古詩詞歌曲《關(guān)雎》的音樂美與中和美

禹晴

摘要：《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇，謂之“樂而不淫，哀而不傷”，堪稱是表現(xiàn)“中庸”之德的典范，正因如此，才被列為“《風(fēng)》之始”。宋祖英版的《關(guān)雎》歌聲動(dòng)聽、伴奏流暢、思緒寬廣，其所表現(xiàn)出來的音樂美和中和美與我國傳統(tǒng)審美情趣相一致，它以哀而不傷的情感淺吟低唱，贊美自然、歌唱愛情、感嘆人生。其音樂之美主要表現(xiàn)在悠遠(yuǎn)深長的曲調(diào)、流動(dòng)優(yōu)美的伴奏肢體和清新脫俗的演唱；中和之美則主要表現(xiàn)在清麗飄渺的景物描寫、積極明確的倫理觀念、哀而不傷的情感表達(dá)。

關(guān)鍵詞：《關(guān)雎》 宋祖英 音樂特征 中和之美

中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）14-0007-02

《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的第一首詩，因其典雅的詞語與巧妙的表現(xiàn)手法，備受音樂愛好者和文學(xué)研究者的青睞。近年來，我國的古詩詞音樂迎來新的生機(jī)，新的編曲方式、表演形式、聲樂技巧和新的民族聲樂作品如雨后春筍般涌現(xiàn)。許多作曲家先后為這首“中國第一詩”譜曲，版本眾多，各有特色。宋祖英演唱的《關(guān)雎》收錄于2013年10月28日發(fā)行的全新古詩詞音樂大碟《愛的史詩》，該專輯由中國愛樂樂團(tuán)演奏，德國老虎魚錄制，集結(jié)了金鐵霖、徐沛東等音樂界大師，強(qiáng)大的人力陣容和細(xì)致的制作過程，更是突顯出這張專輯的不俗。

一、《關(guān)雎》的音樂美

（一）悠遠(yuǎn)深長的曲調(diào)

宋版《關(guān)雎》由趙季平譜曲，他在調(diào)式運(yùn)用上將中國古典音樂的傳統(tǒng)創(chuàng)作技法與西洋和聲體系相結(jié)合，既有D羽調(diào)式的民族韻味，又有F大調(diào)西方音樂風(fēng)格的明朗舒展。

《關(guān)雎》的音樂結(jié)構(gòu)，屬于完全再現(xiàn)的三段體“A—B—A”的結(jié)構(gòu)形式。整首作品屬于古曲風(fēng)格，悠揚(yáng)動(dòng)人，屬于D羽為主調(diào)的七聲調(diào)式，速度緩慢而自由，樂曲整體都是4/4的節(jié)奏。

歌曲旋律根據(jù)詩詞吟唱的聲調(diào)特點(diǎn)，趨于平緩，線條起伏不明顯。歌曲基本都是“一字對一音”的創(chuàng)作方式，使音調(diào)顯得更加悠遠(yuǎn)深長。這樣的歌曲風(fēng)格不僅體現(xiàn)了古代詩詞吟唱的規(guī)格，也深化了古詩詞歌曲的古曲韻味。

A段分為a和a1兩個(gè)樂句，旋律和節(jié)奏基本相似。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，旋律上下級進(jìn)平穩(wěn)進(jìn)行，似是男子在賞花賞景賞山水?！榜厚皇缗雍缅稀币痪湫沙霈F(xiàn)了四度、五度、八度的跳進(jìn)，與之前平緩的音調(diào)形成了鮮明的對比性，進(jìn)而烘托了男子在看到心上人后內(nèi)心起伏的心境。

B段分為d、d1、c、c1、c2五個(gè)樂句。B段屬于直抒心意，所以旋律起伏較為明顯。c、c1兩個(gè)樂句將樂曲的情緒推進(jìn)升華，把男子思念心上人的情感推向高潮?！榜厚皇缗?，鐘鼓樂之”一句，旋律回落，似是男子心情慢慢平靜。

在現(xiàn)段A段經(jīng)過B段的情緒波動(dòng)之后，在現(xiàn)段A重新以平緩的旋律走向進(jìn)行結(jié)束，使整首歌曲顯得完整和諧。

