淺析隴東民歌的音樂(lè)特征

強(qiáng)占全

摘 ? 要：隴東民歌歷經(jīng)了幾千年的傳承與發(fā)展，形成其獨(dú)有的風(fēng)格和鮮明的特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)《慶陽(yáng)地區(qū)民間歌曲選》收錄的411首民歌資料，從曲調(diào)、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍等方面進(jìn)行分析、比較、歸納、總結(jié)，揭示了隴東民歌音樂(lè)構(gòu)成的基本要素及形態(tài)特征，從而為大家了解隴東民歌提供一些規(guī)律性的知識(shí)和參考。

關(guān)鍵詞：隴東;民歌;音樂(lè)特征

中圖分類(lèi)號(hào)：J607 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）32-0124-02

隴東，作為一個(gè)地域名稱(chēng)，“一指隴山以東的甘肅地區(qū)，主要包括現(xiàn)在的慶陽(yáng)市全市以及平?jīng)鍪?、天水市部分地區(qū);一指甘肅省慶陽(yáng)市”①。本文所闡述的是慶陽(yáng)市所轄七縣一區(qū)這一地域所創(chuàng)作、傳唱的具有代表性的民歌。慶陽(yáng)市山清水秀，人杰地靈，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是華夏民族農(nóng)耕文化發(fā)祥地和黃河文明發(fā)源地之一，也是中國(guó)儒家思想產(chǎn)生的重要源頭。生息在這里的廣大勞動(dòng)人民，勤勞樸實(shí)，好歌善唱，在幾千年的生活和勞動(dòng)中即興創(chuàng)編的民間歌曲，不受專(zhuān)業(yè)作曲技法支配，以口頭歌唱為傳承，不用譜例將其旋律固定，以互動(dòng)創(chuàng)新為發(fā)展，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的隴東民歌文化。隴東民歌的題材，主要集中在生活習(xí)俗、自然風(fēng)韻、社會(huì)斗爭(zhēng)、愛(ài)情生活等四個(gè)方面。在其特點(diǎn)上，既有委婉細(xì)膩的山歌、小調(diào)，也有剛勁強(qiáng)悍，振奮人心的勞動(dòng)號(hào)子;既有高亢悠長(zhǎng)的信天游，也有幽默風(fēng)趣的酒歌。獨(dú)特的聲腔、曲調(diào)形成隴東地區(qū)特有的質(zhì)樸優(yōu)美、鄉(xiāng)土氣息濃郁的音樂(lè)風(fēng)格。隴東民歌屬于西北地區(qū)漢族音樂(lè)的范疇，有著西北地區(qū)漢族音樂(lè)的共性，同時(shí)，強(qiáng)烈的本地地域文化特征和兼有陜北民歌的一些特點(diǎn)，又形成了它獨(dú)特的個(gè)性。

在上世紀(jì)80年代初期，甘肅省慶陽(yáng)地區(qū)群眾藝術(shù)館組織對(duì)全區(qū)歷次收集的民歌，“本著去粗取精、去偽存真的原則，在保留民歌原貌、詞曲完整的基礎(chǔ)上，從一千二百多首民歌中選出能夠突出地方特色的411首，匯編成《慶陽(yáng)地區(qū)民間歌曲選》”②（簡(jiǎn)稱(chēng)《民歌選》）。本文主要對(duì)《民歌選》中所有作品進(jìn)行深入、細(xì)致地分析，將分析結(jié)果從曲調(diào)特征、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性、節(jié)拍特征等方面歸納、總結(jié)，以揭示隴東民歌音樂(lè)構(gòu)成的要素及一般特點(diǎn)。

一、隴東民歌的曲調(diào)特征

隴東民歌在曲調(diào)上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是歌曲的曲尾旋律進(jìn)行，基本上都是下行的方式。

