院，并且通過父親在商界的影響、男友的支持募集了大筆資金。

這一過程的真正推動力量是陳父。陳父才是商界資本的代表，擁有最終的話語權(quán)。當(dāng)初，陳父做出保孩子的決定也從側(cè)面說明這一點。保孩子的決定隱喻了資本的繼承，因為只有孩子才能完成資本的繼承。

試看《母親的抉擇》中的唱詞：

陳父：“你不要再說，沒必要讓孩子也承受折磨”。

醉婆：“我要說我要說那一刻的選擇，借酒消愁成了醉婆”。

陳：“到底發(fā)生過什么，你們的話讓我感到從來沒有的恐懼和疑惑”。

作為新時代開放、包容的形象代表，陳以為自己反抗的是不開放、不公平、不完善的社會制度，以及這個制度下對女性的束縛，其實她需要反抗的是這種社會制度的權(quán)利代表：也就是——官權(quán)。陳是資本的形象代言人，只有有了資本的支持才能去挑戰(zhàn)“官權(quán)”，才能推動社會的開放、公平和完善。而資本則最終掌握在“父權(quán)社會”的代表陳父手里，官權(quán)則掌握在以“東山少爺”為代表的麥少杰手里。這個時候，麥對陳冷嘲熱諷也得到了合理性的解釋。陳的好友黃梅難產(chǎn)喪子，從側(cè)面說明在當(dāng)時的社會制度下的任何挑戰(zhàn)“官權(quán)”的越規(guī)行為是不會被允許的?？此脐愓莆罩I建醫(yī)院的主動權(quán)，但是她仍然只是“官商之爭”這個主要矛盾之中的一粒棋子而已。

（C）：初戀男友背叛，債主逼債，父親離世

潘棟臣見財起意，捐款而逃，捐官去了。眾人逼債，陳父也因心臟病突發(fā)而離世。失去了親情、愛情的同時，她也喪失了“西關(guān)小姐”的身份和地位。這個時候的陳雪菲悲痛、無助、絕望。

試看《恩情無法報還》的唱詞：

陳：“阿爸你醒醒啊，你這樣撒手而去，拋下我無依無靠怎么生活;阿爸你醒醒啊，你的女兒還沒長大，沒有你的呵護我以后怎么辦”。

陳：“溫柔浪漫是你曾經(jīng)的假面，到今天才發(fā)現(xiàn)被你欺騙，天上的雷啊，把他劈成兩段”。

西關(guān)小姐如今喪失了西關(guān)大屋，也就喪失了資本代言人形象，喪失了之前那種表面的主動權(quán)。所以她不得不流落街頭，呼天搶地，以“老天爺啊”收場。這一句“老天爺啊”，潛臺詞便是“你讓我如何活下去！”。

在這一系列的矛盾中，作為“假英雄”的潘棟臣看到的資本的力量，更懂得運用資本的力量去達(dá)到個人利益的最大化。潘是陳家為代表的商界群體中的一員，而且他比陳家更懂得資本。在我看來，潘的目的和那些追逐利益最大化的資本家的目的是沒有區(qū)別的。表面上看他背叛了陳家（因為陳家遵循著合法的從商規(guī)則），實際上他背叛的是合法的從商規(guī)則，以資本為支撐，投入到了“官權(quán)”的競爭當(dāng)中。在這場政治權(quán)利的斗爭當(dāng)中，陳家是犧牲者，陳雪菲則是這犧牲者的代表。

（D）：醉婆鼓勵，再次募捐，麥全力相助

消沉的陳雪菲棲身在醉婆家里，這個時候的她想著讓自己也借酒澆愁度過余生罷了。但是，醉婆的鼓勵和好友的支持讓她走出陰霾，而且西關(guān)小姐們得知真相也紛紛出來再次募捐。后來，潘買官成功衣錦還鄉(xiāng)，被陳怒斥，這一插曲讓麥對陳的感情更加的強烈，愛上了陳。兵變之后，麥不愿離開廣州，并為了支持陳，不惜變賣家產(chǎn)，傾力相助。

這一過程，做為“幫助者”角色的“醉婆”“黃梅”“西關(guān)小姐”和“麥少杰”，特別是麥少杰作為“英雄”角色對籌建醫(yī)院做出了最重大的貢獻。沒有“幫助者”和“英雄”，陳雪菲面臨的現(xiàn)實和理想的矛盾就不會解決。所以，有理由認(rèn)為陳還是處在一個被動的“受事”位置。

（E）：惡人遭報，陳麥終成眷屬

陳、麥經(jīng)過一系列的曲折艱難的事情之后，彼此愛慕，形成最終的“圓滿狀態(tài)”，而潘則受到了相應(yīng)的懲罰，隱喻著“英雄”抱得美人歸的結(jié)構(gòu)規(guī)律。

試看《美夢成真》中的唱詞：

陳：“一陣風(fēng)吹過”。

麥：“一陣雨飄落”。

陳：“吹走了離愁悲憂”。

麥：“看清了柳暗花明湖光山色”。

陳：“愛到了苦盡甘來”。

麥：“美夢成真，瓜熟蒂落”。

但是進一步分析的話，就可以發(fā)現(xiàn)，麥雖然失去了家產(chǎn)，但是沒有失去他“東山少爺”的身份和地位，所以他仍然可以作為權(quán)利的代表人，具有話語權(quán)和主動權(quán)。而陳也已經(jīng)重新得到西關(guān)小姐們的認(rèn)同，也就重新成為這西關(guān)小姐的形象代言人，獲得了群體認(rèn)同和社會關(guān)系。陳、麥的結(jié)合，可以說是以一種委婉的方式宣告著政治權(quán)利斗爭的結(jié)束，“資本”只有被“官權(quán)”接納并賦予合法的“名”，才會具有最終改變現(xiàn)有社會制度的力量。在這個過程中，陳的“受事”角色并沒有發(fā)生質(zhì)的變化。

二、結(jié)語

一個劇本的角色塑造，除了劇本唱詞、演員表演等因素的影響，還受到了自古以來中國古典敘事結(jié)構(gòu)的影響，這個言情模式被固定下來之后，故事就可以講述故事本身了?？傮w來說，音樂劇《西關(guān)小姐》就被納入這個“大故事”當(dāng)中，以陳雪菲為代表的西關(guān)小姐的角色可以說是這個故事深層結(jié)構(gòu)中的“受事”，并沒有表現(xiàn)出來現(xiàn)當(dāng)代女性所具有的獨特人格魅力。

參考文獻：

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[2]欒志弘.傳統(tǒng)地域風(fēng)情 多元時尚演繹——本土原創(chuàng)音樂劇《西關(guān)小姐》的藝術(shù)特色與觀演旨趣[J].歌唱藝術(shù)，2017，（03）.

[3]郭冰茹.融廣府風(fēng)情于慈善大愛——評原創(chuàng)音樂劇《西關(guān)小姐》[N].光明日報，2015-05-25.