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      文化扶貧:精準扶貧視域下的發(fā)展路徑探析

      2018-10-23 11:22:20董燕
      學理論·下 2018年4期
      關(guān)鍵詞:困境分析文化扶貧路徑選擇

      董燕

      摘 要:全面建成小康社會現(xiàn)已進入決勝階段,迫切需要在貧困問題上加快精準扶貧和新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展步伐。文化扶貧作為扶貧扶智和鄉(xiāng)風文明建設(shè)的重要著眼點,是實現(xiàn)精準扶貧的必由之路。傳統(tǒng)扶貧過程中文化的力量日漸凸顯,但仍存在扶“志”動力不足、扶“智”基礎(chǔ)薄弱和扶“制”條件匱乏的困境。因此,文化扶貧要緊密結(jié)合精準的特點,做到目標精準,滿足農(nóng)民主體真實訴求;制度精準,構(gòu)筑全面合理保障機制;措施精準,促進多方主體協(xié)同參與,真正實現(xiàn)文化軟實力帶動下的貧困村脫貧致富和鄉(xiāng)村振興建設(shè)目標。

      關(guān)鍵詞:文化扶貧;精準扶貧;困境分析;路徑選擇

      中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)04-0022-02

      精準扶貧作為我國解決農(nóng)村貧困問題的關(guān)鍵舉措,其作用不只在于解決經(jīng)濟貧困、實現(xiàn)數(shù)字化脫貧,同樣也是向“造血式”扶貧方式轉(zhuǎn)變、實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標的契機。社會發(fā)展新常態(tài)背景下,解決多因致貧的發(fā)展障礙時,務(wù)必要在物質(zhì)和制度之外發(fā)揮“人”的主體性作用,從精神層面根除“等、靠、要”思想的頑疾。當前正處于扶貧攻堅期,精準要更加深入文化扶貧領(lǐng)域,打通農(nóng)村脫貧難、返貧多的思想梗阻,通過志向、智力和機制的扶持,使得農(nóng)村內(nèi)生文化改革帶動外部經(jīng)濟致富。

      一、文化扶貧政策的歷史沿革

      社會學家英克爾斯曾提出:經(jīng)濟如何風生水起,缺乏文化建設(shè)也不能長久。只有實現(xiàn)國民心理和行為的雙重現(xiàn)代化,國家才能走向現(xiàn)代化[1]。自改革開放以來,我國為解決廣大農(nóng)村地區(qū)的貧困問題出臺了一系列扶貧措施,從經(jīng)濟補助、政策優(yōu)惠、教育扶持等多方面給予幫扶,在此過程中“扶貧先扶智,治貧先治人”的思想逐漸深入,文化扶貧政策被提上政治議程。

      (一)萌芽期:文化扶貧初見成效

      黨的十一屆三中全會之后,政府為解決貧困區(qū)溫飽問題、恢復經(jīng)濟建設(shè)水平,扶貧政策主要以直接補貼實物和資金的“輸血式”賑濟為主。市場經(jīng)濟改革漸次開展后,農(nóng)村扶貧方式轉(zhuǎn)為制度性日常工作,特別成立國務(wù)院扶貧辦公室統(tǒng)籌工作,通過開展科教興國、普及義務(wù)教育等策略,將文化提到重要高度。文化扶貧事業(yè)隨之正式提上日程,1991年出臺了《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育的決定》關(guān)注于發(fā)展農(nóng)村職業(yè)高等教育,隨后1993年成立國家文化扶貧委員會部署開展相關(guān)工作。

