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    淺析如何以教師為主導(dǎo),建設(shè)良好的師生關(guān)系

    2018-12-14 06:44:54江華波
    課程教育研究 2018年31期
    關(guān)鍵詞:良好主導(dǎo)師生關(guān)系

    江華波

    【摘要】時(shí)下常常聽到老師們埋怨學(xué)生不聽話,也常??吹叫侣剤?bào)道學(xué)生打老師甚至殺害老師的事件。感嘆世風(fēng)日下,如何處理好師生關(guān)系呢?如何在師生關(guān)系中體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用呢?

    【關(guān)鍵詞】建設(shè) 良好 師生關(guān)系 主導(dǎo)

    【中圖分類號】G635 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)31-0180-02

    在基礎(chǔ)教育的學(xué)校生活中,學(xué)生基本上是未成年人,教師不僅是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,也應(yīng)該是學(xué)校生活的主導(dǎo)者,所以以教師為主導(dǎo),構(gòu)建良好師生關(guān)系,是師生過幸福的教育生活的努力方向。

    一、良好師生關(guān)系的定義

    師生關(guān)系是師生在完成一定的教育任務(wù)過程中形成的一種特殊的、決定著彼此所處的地位、作用和相互態(tài)度的社會關(guān)系和人際關(guān)系,主要包括師生的教育關(guān)系、心理關(guān)系等。良好的師生關(guān)系應(yīng)該是一種民主型師生關(guān)系。新型的師生關(guān)系就是要體現(xiàn)著尊重、民主、平等、發(fā)展、和諧的關(guān)系。即師生之間是一種民主平等的關(guān)系,教師尊重學(xué)生的人格,對學(xué)生坦誠,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主;學(xué)生尊敬教師、信賴教師,教師對學(xué)生充滿發(fā)至內(nèi)心的愛,引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的各種問題;教師、學(xué)生充分了解對方的特點(diǎn),使教與學(xué)的過程相互促進(jìn),彼此推動。

    二、師生關(guān)系要素

    師生關(guān)系應(yīng)發(fā)展出三種要素:第一是信任,教師和學(xué)生間的信任和信賴是良好關(guān)系的第一步;第二是合作,教師的任務(wù)在于協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)教育權(quán),若學(xué)生不能合作,甚至處處對抗教師,反而阻礙了教育權(quán)的實(shí)現(xiàn),教師不但好心沒好報(bào),也有愧于角色所賦予的職責(zé),此時(shí)尋求學(xué)生的了解、合作和支持,是必要的;第三是相互影響,而非相互排斥,教師要成為學(xué)生生命中的重要他人,而不是懷恨的人。

    三、現(xiàn)代師生關(guān)系存在的問題

    下面我們來盤點(diǎn)一下現(xiàn)實(shí)教育過程中師生關(guān)系存在的問題:

    1.師生關(guān)系不平等,教師高高在上。

    有人說,師生關(guān)系是不可能平等的,因?yàn)閹熒緛砭筒皇钦驹谕粋€(gè)起點(diǎn)上。老師之所以能夠成為老師,就是因?yàn)槔蠋煵还苁窃谥R層面還是在社會閱歷等方面,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,老師才能夠進(jìn)行很好的教育。

    2.教師只教書,不育人;只負(fù)責(zé)上課,不要或不重視師生關(guān)系。

    師生關(guān)系的融洽度不高,主要還是缺乏建立融洽關(guān)系的意識。缺乏建立和諧師生關(guān)系意識的教師,就把教學(xué)看成了簡單的灌輸,把學(xué)生視為接受知識的容器。我把知識交付給你,你接受,教與學(xué)便在這機(jī)械的過程中完成了,課后也從不與學(xué)生建立更多的關(guān)系。

    3.師生關(guān)系存在著一定的對立面。

    師生關(guān)系存在著一定的對立面,究其主要原因,還是老師不能站在學(xué)生的角度去考慮問題。

    4.弱化教師權(quán)威,滋長了不少學(xué)生的囂張氣焰。

    現(xiàn)在的90后、00后,各個(gè)都很有個(gè)性,有不少學(xué)生我行我素,根本就沒有把老師和課堂放在眼里,上課穿拖鞋,隨便遲到、早退,上課接電話、玩手機(jī),更是有打罵老師的行為。有一些學(xué)校評價(jià)重視學(xué)生評價(jià),學(xué)生的打分直接影響到老師的工資和職稱評審,導(dǎo)致很多老師不敢給學(xué)生不及格,想辦法也要放過。這些都是在沒有處理好師生關(guān)系情況下,出現(xiàn)的一些反?,F(xiàn)象。

    四、如何建立良好的師生關(guān)系

    建立良好的師生關(guān)系,是教學(xué)的基本要求,也是教育成功的重要法寶,因此,建立良好的師生關(guān)系,就需要老師首先從自身出發(fā),通過自己的努力,來實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧。

