黔南州布依族刷把舞對(duì)提高幼兒合作能力的教育價(jià)值研究

龍琴

【摘要】黔南州布依族刷把舞是布依族特有的文娛活動(dòng)，主要是指男女雙方手持刷把，隨著銅鼓的節(jié)奏擊打。本研究將研究的視角放在借助這種布依族刷把舞對(duì)幼兒合作能力的提升。研究過(guò)程中隨機(jī)選取了62名幼兒，將其分為實(shí)驗(yàn)班30人，對(duì)照班32人。對(duì)實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行每周2次，共計(jì)24次的刷把舞訓(xùn)練，對(duì)照班不做任何刷把舞訓(xùn)練。以《多伊奇的卡車競(jìng)賽》為研究工具，并輔之對(duì)幼兒合作行為的觀察。所得結(jié)果顯示：經(jīng)過(guò)刷把舞的訓(xùn)練的幼兒其合作水平得到了提高。并且，在人際交往過(guò)程中表現(xiàn)出了更多的合作傾向。因此，將布依族刷把舞引入幼兒園，有利于民族文化的傳承和園本課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】布依族刷把舞 幼兒合作能力 教育價(jià)值

【基金項(xiàng)目】2016年黔南州基礎(chǔ)教育科學(xué)規(guī)劃課題《黔南布依族刷把舞對(duì)幼兒合作水平的影響研究》（2016B105）的研究成果。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0016-02

一、問(wèn)題提出

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀（試行）》明確指出，幼兒園的首要工作是保護(hù)幼兒的生命安全與促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，高度關(guān)注幼兒生理與心理的健康[1]。研究者普遍都認(rèn)同，幼兒心理健康與幼兒情緒和社會(huì)性的發(fā)展有著密切聯(lián)系，而幼兒時(shí)期的合作，正是促進(jìn)情緒和社會(huì)性健康發(fā)展的重要手段[2]。所以，教育者不可忽視對(duì)幼兒合作能力的培養(yǎng)。而黔南州布依族特有的文娛活動(dòng)——刷把舞，主要是指男女雙方手持刷把，隨著銅鼓的節(jié)奏擊打[3]。原先是在喪葬場(chǎng)合舉行，目的是為了吊喪，后成為迎接貴賓、民族節(jié)日大型舞蹈，此舞蹈在舞動(dòng)過(guò)程中離不開(kāi)舞者的默契合作。因此，為了更好的傳承民族文化，更好的培養(yǎng)幼兒合作能力，這種非物質(zhì)文化的刷把舞廣泛地進(jìn)入幼兒園，并用來(lái)提高幼兒的合作能力是切實(shí)可行的。

目前，了解到布依族刷把舞在幼兒園開(kāi)展已有20余年，但對(duì)其有關(guān)的研究甚少。一方面，刷把舞是布依族特有文化，僅三都縣周覃鎮(zhèn)幼兒園里廣泛教授。另一方面，了解刷把舞的人極少，刷把舞的傳承僅通過(guò)訓(xùn)練，并沒(méi)有相應(yīng)的理論書(shū)籍。然而，眾所周知合作行為作為一種重要的親社會(huì)行為，其發(fā)展對(duì)兒童克服自我中心、提高社會(huì)交往能力、完善個(gè)性意義重大[4]。而日常在幼兒園中訓(xùn)練幼兒的合作能力，除了幼兒獨(dú)自游戲外，還離不開(kāi)教師引導(dǎo)的集體活動(dòng)。那么，本研究意圖通過(guò)開(kāi)展布依族刷把舞的訓(xùn)練活動(dòng)來(lái)提高幼兒的合作能力，深入挖掘刷把舞的教育價(jià)值。

二、布依族刷把舞的研究意義

布依族刷把舞，作為文化的象征一代又一代的影響著布依人民，將其融入到幼兒園課程，不僅有利于民族文化的傳承，更是新一代幼教人不斷實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新的機(jī)遇與追求。那么，通過(guò)進(jìn)行刷把舞對(duì)幼兒合作能力影響的研究，不光在理論上豐富了有關(guān)幼兒合作能力的研究，使幼兒園一線教師全面深入地了解培養(yǎng)幼兒的合作行為所需方法與技巧。也在幼兒社會(huì)性發(fā)展的角度上，能一定程度上豐富幼兒社會(huì)性教育理論，并期望通過(guò)理論的探討，為幼兒的社會(huì)性教育工作提供指導(dǎo)，從而為社會(huì)性教育中一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決找到可行的途徑。進(jìn)一步充實(shí)民族文化理論的研究，挖掘民族文化存在的意義。

同時(shí)，在實(shí)踐上，同伴合作能力對(duì)同伴關(guān)系會(huì)產(chǎn)生重要影響，幼兒通過(guò)對(duì)布依族刷把舞的練習(xí)，體驗(yàn)練習(xí)過(guò)程中使用的合作策略，將會(huì)為幼兒社會(huì)交往能力的培養(yǎng)提供依據(jù)，從而促進(jìn)幼兒社會(huì)性的健康發(fā)展。并為民族地區(qū)開(kāi)展幼兒合作能力的培養(yǎng)提供一定的參照和借鑒，縮小理論與實(shí)踐的差距，改變行動(dòng)的盲目性。并且，伴隨著不斷挖掘布依族刷把舞的教育價(jià)值，也將會(huì)對(duì)完善民族地區(qū)園本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施有重要意義。