從表1的數(shù)據(jù)結(jié)果和分析得出：

隴東民歌在曲尾的旋律進(jìn)行上，主要分為級(jí)進(jìn)下行、跳進(jìn)下行、級(jí)進(jìn)上行、跳進(jìn)上行、環(huán)繞進(jìn)行等5種類(lèi)型。在這5種進(jìn)行方式中，下行進(jìn)行的有321首，達(dá)到總數(shù)的78.1%，其他4種進(jìn)行方式合計(jì)共占總數(shù)的21.9%。隴東民歌這一特點(diǎn)，主要是源于隴東方言的語(yǔ)言音調(diào)特征。隴東地區(qū)地廣人稀，在本世紀(jì)以前，鄉(xiāng)村交通相當(dāng)不便，確實(shí)有著雞犬之聲相聞，鄰里不便往來(lái)的現(xiàn)象。尤其是民歌資源比較豐富的環(huán)縣、鎮(zhèn)原、華池等縣民居分散，在通訊設(shè)備不夠發(fā)達(dá)的年代，大家的日常溝通基本上都是靠吆喝：站在自家的院畔，跟對(duì)面山梁上的鄰居打招呼，開(kāi)口先帶一個(gè)語(yǔ)氣詞 “呃——”，語(yǔ)調(diào)特征是高起，接下來(lái)基本上都是一句結(jié)構(gòu)的表述，諸如生活、起居、居家等等日常話(huà)題，其語(yǔ)調(diào)在最后都是低落結(jié)束。而另一方作答，也是高起低落這個(gè)規(guī)律，幾乎沒(méi)有例外。

二、隴東民歌的曲式結(jié)構(gòu)

在曲式上，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、形式短小、音樂(lè)材料和表現(xiàn)手法洗煉是民歌的共性。隴東民歌也不例外。

從表2的數(shù)據(jù)結(jié)果和分析得出：

隴東民歌曲式結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)是一段體。從上表可以看出，一段體共有374首，占《民歌選》總數(shù)的91%。二段體、三段體及其他形式的結(jié)構(gòu)在隴東民歌中存在，但不具有代表性。

1.一句成段的11首作品中，主要是勞動(dòng)號(hào)子類(lèi)，多見(jiàn)于散板節(jié)拍形式。

2.二句樂(lè)段是一段體的主要形式，占一段體總數(shù)目的57.8%。二句樂(lè)段分為上下句和平行句兩種形式，其中絕大多數(shù)是上下句的結(jié)構(gòu)形式，在這一類(lèi)民歌中，由于襯腔襯詞、結(jié)束句的重復(fù)等方法形成補(bǔ)充或者擴(kuò)充的，又占到一半以上。這一點(diǎn)，明顯區(qū)別于歐洲音樂(lè)體系中的二句樂(lè)段結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

3.三句樂(lè)段雖然數(shù)量不多，但都是并列結(jié)構(gòu)，這與歐洲音樂(lè)體系中強(qiáng)調(diào)的三部性原則（再現(xiàn)原則）是相背離的。但卻與“音樂(lè)是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程，它可以發(fā)揮和擴(kuò)展，可以在全新的階段結(jié)束，沒(méi)有必要回到開(kāi)始的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)觀點(diǎn)” ③相吻合。

4.四句樂(lè)段是一段體的另一種主要形式，占一段體總數(shù)目的31%，其中起承轉(zhuǎn)合具有典型意義。在這些民歌中，有十幾首作品在起、承、轉(zhuǎn)、合之后還有再轉(zhuǎn)、再合，形成類(lèi)似于六個(gè)樂(lè)句的特點(diǎn)，但從旋律和歌詞的發(fā)展上看，屬于補(bǔ)充性質(zhì)，所以本文將其也劃歸為四句樂(lè)段。

5.本文把5句及以上數(shù)量樂(lè)句構(gòu)成樂(lè)段結(jié)構(gòu)的，統(tǒng)稱(chēng)為多句樂(lè)段。這類(lèi)結(jié)構(gòu)民歌所占比例有限，大體上可以分為并列形式和再現(xiàn)形式兩類(lèi)。再現(xiàn)的形式比較復(fù)雜，包括起承轉(zhuǎn)合四句樂(lè)段發(fā)展;樂(lè)句完全再現(xiàn);音樂(lè)材料再現(xiàn)等等。

