淺析國際化背景下“西方經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)改革

摘 要：本文在回顧我國高等學(xué)校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程體系演變過程的基礎(chǔ)上，通過對國內(nèi)外西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)比較，指出我國在課程體系設(shè)置、教材、教學(xué)方式等方面存在的差距，并從教學(xué)層次設(shè)置、教材、教學(xué)方式等方面提出了國際化接軌的對策。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)；國際化接軌

西方經(jīng)濟學(xué)的淵源在西方發(fā)達(dá)國家，雖然我國高校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)開設(shè)了西方經(jīng)濟學(xué)課程，但其教學(xué)歷史卻非常短，教學(xué)水平與西方國家相比有一定差距。為了更好地學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的基本原理，提供參與國際學(xué)術(shù)交流與溝通的平臺，必須將國內(nèi)西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)與國際教學(xué)水平對接。

一、 西方經(jīng)濟學(xué)課程在我國高等學(xué)校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程體系中的地位演變過程

（一） 計劃經(jīng)濟時期對西方經(jīng)濟學(xué)的全面否定

新中國成立后一直到改革開放初期，我國高等教育對西方經(jīng)濟學(xué)課程一直采取敵視、批判的態(tài)度，這是二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)的國際國內(nèi)形勢決定的。國內(nèi)高校的經(jīng)濟學(xué)教育主要采用蘇聯(lián)的課程體系，是以斯大林版本的政治經(jīng)濟學(xué)為基本教材，以政治經(jīng)濟學(xué)資本主義部分和社會主義部分為學(xué)科基礎(chǔ)課程，以資本論、馬克思主義經(jīng)濟思想史、國民經(jīng)濟核算等為核心課程的教學(xué)體系。涉及西方經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容的課程是“外國經(jīng)濟學(xué)學(xué)說史”，開設(shè)這門課程的目的是批判西方經(jīng)濟學(xué)的偽科學(xué)性，更好地論證馬克思主義經(jīng)濟理論的科學(xué)性，為捍衛(wèi)社會主義服務(wù)。因此，這一時期的課程體系帶有明顯的意識對立色彩。

（二） 轉(zhuǎn)軌時期對西方經(jīng)濟學(xué)的過分崇拜

隨著市場化改革的深入，社會主義政治經(jīng)濟學(xué)面臨越來越多的挑戰(zhàn)，其內(nèi)容處于頻繁地調(diào)整和創(chuàng)新過程之中，即使這樣，仍難以從理論上解釋改革實踐，理論和實踐的需要，使得西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容日益受到重視。20世紀(jì)80年代，北京的部分高校開設(shè)了西方經(jīng)濟學(xué)課程，使用高鴻業(yè)、吳易風(fēng)以及梁小民編寫的西方經(jīng)濟學(xué)教材。80年代末，全國有5所高校首先設(shè)置西方經(jīng)濟學(xué)博士點，預(yù)示著西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的復(fù)興。進入20世紀(jì)90年代，西方經(jīng)濟學(xué)課程在全國高校經(jīng)濟管理類專業(yè)普遍開設(shè)，特別是在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)里西方經(jīng)濟學(xué)被看作基礎(chǔ)課程，從課時安排、教師配備、教材建設(shè)等方面?zhèn)涫芮嗖A，最顯著的標(biāo)志是把西方經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟管理類碩士研究生和博士生入學(xué)考試必考科目。與之形成鮮明對比的是政治經(jīng)濟學(xué)課程的全面衰退：課時上一減再減，教材建設(shè)上且百家爭鳴、莫衷一是，內(nèi)容上一改再改，沒有統(tǒng)一理論框架，師資力量薄弱。

（三） 科學(xué)定位西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)

如何正確處理西方經(jīng)濟學(xué)課程的定位，成為經(jīng)濟學(xué)教育的基本問題。既不能批倒，也不能盲目崇拜，這成為當(dāng)前較為一致的觀點。應(yīng)該承認(rèn)，西方經(jīng)濟學(xué)是西方市場經(jīng)濟實踐的體現(xiàn)，是市場經(jīng)濟內(nèi)在運行規(guī)律的總結(jié)，是經(jīng)過300多年理論積淀的結(jié)果。其成本最小化、利潤最大化，或者支出最小化、效用最大化的分析框架有科學(xué)的成分，但也有其局限性，其最終目的是試圖論證市場經(jīng)濟是最完美的經(jīng)濟形式（或資源配置方式），社會福利水平能夠達(dá)到最大化。但是，實際情況并非如此，市場經(jīng)濟的完美性只是書本上的藍(lán)圖而已。通過西方經(jīng)濟學(xué)課程的教學(xué)，我們需要學(xué)習(xí)的是市場經(jīng)濟的基本原理、原則，而不是其貌似完美的形式，關(guān)鍵是把西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論與國內(nèi)實踐結(jié)合起來，進行本土化創(chuàng)新。

二、 國內(nèi)外經(jīng)濟學(xué)專業(yè)西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)比較