（二）流動(dòng)優(yōu)美的伴奏織體

樂曲的引子部分，古琴與竹笛的音色尤其突出，用弦樂描寫意境，用民樂勾勒靈魂便是其最好的描述。樂曲的鋼琴伴奏先以琶音的形式出現(xiàn)，接著是上下起伏的旋律走向。樂隊(duì)伴奏以小提琴作為鋪墊，竹笛和古琴演奏主旋律，以此增添古曲的意境與韻味。

A段的鋼琴伴奏在a樂句以琶音形式出現(xiàn)，速度相對自由，用以襯托男子的瀟灑，a1基本上是琶音轉(zhuǎn)化為分解和弦出現(xiàn)，顯示河岸邊碧波蕩漾的情景。B段的伴奏旋律開始以柱式和弦上下行級進(jìn)的形式發(fā)展，使得樂曲進(jìn)入緊張的狀態(tài)，表達(dá)出男子思念的心上人，求之不得、難以入眠的心情。

在現(xiàn)A段的伴奏旋律依然是琶音與分解和弦，表現(xiàn)出男子的心情已經(jīng)恢復(fù)平靜，最后尾聲以柱式和弦上行發(fā)展，并完整的結(jié)束在D商調(diào)式的主音上。

（三）清雅脫俗的演唱

《關(guān)雎》不論是旋律創(chuàng)作還是配器，都是為了迎合宋祖英的甜美音色。我國傳統(tǒng)民族音樂追求的是清雅、脫俗，宋祖英在這首歌中運(yùn)用得恰到好處。宋祖英的聲音柔美、氣息控制自如，尤其是她的中音區(qū)圓潤、情動(dòng)流暢，高音區(qū)明亮通達(dá)，富有表現(xiàn)力。

歌曲《關(guān)雎》第一段沒有華麗的音調(diào)和大幅度變化，突出的是平靜穩(wěn)妥的柔美感?！皡⒋诬舨耍笥伊髦毖永m(xù)上句的情感，展現(xiàn)男子對女子深深的愛慕。第二段音樂結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，音樂情緒上揚(yáng)，宋祖英每個(gè)字的字尾歸韻靈巧不拖沓，聲音收放自如?！扒笾坏茫幻滤挤?。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。情緒整體推進(jìn)，強(qiáng)有力的表達(dá)了男子對女子的炙的情感。“鐘鼓樂之”中“鐘鼓”二字二度下行極富民族意味，音色處理更為婉轉(zhuǎn)。

再現(xiàn)段既是旋律回落也是男子思念之情的收斂，宋祖英處理的氣息更加綿長。從而展現(xiàn)出其氣韻之美，讓人意猶未盡。

二、《關(guān)雎》的中和美

中和是儒家追求的最高道德境界，中和之美也是一種最高的審美境界?！吨杏埂酚刑岬健跋才分窗l(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。中和是天地萬物所要遵循的基本法則，它在情感上的表現(xiàn)就是心境保持平和，感情抒發(fā)有節(jié)制、有分寸、符合禮儀。孔子曾評價(jià)《詩經(jīng)》“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪”。在我國的經(jīng)典典籍中，《關(guān)雎》作為首篇，可見《關(guān)雎》是極具中和之美的篇章。

（一）清麗柔和的景物描寫

《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·南國》，全詩語言優(yōu)美，有很多不同種類的修飾詞，運(yùn)用的表現(xiàn)手法為“賦”“比”“興”，這使得人物的表達(dá)更為生動(dòng)。從結(jié)構(gòu)上看，詩歌通篇四字為一句，重章疊句，一唱三嘆的形式運(yùn)用，使歌詞內(nèi)容逐步升華，表現(xiàn)了男子對愛情的炙熱情懷。