6.二段體結(jié)構(gòu)中的再現(xiàn)形式，是指在第二樂(lè)段中，只要有第一樂(lè)段的任意一句，或者有第一樂(lè)段中明顯的音樂(lè)素材，本文都?xì)w納為再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu)。

7. 隴東民歌在結(jié)構(gòu)上幾乎沒(méi)有引子和尾聲等輔助部分，樂(lè)句中鮮見(jiàn)有自由延長(zhǎng)現(xiàn)象。

總體上看，隴東民歌結(jié)構(gòu)的內(nèi)在特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為非方整性。無(wú)論是在樂(lè)匯樂(lè)節(jié)的組成、樂(lè)句長(zhǎng)度、樂(lè)段的規(guī)范等那方面，它們或受歌詞結(jié)構(gòu)、句式的約束;或因襯腔襯詞形成擴(kuò)展;抑或是情緒發(fā)展構(gòu)成的樂(lè)句反復(fù)，眾多因素導(dǎo)致的直接結(jié)果，就是結(jié)構(gòu)上的不對(duì)稱(chēng)。但外在特點(diǎn)上，卻與一段體、二段體、三段體等曲式結(jié)構(gòu)相同，這從美學(xué)層面上體現(xiàn)了“中國(guó)音樂(lè)傳神寫(xiě)意的審美觀”④。

三、隴東民歌的調(diào)式調(diào)性

調(diào)式調(diào)性是民歌風(fēng)格的主要決定因素。隴東民歌在調(diào)式調(diào)性上具有中國(guó)漢民族音樂(lè)的共性，但又不失其獨(dú)特的地域風(fēng)格。

從表3的數(shù)據(jù)結(jié)果和分析得出：

1.在調(diào)式上，隴東民歌所呈現(xiàn)出來(lái)的特征，都是中國(guó)音樂(lè)體系所固有的五聲性 。徵調(diào)式和商調(diào)式是最主要的兩個(gè)調(diào)式形態(tài)，其中徵調(diào)式占曲目總數(shù)的59.6%，商調(diào)式占曲目總數(shù)的24.1%。

2.在調(diào)性上，主要有五聲音階和以五聲為骨干音的六聲音階、七聲音階三種，“這些調(diào)式在學(xué)術(shù)界統(tǒng)稱(chēng)為五聲性調(diào)式” ⑤。調(diào)性就是調(diào)式所反映出來(lái)的特性，五聲性調(diào)式的特性主要由雙四度框架結(jié)構(gòu)和加入的偏音等因素來(lái)決定。隴東民歌中的徵調(diào)式是基于sol、do和re、sol兩個(gè)四度框架，商調(diào)式是基于re、sol和la、re兩個(gè)四度框架。其中徵調(diào)式在五聲音階中，主要是sol、la、do和re、mi、sol兩個(gè)三音組以及徵調(diào)式雙四度的四度跳進(jìn)構(gòu)成了旋律進(jìn)行的骨架;商調(diào)式在五聲音階中，主要是re、mi、sol和la、do、re兩個(gè)三音組以及商調(diào)式雙四度的四度跳進(jìn)構(gòu)成旋律進(jìn)行的骨架。

3.隴東民歌中，六聲音階主要加入的偏音是清角，表現(xiàn)在徵調(diào)式中，旋律進(jìn)行的特點(diǎn)也突出了清角帶來(lái)的音調(diào)變化。徵調(diào)式的三音組re、mi、sol更多的被re、fa、sol代替，并且在拖腔中大量使用sol、do、re、fa的分解和弦式的進(jìn)行;商調(diào)式中的三音組re、mi、sol更多見(jiàn)的則是以sol、fa、mi、re下行音階的方式運(yùn)用。這兩個(gè)主要調(diào)式因此形成了獨(dú)特的旋律風(fēng)格。

4.同時(shí)加入清角和變宮的清樂(lè)音階，是隴東民歌中七聲音階的主要形式，而加入的兩個(gè)偏音中，清角的使用方法同六聲音階十分相似。同時(shí)加入清角和閏的燕樂(lè)音階，雖然數(shù)量有限，但降si的加入并結(jié)合下行進(jìn)行，形成了隴東民歌特有的凄涼美。

