如何解決大學(xué)英語課程中的“中國文化失語”問題

韋晴 唐璐

摘 要：近20年來大學(xué)英語課程一直存在“中國文化失語”。對(duì)此，筆者進(jìn)行了教學(xué)實(shí)驗(yàn)，將中國故事引入課堂短劇表演、充分挖掘課文中的中國元素、布置經(jīng)典的中英詩文讓學(xué)生背誦。該實(shí)驗(yàn)對(duì)理工類院校的英語、思政和中文等通識(shí)課程都有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：中國；文化失語；大學(xué)；英語教學(xué)

一、問題的提出

長期以來，中國的英語教材和教學(xué)中存在只關(guān)注歐美文化的傾向。早在2000年，南京大學(xué)教師從叢在《光明日?qǐng)?bào)》上撰文指出中國英語教學(xué)中存在“中國文化失語”的問題，即：“加強(qiáng)了對(duì)英語世界的物質(zhì)文化、制度習(xí)俗文化和各層面精神文化內(nèi)容的介紹，而對(duì)于作為交際主體的一方的文化背景──中國文化之英語表達(dá)，基本上仍處于忽視狀態(tài)?！痹?000年之后，關(guān)于中國文化在英語教育中失語的研究不少，但缺少在英語課程中恢復(fù)中國文化地位的有力舉措。

二、從時(shí)代要求審視改變“中國文化失語”的措施和走向

“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大背景呼喚與之相適應(yīng)的外語新課程。它充分依靠中國與有關(guān)65個(gè)國家既有的雙多邊機(jī)制，涵蓋了從交通運(yùn)輸、基礎(chǔ)建設(shè)到能源開發(fā)、建筑工程、食品加工、技術(shù)交流等許多產(chǎn)業(yè)。可以說，目前的大學(xué)畢業(yè)生在未來或多或少都會(huì)與“一帶一路”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生聯(lián)系。因此，讓大學(xué)生在校園里就培養(yǎng)世界眼光，了解東西方文學(xué)、藝術(shù)、習(xí)俗、民族情感，并學(xué)會(huì)用外語表達(dá)包括中國文化在內(nèi)的世界多民族的文化，具有深遠(yuǎn)意義。這是“一帶一路”政策對(duì)大學(xué)外語教育提出的新挑戰(zhàn)。田尤佳在《一帶一路背景下我國語言政策思考》一文中指出，一帶一路涉及的國家官方語言或國家通用語言有近50種，而我國目前教授的沿線官方語言僅有20種。在缺口如此大的情況下，包括英語在內(nèi)的常用外語的教學(xué)責(zé)任更加重大。需要加大力度改革教學(xué)模式，培養(yǎng)熟悉東西方文化、具有跨文化交流和研究能力的通用外語人才。

三、改變“中國文化失語”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)

針對(duì)以上問題，筆者實(shí)施了教改項(xiàng)目，讓中國元素回歸大學(xué)英語課堂，把構(gòu)建學(xué)習(xí)者的文化身份作為課程目標(biāo)。針對(duì)舊有課堂模式中“以教師為中心”的弊端，該項(xiàng)目采取教師主講和學(xué)習(xí)者口頭匯報(bào)各占一半的課堂形式，分配文化專題讓學(xué)生課外研究、課上匯報(bào)。筆者試圖在教學(xué)中彌補(bǔ)教材設(shè)計(jì)上的不足，探索既體現(xiàn)中西文化特色又易被學(xué)生接受的教學(xué)素材。以下是實(shí)施教學(xué)實(shí)驗(yàn)的具體步驟和內(nèi)容：

（一）中國文化的引入：用英語短劇的形式表演中國故事

戲劇是大學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)形式，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。鄧耘在論文中指出，“在培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的自我效能感時(shí)，要努力使學(xué)生體驗(yàn)到成功?！闭n堂短劇是一種極好的讓學(xué)生體驗(yàn)成功、提高學(xué)習(xí)效能感的課堂活動(dòng)，在表演中同學(xué)們彼此合作，不像競賽和回答問題那樣容易引發(fā)焦慮。

