經典古詩文誦讀教學的有效策略

王奎松

摘 要：研究目的：探尋通過讓學生誦讀提高對經典古詩文學習印象、學習熱情、理解深度的方法。探究方法：實際觀摩初中語文教師的經典古詩文誦讀教學課堂，發(fā)現(xiàn)常見的教學問題，結合誦讀教學需要把握內容的分析，提出優(yōu)化方法。研究成果：建成體系化水平更高的教學策略，并取得良好實踐效果。

關鍵詞：經典古詩文;誦讀教學;初中語文教學

經典古詩文不但為目前中考中的一個固定題型，其也承載了中華文明的風骨，提高學生對經典古詩文的熱情也就是讓學生產生民族文化自豪感，為“立德樹人”教育思想的灌輸、“核心素養(yǎng)”教學要求的實現(xiàn)奠定基礎。多年教學實踐說明古詩文的大量誦讀可培養(yǎng)學生語感，逐漸理解詩文的內涵和情感，降低教學難度。

一、經典古詩文誦讀教學現(xiàn)狀

（一）誦讀目的問題

目前誦讀目的極其單調，即教師讓學生高頻率多次數(shù)朗讀經典古詩文后能夠背誦，而初中語文教材中并未要求學生背誦所有的古詩文，這就可以發(fā)現(xiàn)一個十分“有趣”的現(xiàn)象，教材未要求學生背誦的古詩文學生不會投入精力去分析和掌握。

事實上筆者教學實踐中也發(fā)現(xiàn)一些學生在長期朗誦中對經典古詩文產生了真正意義上的強烈興趣，并且該學生主動尋找古詩文朗讀，但是這類學生數(shù)量過于稀少，發(fā)生比例不超過5%。這說明當前的誦讀教學功利性過高，導致原本具有宏大世界觀和優(yōu)美意蘊的經典古詩詞只成為學生眼中佶屈聱牙的短句，與誦讀教學的預想背道而馳。

（二）誦讀方法問題

雖然經典古詩文誦讀中并不需要做出夸張的肢體動作，但是如果學生可以施加一些基于理解做出的動作，或者能夠在頭腦中構建古詩文的蘊含場景時，不但對學生的記憶有所幫助，也鍛煉了學生的理解能力[1]。

筆者通過對當前誦讀教育的深入分析發(fā)現(xiàn)，江蘇省作為教育大省，學生的升學壓力極大，教師也從這一角度出發(fā)只要求學生可以背誦，并掌握書面化的分析方法即可，課堂上極少抽出時間讓學生誦讀，這一時間通常集中在晨讀或課后。這一方式不但降低了古詩文對學生的吸引力，事實上取得的教學成果也是事倍功半。

二、經典古詩文誦讀教學的優(yōu)化策略

（一）課堂導入過程

課堂導入是為了讓學生全身心投入課堂，加深對知識的印象，目前的課堂導入方法已經開發(fā)出了多種，包括講解故事、提出總體性問題等，本文認為教師可以根據(jù)實際的作用方法選擇教師掌握水平更好的導入方法，此外，導入工作的切入點要從詩文的本身出發(fā)。

比如《茅屋為秋風所破歌》教學中，教師的導入方法為讓學生積極參與討論，讓學生的思維更加活躍，提出的問題為“你的印象里，杜甫是個什么樣的人？”“若你生活窘迫，你會為自己拼搏還是為不認識的人拼搏？”等，之后可讓學生自由討論，時間控制為5分鐘，該過程并不需要得到統(tǒng)一性的結果，只是活躍學生思維，同時在一定程度上說明詩文的主旨，這一過程就是開課伊始的課堂導入。而在課程進行到30分鐘左右時，學生可能出現(xiàn)注意力渙散問題，此時要視實際情況分析是否需要再次導入以吸引學生注意力。

（二）詩文介紹過程

詩文介紹過程要采用傳統(tǒng)的“作者信息—詩文背景—詩文主旨”的“三段論”式介紹方法，可以通過說明學生爭議、紀錄片、影視資料等方式介紹，教師選用的優(yōu)秀資料可以強烈吸引學生興趣。

比如《江城子·密州出獵》教學中，教師在詩文的具體講解前，可向學生播放MV《在下東坡，一個吃貨》，這一MV來源于紀錄片《歷史那些事》，作為整部紀錄片中介紹的第一個人物，事實上《江城子·密州出獵》最能體現(xiàn)蘇軾“先生一笑而起，渺海闊而天高”的風骨。這一MV播放也可起到課堂導入的作用，但是學生無法找到其和詩文之間的連接點，之后教師可以讓學生在課堂上朗誦文章，自己歸納從中的發(fā)現(xiàn)，最后教師帶領學生分析詩文中的基礎性知識，讓學生在課后自主觀看這一紀錄片，甚至可作為課后作業(yè)，讓學生從另一角度認識蘇軾，從而加深學生的印象，并在后續(xù)的朗讀中能夠更好地代入角色，若學生可以“以情帶讀”，自然可以加深印象。

（三）詩文擴展過程

經典古詩文涵蓋的思想和情感很多有相似性，但是其中也有些許不同，若學生能夠找到最適宜的情感，則自然可以大量總結經驗，可采用的方法為詩詞擴展[2]。

比如教材中的《茅屋為秋風所破歌》說明了杜甫的以天下為先的思想，但是作為一名文人，若要改變天下從政是唯一辦法，但是此時他已然報國無門。雖然詩詞中消極思想濃厚，但是也能從中看到希望的火種，從“大庇天下寒士俱歡顏”開始，學生誦讀中會不自覺變得豪邁。而擴展的知識可以為《滿江紅·寫懷》，岳飛的家國情懷從武將角度出發(fā)，具有的悲切之情被轉化成了豪邁之情，悲憤情緒能夠轉化為力量。教師在誦讀教學模式中，可讓學生在自主分析的基礎上進行朗讀。

綜上所述，初中經典古詩文誦讀教學現(xiàn)狀包括誦讀方法問題和誦讀目的問題，導致學生無法通過誦讀產生文化認同感和加深詩文的印象。今后的授課優(yōu)化方法有擴展詩詞類型、踐行課堂導入工作以及變革傳統(tǒng)的詩文介紹方法，從而讓學生更好地參與到詩文的誦讀過程中。

參考文獻：

[1]王艷.初中古詩文誦讀教學現(xiàn)狀分析[J].學周刊，2018（28）：119-120.

[2]陳麗全.古詩文誦讀教學之三點論分析[J].課程教育研究，2016（37）：40-41.

編輯 溫雪蓮