5.《民歌選》的歌譜都是通過(guò)對(duì)民間歌手的演唱整理而來(lái)，譜面上只標(biāo)記了音域范圍而沒(méi)有調(diào)高。

四、隴東民歌的節(jié)奏節(jié)拍

影響民歌節(jié)奏、節(jié)拍的因素主要有語(yǔ)言的律動(dòng)和生活中的節(jié)奏形態(tài)。語(yǔ)言的律動(dòng)是指方言語(yǔ)系所具有的特征;生活節(jié)奏則涵蓋了勞動(dòng)、舞蹈、行進(jìn)等多個(gè)方面。

從表4的數(shù)據(jù)結(jié)果和分析得出：

1.在分析比較的411首隴東民歌中，2/4拍共有355首，比例達(dá)到86.4%，這說(shuō)明一板一眼的2/4拍是隴東民歌最基礎(chǔ)的節(jié)拍形式。 2/4和3/4的結(jié)合在變換拍子中的運(yùn)用比較多，但這種節(jié)拍上的變化主要是因?yàn)楦柙~結(jié)構(gòu)的限制，或者是情緒的設(shè)計(jì)安排，并非是規(guī)律性的交替。

2.不同體裁的民歌在旋律、節(jié)奏形態(tài)上有著不同的特點(diǎn)。隴東民歌的體裁主要以小調(diào)為主，信天游、勞動(dòng)號(hào)子、酒歌、習(xí)俗歌等數(shù)量有限。隴東民歌小調(diào)，節(jié)奏律動(dòng)比較穩(wěn)定，強(qiáng)弱對(duì)比較大，其節(jié)奏節(jié)拍在井然中孕育著變化，既規(guī)整又靈活多變，通過(guò)速度、力度的對(duì)比豐富著音樂(lè)表現(xiàn)力?？梢哉f(shuō)小調(diào)的這些特點(diǎn)就是隴東民歌節(jié)奏節(jié)拍的基本特征。

3.節(jié)奏型基本都是規(guī)范劃分，像三連音之類(lèi)的特殊劃分形式幾乎沒(méi)有。

4.勞動(dòng)號(hào)子的數(shù)量不多，但特色鮮明。從吆牛號(hào)子、犁地號(hào)子、碾場(chǎng)號(hào)子、到打夯號(hào)子，不同的勞動(dòng)節(jié)奏形成了不同的號(hào)子節(jié)奏，有的形式自由，有的整齊劃一，因時(shí)因事而異。

四、結(jié)語(yǔ)

隴東民歌的音樂(lè)特征在曲調(diào)、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性和節(jié)奏節(jié)拍幾方面表現(xiàn)的最為集中和突出，具有普遍意義，本文的分析結(jié)果和結(jié)論能夠?yàn)榱私怆]東民歌提供一些參考。但隴東民歌歷史悠久，文化積淀深厚，它在歌詞襯詞、襯腔潤(rùn)腔、演唱方法等方面所表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)和它的一般規(guī)律一并成為自身藝術(shù)性不可或缺的部分，而隴東民歌的傳承保護(hù)及其在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的發(fā)展創(chuàng)新也是亟待研究的課題。這些內(nèi)容將在隨后的研究中逐步展開(kāi)。

★基金項(xiàng)目：甘肅省教育科學(xué)研究所“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目《隴東民歌音樂(lè)特征與衍變的多角度研究》（GS[2015]GHB0181）。

參考文獻(xiàn)：

[1]http：//baike.so.com/doc/1820764-1925743.html/2016-7-25.

[2]甘肅省慶陽(yáng)地區(qū)群眾藝術(shù)館.慶陽(yáng)地區(qū)民間歌曲選（上下卷）（內(nèi)部資料），1984.

[3]趙英，何元平.巴渠民歌音樂(lè)形態(tài)解析[J].音樂(lè)探索，2008（01）：43—46.

[4]戴曉敏.淺談中國(guó)古典文人音樂(lè)的“寫(xiě)意之美”[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（05）：59—63.

[5]樊祖蔭.中國(guó)五聲性調(diào)式和聲的理論與方法[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2003：01.