筆者將學(xué)生分為若干小組，提供若干中國傳統(tǒng)故事如“林黛玉進(jìn)賈府”、“孫悟空三打白骨精”、“桃園三結(jié)義”、“草船借箭”等讓各小組認(rèn)領(lǐng)。學(xué)生需要共同商討表演的過程和臺(tái)詞，或者先由一名同學(xué)做編劇創(chuàng)作劇本，再統(tǒng)一排演。在編劇和彩排中，學(xué)生了解到具有中華文化特色的詞匯（文化負(fù)載詞）的英語表達(dá)，對(duì)于中西語言的轉(zhuǎn)換有了更深認(rèn)識(shí)。同時(shí)，帶有故事情節(jié)的表演讓學(xué)生體會(huì)到說英文的樂趣，自我效能感會(huì)提升很高，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也會(huì)更強(qiáng)烈。

（二）與課文相關(guān)的中國元素的挖掘：文化比較的視角

胡文仲和高一虹在《外語教學(xué)與文化》中指出，外語教育中的文化教學(xué)應(yīng)專注于提高學(xué)生的文化敏感度以及他們應(yīng)對(duì)文化多樣性的能力。由此，筆者試圖挖掘課文中與中國相關(guān)的元素供學(xué)生深入探究。比如筆者使用的上海交通大學(xué)出版社的《新核心大學(xué)英語（基礎(chǔ)級(jí)）》中有不少單元可與中國文化建立聯(lián)系。如，第一單元介紹哥倫比亞大學(xué)的核心課程，可以和中國傳統(tǒng)的通識(shí)教育相聯(lián)系，向?qū)W生推薦中國古代的四書五經(jīng)等傳統(tǒng)典籍。第五單元是關(guān)于《虎媽戰(zhàn)歌》一書中涉及到的西方和中國教育思想的沖突?？梢赃m時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國優(yōu)秀的教育家的思想比如孔子、陶行知等。第八單元關(guān)于“全球化”，可以讓學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)和民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，探討在全球化過程中如何保持各民族的文化特色。這種文化比較的視角，會(huì)讓學(xué)生很自然地確立自己的文化身份，使他們?cè)诹私馕鞣轿幕瘯r(shí)始終有一個(gè)坐標(biāo)和穩(wěn)定感。

（三）背誦中西經(jīng)典詩文：培養(yǎng)語言基本功

大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)代，可以給學(xué)生布置適量經(jīng)典中國古詩詞、英語的說理散文、玄學(xué)派詩歌、浪漫派詩歌，讓學(xué)生在背誦中對(duì)中英文的經(jīng)典名句形成自動(dòng)化的反應(yīng)。根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，《春江花月夜》、李白、李商隱、李清照的詩詞、培根的散文、鄧恩的玄學(xué)詩都是學(xué)生喜聞樂見的。同時(shí)，還可以舉辦賽詩會(huì)和詩歌朗誦會(huì)，讓朗誦經(jīng)典中英文詩詞和文章成為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。

四、該教學(xué)實(shí)驗(yàn)的推廣意義

該項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容深入淺出，形式輕松活潑，涉及的知識(shí)面非常寬廣，有利于解決外語教學(xué)耗時(shí)多、效率低的局面；對(duì)于理工類院校學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，更有針對(duì)性；文化對(duì)話的模式和研究型學(xué)習(xí)的思路對(duì)于大學(xué)語文、思想政治課和其他通識(shí)必修課的課程創(chuàng)新也有借鑒作用；對(duì)于大學(xué)人文類教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和學(xué)術(shù)發(fā)展也有重要啟發(fā)作用；在該研究型課程中積累起來的微課視頻和PPT等學(xué)習(xí)資源，可以作為日后構(gòu)建有中國特色的外語類翻轉(zhuǎn)課堂和慕課的基本素材。

參考文獻(xiàn)

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