    1.正確的教師觀是建立良好師生關(guān)系的前提條件。

    教師的自我了解是自我教育的依據(jù),了解學(xué)生則是對學(xué)生因材施教的依據(jù)。因此,教師首先需要了解自己,要有自知之明,嚴(yán)于解剖自己,正確評價(jià)自己,認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并據(jù)此進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我教育和自我完善。正如19世紀(jì)德國的教育家第斯多惠所說:“只有當(dāng)他自己致力于他自己的教育和教養(yǎng)時(shí),他才能實(shí)在地培養(yǎng)和教育別人?!?/p>

    教師是學(xué)生心靈的守護(hù)者,老師要做學(xué)生的陪伴者。失望、煩亂、悲傷,挫折感,是人性的一部分。一個(gè)孩子不管身處什么樣的家庭、什么樣的學(xué)校,在他長大成人過程中,都要經(jīng)歷無數(shù)磨難。我們老師陪伴孩子,讓學(xué)生少些恐懼、少些困惑、少些迷惘,這些可能比傳授知識更為重要。很多畢業(yè)的孩子回來看我們,回憶我們好處,并不是知識、方法,而是對他們的關(guān)心、幫助、鼓勵。這些年不少名人像崔永元等都說起中學(xué)時(shí)代蒙受的一些苦難。中國留學(xué)生張磊捐贈888.8888萬美元給耶魯大學(xué),感謝對他人生影響最大的母校,也讓中國不少人進(jìn)行反思。沒有愛就沒有教育!在浮躁的時(shí)代,我們做老師永遠(yuǎn)要靜下心來,做好孩子們的心靈守護(hù)者。

    教師的人生目標(biāo)應(yīng)定義為追求心靈的快樂。思考我們教師個(gè)人人生目標(biāo)。我們來到這個(gè)世界,要得到什么,名和利要多少。目前社會價(jià)值多元,但功利的居多。要發(fā)財(cái)和做官,做教師是不行的。如果這方面愿望太強(qiáng)烈,趁早改行。

    做人師而不是做經(jīng)師,教書還要育人。亞里士多德說,國家的根本在于個(gè)人,個(gè)人的根本在人的心靈。理想的社會必須建立在健全的個(gè)體基礎(chǔ)上。自由教育的目的正是培養(yǎng)活躍的富有創(chuàng)造性的個(gè)體。它在任何時(shí)候都能把握生命的尊嚴(yán),真正的教育就是培養(yǎng)人的尊嚴(yán)感,敞開生命的幸福與意義之門。提升擴(kuò)大個(gè)體心靈世界的能力,提升個(gè)體對周圍事物的判斷、抉擇能力,做老師的,教的不只是知識,是讓學(xué)生真正成為人,獨(dú)立的人,具有知識與美德的人。

    2.正確的學(xué)生觀是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

    教師的學(xué)生觀,大致有把學(xué)生分為可教育者和不可教育者兩類。有的教師卻片面地認(rèn)為學(xué)生中調(diào)皮搗亂者多,愚蠢不可教育者多,因而他們處處與學(xué)生相悖而行,造成師生關(guān)系緊張,或者對學(xué)生失去信心,放棄教育。與之相反,有些教師認(rèn)為不管是聰明的還是笨拙的,聽話的還是頑皮的學(xué)生,都是可愛的,可以教育好的,因而他們總是以滿腔熱情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、高明的教育教育藝術(shù)把學(xué)生教育好??梢姡處煹膶W(xué)生觀影響教師的工作態(tài)度,也影響到教育的效果。教師不僅應(yīng)有正確的學(xué)生觀,而且要深入了解學(xué)生的教師觀。

    教育還是要回歸人性。學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人;學(xué)生正在發(fā)展中的人;每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立生命個(gè)體;學(xué)生是有差異的;學(xué)生是未來社會的主人。教師又要深入了解學(xué)生,了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異等。教師既要理解學(xué)生,將心比心,關(guān)懷備至,又要對他們循循善誘,嚴(yán)格要求。教師只有在深入地了解自己和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我教育和教育學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。有了正確的學(xué)生觀,對學(xué)生早戀、遲到、貪玩、好動,看法就會相對沒有那么極端,才會更多了解學(xué)生的天性,才會有多元的評價(jià),才會更包容,更理解孩子,減少師生沖突發(fā)生的可能性。

    3.依靠教師自身魅力。

    作為一線的任課老師,一定要建設(shè)好自己。首先,“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的基本職業(yè)素養(yǎng),傳給學(xué)生一滴水,自己必須擁有一桶水。在教師精通教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),還要講究教學(xué)方法。以淺顯、易懂的方式教授給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上體會到有收獲,有成就感。良好的專業(yè)素養(yǎng),是對教師的最基本要求,是學(xué)生愿意聽課的前提,是教師和學(xué)生建立基本關(guān)系的紐帶。教師的專業(yè)水平?jīng)Q定教學(xué)的高度?!稓v史教學(xué)》總編任世江先生說:“考試等各種制度的束縛,也使中學(xué)教師視課本為雷池,不敢越半步。久之成習(xí),中學(xué)教師多數(shù)不關(guān)心學(xué)術(shù)發(fā)展?!薄凹词棺约撼=痰膬?nèi)容,研究方面有何變化也不問不理,史學(xué)研究的成果不能及時(shí)反映到歷史教育中,那些失真的歷史和偏頗的結(jié)論,仍作為知識繼續(xù)向青少年灌輸,這不能不說是一種悲哀?!?/p>