      (二)成熟期:文化扶貧嶄露頭角

      《國家八七扶貧攻堅計劃》推出后,國家對重點貧困縣的幫扶工作迅速展開,對500多個重點貧困縣進行“星火計劃”下的科技扶貧開發(fā)和“燎原計劃”下的教育扶貧改革,緊抓農(nóng)村地區(qū)科技服務(wù)建設(shè)和基礎(chǔ)教育、成人教育和職業(yè)培訓等工作。農(nóng)村貧困地區(qū)在該階段脫貧成效良好,貧困人口實現(xiàn)自改革開放以來50%的下降率,貧困發(fā)生率從30.7%減至14.8%[2]。這標志著文化扶貧的重要地位日益凸顯,成為助力農(nóng)村脫貧的一大關(guān)鍵因素。

      (三)發(fā)展期:文化扶貧舉足輕重

      2000年“八七扶貧計劃”雖取得巨大成效,但也伴生著短頻快脫貧后的“返貧多、難持久”的新型貧困問題。因此,政府導向適時調(diào)整,提出“參與式”扶貧新模式,先后兩次頒布施行“十年扶貧開發(fā)綱要”,主張農(nóng)科教、產(chǎn)學研相結(jié)合,繼續(xù)走科技興農(nóng)、技術(shù)脫貧、教育扶持的道路?;诘貐^(qū)性貧困差異和粗放式扶貧下的“年年扶貧年年貧”現(xiàn)象,“精準扶貧”思想應(yīng)運而生,它強調(diào)識別、管理和施策都要精準,因地制宜、因村因人靶向式幫扶,“扶貧先扶智”同時也成為“十三五”規(guī)劃中扶貧工作的重要抓手。

      二、文化扶貧措施的困境分析

      有別于經(jīng)濟扶貧“授人以魚”的資金和政策幫扶,文化扶貧能夠為貧困地區(qū)的長久發(fā)展提供“授人以漁”的文化支撐和精神動力。伴隨著扶貧工作的不斷深入,剖析貧困地區(qū)積重難返的致貧因素大致可分為:因病、因?qū)W、因缺技術(shù)、因缺產(chǎn)業(yè)致貧等,社會保障兜底、新農(nóng)合制度及雨露計劃等一定程度上解決了貧困戶因病、因?qū)W致貧的問題,個體如何實現(xiàn)長久脫貧更多著眼于獲得穩(wěn)定脫貧的生產(chǎn)生活能力,這就需要相應(yīng)的技術(shù)扶持和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

      鑒于此,審視當前農(nóng)村扶貧文化建設(shè)現(xiàn)狀:部分農(nóng)戶依賴思想仍舊根深蒂固,只想要資金的輸血扶持、全無主動發(fā)展產(chǎn)業(yè)的自力更生志向;大多農(nóng)戶知識基礎(chǔ)薄弱,沒有產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)相應(yīng)的智力和技術(shù)條件;農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)水平不足,加之外部政策供給滯后,農(nóng)戶有發(fā)展想法卻無發(fā)展動力。因此,務(wù)必要在文化扶貧中破除扶“志”、扶“智”、扶“制”的癥結(jié),才能激活村莊建設(shè)活力、實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標。

      (一)扶“志”動力不足

      習近平總書記在扶貧工作中強調(diào):不能只熱衷于扶貧中質(zhì)變的突破工作,同時要注重做量變的積累工作[3]。貧困是長期發(fā)展的結(jié)果,解決貧困也不能一蹴而就。有必要從意識和價值的致貧根源上發(fā)力,做好扶貧發(fā)展的引擎導向工作,從“志”上拔窮根。

      貧困戶出現(xiàn)脫貧惰性是多方因素綜合作用的結(jié)果,主要受到政府和農(nóng)戶主體的影響:第一,政府在長期扶貧過程中形成了主導式的實物賑濟傳統(tǒng),忽略農(nóng)戶迫切所需的技術(shù)、信息和文化訴求;且在行政管理壓力性體制之下,政府績效考核和職位升遷更多關(guān)注可視化的經(jīng)濟指標,造成扶貧資金投入浪費、農(nóng)戶獲益低下的結(jié)果。第二,貧困戶因其文化和地理環(huán)境限制,深受鄉(xiāng)土社會中植根于土地的小農(nóng)保守思想影響,安于現(xiàn)有的生產(chǎn)生活狀態(tài),對自主發(fā)展產(chǎn)業(yè)中的風險抵御能力低下,因而在扶貧開發(fā)中的積極主動性不足、缺乏志存高遠的產(chǎn)業(yè)計劃。