三、黔南州布依族刷把舞的教育價(jià)值

（一）幼兒合作能力的提升

布依族刷把舞是源于布依族人民的生活，是將自我經(jīng)驗(yàn)和他人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造，并注入了大量的民族情感。刷把舞以其獨(dú)特的趣味性、節(jié)奏性、合作性吸引著每一個(gè)幼兒，為了更好的完成刷把舞，每個(gè)幼兒必須懂得分享與幫助，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教師所敲擊的銅鼓聲和變化的鼓點(diǎn)。銅鼓具有指揮作用，隨著鼓點(diǎn)的變化，小朋友們通過(guò)刷把擊打出不同動(dòng)作（咚打咚打打、咚打咚打打、打打咚、打打咚、咚咚打打、打打、咚、打、咚、打打）。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，刷把舞是每一個(gè)幼兒都喜歡活動(dòng)。并且，在打刷把舞的過(guò)程中展現(xiàn)出了策劃能力與合作能力，使幼兒在感受刷把舞帶來(lái)的快樂(lè)中學(xué)到合作的價(jià)值。

對(duì)此，為了更好的驗(yàn)證刷把舞對(duì)幼兒合作能力的影響，本研究隨機(jī)選取了62名幼兒將其分成實(shí)驗(yàn)班30人，對(duì)照班32人。對(duì)實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行了每周2次共計(jì)24次的刷把舞訓(xùn)練，而對(duì)照班沒(méi)有做任何關(guān)于刷把舞的訓(xùn)練。通過(guò)《多伊奇的卡車競(jìng)賽》的檢測(cè)和對(duì)幼兒合作行為的觀察。更加證明了對(duì)幼兒進(jìn)行刷把舞訓(xùn)練會(huì)使其合作水平得到提高，并且在人際交往過(guò)程中會(huì)更多的表現(xiàn)出合作傾向，發(fā)展其合作能力。

（二）園本課程的建設(shè)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（ 試行）》中明確指出： “要改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性，以調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校參與、推行課程改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終確?；A(chǔ)教育課程改革的成功?！盵5]那么，園本課程的建設(shè)將有利于擴(kuò)展幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、民族、生活環(huán)境和文化的認(rèn)識(shí)，激發(fā)幼兒的民族情感。

布依族幼兒園教育有著自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，身處在濃郁的布依族文化氛圍中，許多隆重的布依族節(jié)日（如農(nóng)歷四月八、六月六、布依族小年等）都會(huì)有上千人的刷把舞表演活動(dòng)。這些布依族文化資源都將潛移默化的影響著幼兒園中園本課程內(nèi)容的選擇、方法以及實(shí)施效果?？梢哉f(shuō)，任何人的成長(zhǎng)都不能脫離其現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境以及孕育其中的民族文化。所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，民族地區(qū)幼兒園教育如果不和優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合，吸收其精華就無(wú)法發(fā)揮正常的運(yùn)轉(zhuǎn)和傳承。因此，幼兒園課程應(yīng)積極挖掘優(yōu)良的民族文化，開(kāi)發(fā)和利用好民族文化的教育資源，積極尋求在幼兒園課程中民族文化的傳統(tǒng)，為幼兒園課程體系提高最可靠的文化依托和基礎(chǔ)，并提高教師認(rèn)識(shí)民族文化遺產(chǎn)的教育價(jià)值與開(kāi)發(fā)能力，從而更好的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展民族文化。

幼兒園辦學(xué)要將傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化為己任，并以開(kāi)發(fā)具有民族特色的園本課程為目標(biāo)，將布依族刷把舞引進(jìn)幼兒園之中，將會(huì)充分展示出布依文化的豐富多彩和博大精深，使得這一優(yōu)秀、悠久的民族民間文化得以永久傳承，使其能夠在民族地區(qū)的幼兒園中得以發(fā)展和創(chuàng)新，并將展示出其強(qiáng)大的生命力。

（三）民族文化的傳承

從民族文化的發(fā)展歷程上看，文化在傳播過(guò)程中出現(xiàn)了逐漸遺失的現(xiàn)象，究其原因：一是在文化的傳播中重視程度不夠?qū)е?；二是缺少有效的傳播途徑等。那么，幼兒園作為文化傳播與延續(xù)等方面的有效途徑，有責(zé)任、有義務(wù)去實(shí)施民族民間文化的傳承創(chuàng)新，全力推進(jìn)民族民間文化傳承創(chuàng)新工作。幼兒園中通過(guò)課程、活動(dòng)等形式有意識(shí)的教授刷把舞，并將反復(fù)的影響著新時(shí)代的布依族兒童，有利于幼兒習(xí)得布依族文化和觀念，增強(qiáng)民族的文化自信。

進(jìn)行布依族刷把舞的教育有利于幼兒接觸到民族地區(qū)獨(dú)具特色的文化，感受到豐富多彩的人類文化，使其能夠在未來(lái)對(duì)布依族刷把舞這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。布依族刷把舞是布依族人民知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的濃縮智慧，它對(duì)布依族人民來(lái)說(shuō)，是無(wú)價(jià)之寶。因此，應(yīng)竭盡所能傳承下去。

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