    其次,教師的思想道德修養(yǎng)、言談舉止、穿衣打扮等,直接影響著學(xué)生對老師的印象。教師在傳授專業(yè)知識的同時(shí),會對學(xué)生的精神世界有潛移默化的影響。一屆學(xué)生對于老師來說是階段性的,但是老師對于學(xué)生來說是終生的老師,“一日為師,終生為父”。

    4.發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),善用技巧是建立良好師生關(guān)系的主要因素。

    發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),善用技巧是建立良好師生關(guān)系,教師應(yīng)有的態(tài)度和作為是什么樣的呢?

    教師自己要從“教師權(quán)威”思想中解放出來。傳統(tǒng)的教育體制中把教師神話,在學(xué)生的腦海中,老師說的都是對的,學(xué)生對老師絕對服從,所以,老師有絕對的威嚴(yán)。教師是人,與學(xué)生一樣是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人,“三人行,必有我?guī)煛保趯I(yè)知識方面,教師的研究水平一般都要高于學(xué)生。但是,現(xiàn)在是信息化時(shí)代,學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑很多,課堂只是其中的一部分,學(xué)生可能在專業(yè)知識的某個(gè)問題上研究的比較透徹,能夠提出老師一時(shí)半會兒都回答不了的問題。所以,老師也要不斷的學(xué)習(xí),不斷的擴(kuò)展自己知識面的廣度和深度?;畹嚼?,學(xué)到老。在專業(yè)知識以外的領(lǐng)域,我們還要向?qū)W生學(xué)習(xí)。所以,教師要擺正心態(tài),放低姿態(tài)。有效地運(yùn)用溝通技巧傳送信息時(shí)應(yīng)使用“我-信息”,信息乃是做事實(shí)的描述而非價(jià)值判斷。同理心也是需要的,可以用“你—信息”(如:你覺得不受尊重、你很難過)來回答學(xué)生的問題和懷疑。公平且一致地對待每位學(xué)生,沒有私心,不要偏好成績優(yōu)良或社會經(jīng)濟(jì)背景較好的特定學(xué)生。

    5.教師要管控好自己的情緒。

    依據(jù)高爾曼(D. Goleman)的見解,情緒智商包括五種能力,分別是:(1)情緒的自覺能力;(2)有效處理情緒低潮的能力;(3)在逆境中維持樂觀與毅力的內(nèi)在動機(jī)能力;(4)同理心的能力;(5)彼此關(guān)心合作的社交能力。很多師生不良事件,教師都有一定的責(zé)任,情緒失控是很重要的一個(gè)方面。

    6.注重培養(yǎng)學(xué)生具備應(yīng)有的態(tài)度和能力。

    培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力、延宕滿足的能力、 換位思考的能力。學(xué)生具備了這些能力,處理人際關(guān)系能力大大提升,過激反應(yīng)會減少,有助于師生良好關(guān)系的建立。

    7.亞伯特的“合作式管理理論”鼓勵教師可使用鼓勵的方式來建立學(xué)生自尊,預(yù)防不當(dāng)行為的發(fā)生。

    合作式管理有以下五個(gè)行動步驟:(1)描述學(xué)生行為并找出關(guān)鍵點(diǎn);(2)區(qū)分學(xué)生行為想要追求的目標(biāo);(3)選擇對行為的干預(yù)技術(shù);(4)選擇建立自尊的鼓勵技術(shù);(5)讓家長參與成為伙伴。

    五、小結(jié)

    這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,也是愚蠢的時(shí)代;人們無所不有,人們一無所有。我們所處的時(shí)代,處在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,價(jià)值多元,人們迷惘、困惑在所難免。我們要有強(qiáng)大的內(nèi)心,以獨(dú)立之精神,扛起民族國家教育的大旗。

    教育是一項(xiàng)無比復(fù)雜的事業(yè);教育是一項(xiàng)艱難預(yù)測結(jié)果的事業(yè);教育是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的事業(yè)。所以我們面對教育要心存敬畏,我們能直面批評和指責(zé),牢記教育是事業(yè)、是科學(xué)、是藝術(shù),不停地去奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)新。

    靜下心來教書,潛下心來育人,從小事做起,從身邊的事做起,從能做的事做起,平凡但不平庸!以教師為主導(dǎo),建設(shè)良好的師生關(guān)系,這是我們教師能夠做到而且能找到自己幸福、找到心靈快樂的路!

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