中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播路徑的創(chuàng)新

鮑明暉

摘 要： 現(xiàn)代信息傳播技術的發(fā)展一日千里，傳播的內(nèi)容和渠道更豐富，傳播范圍無所不及，傳播方式多元化的同時更具個性化色彩，人類社會進入了全媒體時代，全媒體平臺為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播提供了新的機遇和路徑。教師應當充分利用傳播優(yōu)勢，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有序、有效地傳承與創(chuàng)新。

關鍵詞： 全媒體 文化傳播 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化傳播與媒介發(fā)展關系緊密，不同媒介各有特征，傳統(tǒng)文化以新媒體為媒介，需要適應新媒體傳播的需求，而新媒體內(nèi)容則需要傳統(tǒng)文化的底蘊。讓傳統(tǒng)文化變得可感知和體驗、可互動和可分享，文化傳播形式可以改變，但傳統(tǒng)文化的內(nèi)容精髓依然會常在常新。全媒體是在信息技術快速發(fā)展的條件下，各種新舊媒介形態(tài)借助各種表現(xiàn)手段進行深度融合產(chǎn)生的一種新型媒介傳播形態(tài)和運營模式，是充分利用各種媒介載體從各方面進行全面整合，實現(xiàn)資源通融、內(nèi)容兼容、利益共享的新型媒體。

一、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是適應全媒體時代的需要。

2018年，中國網(wǎng)民已達7.72億人[1]，全媒體時代文化傳播路徑固然重要，但絕不能遠離文化傳播的內(nèi)容品質(zhì)，傳統(tǒng)文化作為一個國家?guī)浊甑奈拿鞣e淀，內(nèi)容博大精深，現(xiàn)代信息社會各種思想觀念多樣多元多變，然而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值與現(xiàn)實意義更加凸顯。傳統(tǒng)文化在全媒體時代既是傳播的內(nèi)容，又是傳播的方式，文化傳播離不開時代的發(fā)展。數(shù)據(jù)調(diào)研機構艾媒咨詢發(fā)布的《2017年中國互聯(lián)網(wǎng)+文化專題研究報告》顯示，71.2%的中國網(wǎng)民會通過網(wǎng)絡了解傳統(tǒng)文化。全媒體時代將傳統(tǒng)媒體和各種各類新媒體的優(yōu)勢融合在一起，單一媒體的競爭力和影響力變?yōu)槎嗝襟w共同的競爭力和影響力，全媒體時代帶來了傳統(tǒng)文化和新媒體的思維方式，媒介之間的邊界被打破、創(chuàng)新。全媒體時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要致力保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的存在形態(tài)；以積極“融入”的姿態(tài)提高全媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展效率；從戰(zhàn)略的高度豐富全媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和轉化成效；加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全方位、多維度考察，形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新審視、重新倡導和重新開發(fā)的文化模式。

全媒體與傳統(tǒng)文化正在形成相互依存的共生生態(tài)。然而，相較于社交、網(wǎng)購、餐飲、出行等領域的火熱現(xiàn)狀，全媒體切入傳統(tǒng)文化領域的行業(yè)參與者仍然偏少。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”政策的推動，以及國民對傳統(tǒng)文化需求的逐步上升，行業(yè)將迎來更多資本和創(chuàng)業(yè)者的關注。在工具應用及資訊提供的細分領域，全媒體服務廠商將以傳統(tǒng)文化為中心，進行全媒體與傳統(tǒng)文化的深度全合。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中不同領域之間的壁壘正慢慢打通，“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化與社交、網(wǎng)購、餐飲、出行等領域的跨界全合，或?qū)⒊掷m(xù)產(chǎn)生新的業(yè)態(tài)。在有效利用全媒體進行整合之后，“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的開發(fā)、營銷和銷售將更加多元，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)將迎來新的升級?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的鏈接使得部分傳統(tǒng)文化資源得到更加有效地分配，傳統(tǒng)文化形象將更加貼近用戶。

基于全媒體與其他領域融合得到的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化有望在全媒體的加持下煥發(fā)活力。在歷史文化精髓中，各具特色的傳統(tǒng)文化背后隱藏的是巨大的市場價值。創(chuàng)業(yè)者能在豐富多樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容中進行表達手段和方法等創(chuàng)新，比如價值創(chuàng)新、跨界創(chuàng)新等，從而產(chǎn)生較大的市場效益。不再只是影視娛樂，可以說上至天文地理下至詩詞歌賦等生活方面都有極大的開發(fā)選擇空間。

二、重視文化傳承和創(chuàng)新是延續(xù)和保持中華文化的發(fā)展源泉。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力，對于人的思維方式、思想觀念及行為模式等都有著深層次的影響。在繼承基礎上的創(chuàng)新是轉型期社會環(huán)境的需要，源于應對外來文化沖擊。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族凝聚在一起的強大精神動力，民族的復興必然伴隨著文化的繁榮昌盛?！叭绻f每個文化都需要有些緊張、有點沖突、無法解決的兩難，才能讓文化更加精彩，那么身處任何文化中的人都必然有些互相沖突的信念及互相格格不入的價值觀……如果人真的無法同時擁有互相抵觸的信念和價值觀，很可能所有的文化都將無從建立，也無以為繼”[3]。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展是社會主義文化發(fā)展的重要組成部分，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又是推進我國社會主義先進文化，滿足廣大人民群眾需求和發(fā)展的重要標志。

復興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于維系中華民族核心價值的根源，提升我國文化軟實力，意義極其巨大，李克強總理在政府工作報告中指出：“文化是民族的血脈。”媒體要堅持葆有中華民族核心的價值，有序傳承有效的傳統(tǒng)文化，引導社會樹立具有民族精神的價值體系和價值取向。如果失去傳統(tǒng)文化，就沒有民族的核心價值。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化應該有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性發(fā)展，把傳統(tǒng)文化融入時代語境是時代的需要。