全詩以灘頭水畔的一對雎鳩鳥的叫聲起興。雎鳩，古代傳說他們雌雄形影不離。關(guān)關(guān)，指其一遞一聲的相和而鳴。全詩巧妙運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”描寫的是雎鳩鳥在河的一邊相互地發(fā)出“關(guān)關(guān)”的叫聲。作者首章開頭就為我們描繪了一副鳩鳥和鳴的圖畫，生動(dòng)活潑，似身臨其境，親耳聽到了關(guān)雎的叫聲?！皡⒉钴舨?，左右流之”，長長短短的鮮荇菜，順流兩邊去撈取，可想象到如弱柳扶風(fēng)的腰肢左右采摘者荇菜，這既是勞動(dòng)又似是舞蹈一般婀娜多姿。

（二）積極明確的倫理觀念

作為《詩經(jīng)》的第一首，《關(guān)雎》詩詞的含蓄節(jié)制的感情抒發(fā)堪稱范本?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩”雎鳩鳥相呼應(yīng)和，正如夫婦舉案齊眉，暗喻夫妻相處和諧之道。他所寫的愛情從一開始就有婚姻的目的，最終又歸結(jié)于婚姻的美滿，這種明確的婚姻指向，表示這是負(fù)責(zé)任的愛情，不是青年男女之間短暫的邂逅、一時(shí)的激情。

作曲家趙季平認(rèn)為這是最早的中國式愛情，也是我們老祖宗的愛情，因此我們要繼承并發(fā)揚(yáng)他們在愛情方面的忠貞。詩中描寫“君子”和“淑女”，是一種與美德相聯(lián)系的關(guān)系?！熬印焙汀笆缗钡慕Y(jié)合代表了一種婚姻理想。這詩雖然雖寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及男女雙方的接觸，體現(xiàn)了戀愛的節(jié)制性，既表達(dá)了真實(shí)深厚的感情，又表露得平和有分寸。詩中通過描寫男子看到在河邊采摘荇菜的姑娘，并為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動(dòng)心，充分表達(dá)了古代青年男女健康、真實(shí)的思想感情，以及他們對于正當(dāng)、自由的愛情生活的追求和向往。

（三）哀而不傷的情感表達(dá)

子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷”（《論語·八佾》）?！蛾P(guān)雎》一詩所表現(xiàn)的愛情故事，在結(jié)構(gòu)上構(gòu)思巧妙，完美的意境結(jié)合使得這個(gè)愛情故事鮮活生動(dòng)?！蛾P(guān)雎》描寫了君子愛上采摘荇菜的淑女卻又“求之不得”，只能將美好的愿望寄托在內(nèi)心的仰慕之中，雖“求之不得”為其“寤寐思服”“優(yōu)哉游哉”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，但君子的情感積極健康，能夠控制好自己的情感和行為?！扒偕阎薄扮姽臉分笔蔷訛榇騽?dòng)心上人所做的努力，以求用才華親近心上人的芳澤，同時(shí)充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)民風(fēng)淳樸、人性純粹，聲氣和諧。

《關(guān)雎》的旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，音樂語言清麗悠揚(yáng)，給人無限的美感。在中國傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)中，藝術(shù)家都追求一種“中和”和“恬淡”的風(fēng)格特點(diǎn)，這也是中國藝術(shù)的獨(dú)特魅力所在?？鬃铀岢龅闹杏怪?，一直是人們所遵循的美學(xué)思想與處事原則。在《關(guān)雎》一歌中，作曲家描寫了清麗優(yōu)美的動(dòng)人場景，歌唱家用旋律描述出了為愛相思的憂然情緒，觀眾聽聞如身臨其境，感受到了美好又節(jié)制的愛情。

時(shí)代更迭，新作品的不斷涌現(xiàn)，作曲家對于傳統(tǒng)民族音樂的借鑒是一個(gè)成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，對于傳統(tǒng)民族音樂的而改變與再創(chuàng)作不僅是對傳統(tǒng)的繼承，更是對新時(shí)代民族藝術(shù)的創(chuàng)新。不管是在藝術(shù)角度還是文化角度，《關(guān)雎》的藝術(shù)改編都是對中國民族音樂的一次成功探索。隨著世界文化的交融，中國的傳統(tǒng)音樂必將會(huì)被世界更多地區(qū)與國家所了解并喜愛，這樣獨(dú)具中國魅力的藝術(shù)形式是非常值得借鑒的。