（一） 課程層次的區(qū)別

以美國為例，為了幫助學(xué)生由淺入深、循序漸進地掌握經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容和分析方法，美國大學(xué)在設(shè)置本科經(jīng)濟學(xué)課程時將微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟計量學(xué)以及經(jīng)濟分析與應(yīng)用等方面課程細(xì)分為初級和中級兩個層次，在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)一年級，開設(shè)初級經(jīng)濟學(xué)原理，二年級學(xué)習(xí)中級經(jīng)濟學(xué)。在初級課程中對新生只講授經(jīng)濟學(xué)的原理與方法，不涉及高等數(shù)學(xué)方面的內(nèi)容；在學(xué)生具備基本的經(jīng)濟學(xué)素養(yǎng)和相關(guān)的數(shù)學(xué)知識后，才允許修讀中級微觀經(jīng)濟學(xué)、中級宏觀經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)、中級微觀應(yīng)用分析、中級宏觀應(yīng)用分析等方面的課程，有的學(xué)校在選修課程上還開設(shè)高級微觀理論（見表1）。

表1 加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟學(xué)系課程設(shè)置

課程分類課程名稱

必修課初等經(jīng)濟學(xué)、高等數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、中級微觀經(jīng)濟學(xué)、中級宏觀經(jīng)濟學(xué)

選修課

理論經(jīng)濟學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)數(shù)理經(jīng)濟學(xué)、高級微觀理論（博弈論），政治經(jīng)濟理論、社會科學(xué)的博弈分析、計量經(jīng)濟學(xué)

應(yīng)用經(jīng)濟和制度分析產(chǎn)業(yè)組織學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、公共經(jīng)濟學(xué)、貨幣經(jīng)濟理論、勞動和人力資源、城市經(jīng)濟學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟人口統(tǒng)計學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)習(xí)班（專題各異）、組織經(jīng)濟學(xué)、法和經(jīng)濟學(xué)

經(jīng)濟史和經(jīng)濟思想史經(jīng)濟思想史、經(jīng)濟史

資料來源：轉(zhuǎn)引自劉志彪、王國生《美國名牌大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的特色及啟示》，教學(xué)與研究，1999。

我國高校的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，一般一年級學(xué)習(xí)微積分，二年級學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)，三年級開設(shè)西方經(jīng)濟學(xué)說史和當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)流派。國內(nèi)流行的西方經(jīng)濟學(xué)教材就是高鴻業(yè)主編的版本，就其理論層次來說，介于初級和中級水平之間。只有個別高校，比如北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，在三年級開設(shè)平新喬的《微觀經(jīng)濟學(xué)十八講》，其難易程度介于中級與高級之間。一般來講，國內(nèi)高校的經(jīng)濟學(xué)本科專業(yè)對西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)只有一個層次，即初級層次，缺乏中級層次。

（二） 教學(xué)方式的區(qū)別

為幫助學(xué)生領(lǐng)會所學(xué)理論的實用價值，教師往往從經(jīng)濟咨詢、政策分析和理論研究中提煉和歸納出各種典型的經(jīng)濟模型，充予真實的數(shù)據(jù)，提供實際條件，將其編作例題、習(xí)題或思考題，要求學(xué)生完成，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中能貼近現(xiàn)實、貼近時代。

三、 西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)的國際化接軌的對策

第一，科學(xué)設(shè)置教學(xué)層次。把經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的西方經(jīng)濟學(xué)課程分為初級和中級兩個明顯的層次，初級經(jīng)濟學(xué)原理在一年級開設(shè)，不用數(shù)學(xué)表述。只是講解基本原理，而且由教授輪流講授。中級經(jīng)濟學(xué)分為中級微觀經(jīng)濟學(xué)和中級宏觀經(jīng)濟學(xué)，涉及數(shù)學(xué)語言。與之相關(guān)的計量經(jīng)濟學(xué)、中級微觀應(yīng)用分析、中級宏觀應(yīng)用分析等課程在三年級開設(shè)。在培養(yǎng)基本理論功底的同時，注意學(xué)生的選修課建設(shè)，突出應(yīng)用性和實踐性。

第二，教材的國際化。初級和中級西方經(jīng)濟學(xué)要使用引進的國外原版教材，初級的教材有薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》、斯蒂格利茨編寫的《經(jīng)濟學(xué)》和曼昆編寫的《經(jīng)濟學(xué)原理》。中級教材有范立安的《微觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)代觀點》、平迪克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》、多恩布什與費西爾的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》等。同時，編寫并出版一批反映西方經(jīng)濟學(xué)理論與國內(nèi)改革開放實踐相結(jié)合的典型案例的教學(xué)輔助教材，以強化學(xué)生對國內(nèi)經(jīng)濟問題的分析能力。

第三，教學(xué)方式的國際化。一是建立初級與中級西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)的教師輪流制度，并做到每門課程有至少兩位教師講授，以方便學(xué)生選擇不同風(fēng)格的教師學(xué)習(xí)同樣的課程，打破教學(xué)“賣方壟斷”格局，提高教學(xué)的競爭意識，力爭教授講授初級經(jīng)濟學(xué)原理。二是強化學(xué)生課程訓(xùn)練，運用經(jīng)濟模型和現(xiàn)實數(shù)據(jù)，對國內(nèi)外典型案例進行分析。三是重視通過因特網(wǎng)絡(luò)資源的使用來強化經(jīng)濟學(xué)的課程教育，豐富CAI工具，制作多媒體教學(xué)課件，配備功能齊全的多媒體教室，建立教師個人交流網(wǎng)頁，加強學(xué)生與教師的交流溝通。

作者簡介：

王萍，云南省昆明市，云南工商學(xué)院。