      (二)扶“智”基礎(chǔ)薄弱

      貧困區(qū)農(nóng)戶智力基礎(chǔ)薄弱是文化扶貧中的又一大障礙,從“智”上治窮病是解決貧困的不二渠道。首先,深受閉塞地理環(huán)境中的傳統(tǒng)文化環(huán)境影響,貧困人群的文化程度和綜合素質(zhì)不足,“半文盲”農(nóng)民基數(shù)龐大,在市場化進程中難以適應(yīng)新技術(shù)新成果的改革推廣,更有甚者冷眼相待、拒絕職業(yè)培訓等幫扶措施。其次,新生代有知識、有能力的年輕農(nóng)民工多以外出務(wù)工為業(yè),加之為解決子女優(yōu)學問題,農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)選擇進城陪讀,留守人群構(gòu)成多以老年人為主,城市化和空巢化背景下更加劇了農(nóng)村人口知識結(jié)構(gòu)層次的失衡,文化扶貧的智力基礎(chǔ)亟待改善。

      (三)扶“制”條件匱乏

      良好的外部環(huán)境有助于內(nèi)部主體的良性運作,文化扶貧及時的外部制度供給與服務(wù)保障實施是從“制”進行脫貧的重要途徑?,F(xiàn)行扶貧工作運行中,制度條件匱乏主要體現(xiàn)在以下三個方面:第一,文化基礎(chǔ)設(shè)施不到位,貧困村莊留不住教師人才,基礎(chǔ)教育學校大多設(shè)置在鄉(xiāng)鎮(zhèn),學雜支出和走讀行程成為極度貧困家庭子女上學的掣肘。知識經(jīng)濟時代下針對貧困戶的普及教育和技術(shù)培訓停留在書面形式上,開會宣傳等雖形式多樣,但沒有后續(xù)跟進動員。第二,政府在治貧中的資金投入和績效產(chǎn)出缺乏嚴格的監(jiān)督機制,文化下鄉(xiāng)、設(shè)施修建等可視化扶貧行為在數(shù)量上過得去、質(zhì)量卻經(jīng)不起考量。第三,政府推廣下的精準扶貧工作,其他社會主體的參與意識和協(xié)同共治尚未形成。村莊缺乏招商引資的吸引力、貧困戶無長期發(fā)展規(guī)劃、企業(yè)等社會力量為村莊發(fā)展注入活力不足,以上問題迫切需要形成協(xié)調(diào)機制予以解決。

      三、文化精準扶貧的路徑選擇

      黨的十九大報告中對社會主義新農(nóng)村建設(shè)提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的新規(guī)劃,在貧困地區(qū)脫貧致富、振興發(fā)展過程中文化扶貧作為突破口與著力點,在樹立良好鄉(xiāng)風文明和堅實致富出路的基礎(chǔ)上,發(fā)揮其對精準脫貧的重要帶動力。因而,文化扶貧也要體現(xiàn)“精準”的時代性,發(fā)揮農(nóng)民主體性,做到目標精準;完善保障機制,做到制度精準;動員社會參與,做到措施精準,實現(xiàn)貧困地區(qū)“文化軟實力”與“經(jīng)濟硬實力”并駕齊驅(qū)。