推進全媒體傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化，可以激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力。通過推進文化創(chuàng)新，激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力。挖掘和整理中華文化的核心資源，形成完善的文化繼承、培育和創(chuàng)新體系，運用新媒體的信息整合與加工能力推陳出新，充分發(fā)揮新媒體的創(chuàng)造屬性，使新型文化產(chǎn)品在當今社會和市場上占有難以取代的地位。

推進全媒體傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化，可以提升國民的文明程度，增強傳統(tǒng)文化的親和力和吸引力。雖然每種文化都有各自的規(guī)范和價值，但只要環(huán)境變化或外來文化流入，文化就會有所改變及應對?！拔幕瘍?nèi)部也會形成一股改變的動力。即使環(huán)境完全與外界隔絕，生態(tài)也十分穩(wěn)定，還是無法避免改變”[4]。文化的改變從根本上無法避免，優(yōu)秀傳統(tǒng)中華文化可以在不同文明的碰撞和交流中吸收外來文化的營養(yǎng)，從而推動傳統(tǒng)現(xiàn)代化轉型，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)中華文化的影響力和傳播力。

以全媒體傳播切入是新時代文化傳承與創(chuàng)新的新途徑。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新現(xiàn)狀進行分析，追尋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史和成就，同時找到傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的問題、困難及形成的主要原因。加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新建設的規(guī)范化、合理化，形成特有的文化傳承傳播體系，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展壯大，與時俱進。

三、倡導中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是貼近受眾的需求

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國發(fā)展的內(nèi)在動力和精神推力，然而，如何使五千年的中華優(yōu)秀文化在當今紛雜多變的社會中獲得受眾的關注和接受？這是一個嶄新且富有挑戰(zhàn)性的課題。全媒體必須在信息采集與呈現(xiàn)方面充滿活力，讓受眾愿意并樂于參與。需要實現(xiàn)新媒體之間的有效互動，實現(xiàn)中華優(yōu)秀文化與受眾之間的有效互動，從而實現(xiàn)信息的精準傳播。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以與當今社會實踐相結合，通過全媒體的切入轉化成為符合社會和人民大眾需要的社會主義新型文化，同時我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還可以借鑒吸收先進的外來文化，使我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面向未來、面向世界。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會文化建設的需要，文化是民族的標志和靈魂，文化創(chuàng)造了希望也促成了發(fā)展，文化使人民凝結。

1.傳播主渠道向新媒體、全媒體轉變。以網(wǎng)絡媒體特別是移動終端為代表的新型媒體，正以史無前例的高速度發(fā)展和壯大，傳統(tǒng)的報刊、廣播、電視等媒體已經(jīng)被擠下主流媒體的渠道，新媒體已經(jīng)成為覆蓋面最廣、受眾最多、應用最廣、最受歡迎的媒介渠道，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播離不開全媒體提供的廣闊空間。

2.大眾傳媒和新媒體占用了主渠道地位。利用其蓋面廣泛、機構眾多、受眾廣泛，并具有議程設置、把關能力及優(yōu)勢地位，在引導議程設置、拓展節(jié)目安排等方面發(fā)揮關鍵作用。

3.發(fā)揮其他媒體的有效融合。無論是各類信息載體，還是各自場館甚至公共道路、商業(yè)場所，都是具有傳播功能和影響力的廣義媒體，可以為傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提供廣泛的多種渠道，發(fā)揮不可替代的作用。在探索中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播創(chuàng)新的過程中，還要相應地改進傳播形式，增加傳播手段，革新傳播方法，更好地貼近廣大人民群眾的生活，尋找到適應他們心理和需求的內(nèi)容，采取多種多樣和生動活潑的形式，用高質(zhì)量、高水準的傳統(tǒng)文化作品引領新媒體文化潮流，不斷提高中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的吸引力和影響力。

4.人際傳播渠道的影響力、傳播力日漸擴大。過去比較簡單直接的兩個人之間的面對面?zhèn)鞑ジ淖優(yōu)橐悦襟w為中介的間接傳播。傳者與受者克服空間上的距離限制，傳播效率無限擴大和深化，且日益呈現(xiàn)出形式多樣化、層次多級化和過程復雜化的特征，自媒體的影響力、傳播力日漸擴大。在傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的實踐中，積極拓展信息反饋與互動的有效通道，善于利用和發(fā)揮自媒體甚至個人的影響力和傳播力，從而為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播提供良好的輿論環(huán)境。總體而言，盡管傳統(tǒng)文化行業(yè)的價值擺在眼前，文化的市場化仍被質(zhì)疑，文化的發(fā)展相應也會受到阻礙。與其他行業(yè)不同，對于傳統(tǒng)文化應該給予更多的信任，建立對文化主流的自信。經(jīng)過歷史沉淀的文化具有的力量是不可低估的，如何將傳統(tǒng)文化的價值發(fā)揮到最大化，還需要經(jīng)過不斷實踐，傳統(tǒng)文化未來仍需繼續(xù)努力，才能在快速發(fā)展的時代中站穩(wěn)腳步。

參考文獻：

[1]CNNIC：2018年第41屆中國全媒體絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].https：//www.sohu.com/a/220494053_99900352 搜狐網(wǎng)，2018.1.31.

[2]2017年中國互聯(lián)網(wǎng)+文化專題研究報告[EB/OL]. http：//www.iimedia.cn/51310.html，2015.7.15.

[3][4][以色列]尤瓦爾·赫拉利.人類簡史[M].北京：中信出版社：2014：169，210.