      (一)目標精準,滿足農(nóng)民主體真實訴求

      貧困戶既是精準扶貧的目標人群,也是承擔扶貧發(fā)展任務(wù)的關(guān)鍵主體。重申農(nóng)民的主體性地位,使其自覺樹立脫貧志向、開展脫貧行動,是文化扶貧的首個要義。實現(xiàn)文化扶貧的目標精準要做到以下幾點:第一,政府需破除傳統(tǒng)晉升錦標賽模式下的短視經(jīng)濟行為,向有限性和服務(wù)型政府理念轉(zhuǎn)變,以服務(wù)者的身份對待村莊和農(nóng)戶的扶貧需求,通過第一書記、駐村幫扶隊等途徑了解村莊發(fā)展需要,及時提供相應(yīng)幫助。第二,改變“一刀切”的籠統(tǒng)扶貧方式,重視村莊地域和村民需求差異,對不同層次的貧困村和農(nóng)戶提供有差別的、有針對性的幫扶措施,按照初期宣傳普及—中期技能提升—后期規(guī)劃發(fā)展的方式因村因戶因人施策,在文化扶貧中提高農(nóng)戶自組織能力[4]。

      (二)制度精準,構(gòu)筑全面合理保障機制

      精準扶貧的實現(xiàn)是人員、組織和制度通力協(xié)作的結(jié)果,不同貧困村實施精準的制度保障是必要舉措。首先,政府要落實貧困村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程,改變公共服務(wù)墮距現(xiàn)狀[5],定制化地篩查文化下鄉(xiāng)項目,牽頭財政、農(nóng)業(yè)、教育等部門完善職業(yè)培訓、基礎(chǔ)教育和產(chǎn)業(yè)考察等,發(fā)展適宜的扶貧項目。其次,文化扶貧的整個過程要做到全面監(jiān)管,決策階段要自下而上廣泛合理聽取農(nóng)戶及村莊發(fā)展意向,合理布局好文化扶貧區(qū)域戰(zhàn)略;執(zhí)行階段要嚴格管控扶貧專項資金和項目進展,以明晰的責任清單合理規(guī)范各級政府及社會組織的權(quán)責利關(guān)系;反饋階段要建立好項目開展的績效考評制度,以此作為文化扶貧績效考核以及村莊發(fā)展規(guī)劃的參考。

      (三)措施精準,促進多方主體協(xié)同參與

      文化扶貧發(fā)揮實效不僅需要農(nóng)民主體性的發(fā)揮和健全的制度保障,還有賴于多方主體的參與實施。其中,政府作為扶貧的主導力量需要在頂層設(shè)計上宏觀統(tǒng)籌,規(guī)劃好本區(qū)域及不同類型村莊的大概發(fā)展方向,通過引導和服務(wù)的方式落實文化扶貧,與此同時要通過社保兜底、醫(yī)療保障等解決貧困農(nóng)戶基本生活生產(chǎn)問題;企業(yè)作為市場經(jīng)濟中最為活躍的細胞,要積極承擔社會責任、參與村莊產(chǎn)業(yè)扶貧,帶動資源型村莊發(fā)展特色種植、旅游開發(fā)和產(chǎn)供銷一體的電子商務(wù)模式;高??蒲性核壬鐣M織則要充分利用貧困區(qū)實踐基地的優(yōu)勢,與村莊合作開展農(nóng)業(yè)技術(shù)研究,在此過程中實現(xiàn)科研突破和實踐指導的雙贏。

      參考文獻:

      [1]英克爾斯.從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人[M].北京:中國人民大學出版社,1992.

      [2]張磊.中國扶貧開發(fā)政策演變(1949—2005年)[M].北京:中國財政經(jīng)濟出版社,2007:64.

      [3]習近平.殷切希望,諄諄囑托,扶貧先扶智——習近平總書記給“國培計劃(2014)”北師大貴州研修班全體教師回信[J].貴州教育,2015(18).

      [4]邊曉紅,段小虎,王軍,等.“文化扶貧”與農(nóng)村居民文化“自組織”能力建設(shè)[J].圖書館論壇,2016(2):1-6.

      [5]梁立新.精準扶貧情境下貧困地區(qū)公共文化服務(wù)精準識別研究[J].浙江學刊,2017(1):164-169.

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