沈迪
摘要:小學(xué)階段的學(xué)生正處在人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師需要對(duì)學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)進(jìn)行正確的引導(dǎo)。因此,在小學(xué)教育的過(guò)程中引入了對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和法治教育的教學(xué)理念。文章主要分析了現(xiàn)階段我們國(guó)家農(nóng)村小學(xué)教育中道德和法治教育在教育層面發(fā)展的現(xiàn)狀,并針對(duì)現(xiàn)狀提出了一些建設(shè)性的意見(jiàn),幫助教師更好的進(jìn)行教學(xué)。
關(guān)鍵詞:道德與法治;教育現(xiàn)狀;教育對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2018)12-0074-02
前言:在小學(xué)教育的過(guò)程中,道德與法治教育屬于素質(zhì)教育的內(nèi)容,教師需要在教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在道德與法治教學(xué)中,教師需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的生活作風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的規(guī)則意識(shí)等等。小學(xué)階段是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師在教學(xué)的過(guò)程中起著重要的引導(dǎo)作用,教師需要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化的接受新的知識(shí)和新的理念,讓學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅僅學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的知識(shí),還能夠得到心理層面的教育,實(shí)現(xiàn)各方面的成長(zhǎng)。
1.農(nóng)村小學(xué)道德與法治教育現(xiàn)狀
1.1 家長(zhǎng)對(duì)孩子道德與法治教育缺乏重視
在小學(xué)道德和法治教育的過(guò)程中,很多的家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事情,對(duì)于學(xué)生進(jìn)行道德和法治教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,家長(zhǎng)才是孩子的第一任老師,教師對(duì)學(xué)生的教育往往離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與配合。因此,在小學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,需要家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的道德和法治教育進(jìn)行關(guān)注,讓學(xué)生的家長(zhǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中能夠主動(dòng)的和學(xué)校教育結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)的道德與法治知識(shí)。學(xué)校雖然對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了相應(yīng)的宣傳工作,但是家長(zhǎng)依舊停留在傳統(tǒng)的思想中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)缺乏重視,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教育失衡,影響教師的教學(xué)效果。這樣對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也是非常不利的,容易讓學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的知識(shí)和在家庭中接受的教育相互脫節(jié),這樣雖然教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行了好的教育,但是卻無(wú)法發(fā)揮其功效。
1.2 授課方式不夠靈活,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)
教師在教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)于道德與法治方面的教育也是采取照本宣科的方式,學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容非常有限。教師在教學(xué)的過(guò)程中需要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)展教學(xué),這樣才能夠幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí),主動(dòng)的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生能夠真正的學(xué)習(xí)到知識(shí)。經(jīng)過(guò)相關(guān)的調(diào)查顯示,教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“灌輸式”的教學(xué)方式,容易讓學(xué)生對(duì)于要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生厭煩的心理,道德和法治知識(shí)的學(xué)習(xí)本來(lái)就在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中占的時(shí)間比較短,如果學(xué)生再產(chǎn)生厭煩的學(xué)習(xí)情緒,就容易導(dǎo)致教師的教學(xué)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。這就需要教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆此?,在靈活性方面進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。但是,現(xiàn)階段很多小學(xué)道德與法治的教師,都是采取直接讓學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的背誦學(xué)習(xí),加重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的負(fù)擔(dān),學(xué)生學(xué)不好知識(shí),教師的水平也無(wú)法得到發(fā)揮。
1.3 學(xué)生缺乏實(shí)際鍛煉,無(wú)法應(yīng)用相關(guān)知識(shí)
教師雖然依據(jù)課程的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生采取了相應(yīng)教學(xué)的手段,但是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)之后,運(yùn)用知識(shí)的地方非常有限。追根到底,主要是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,家庭和學(xué)校在互相配合方面存在一定的問(wèn)題,學(xué)生雖然對(duì)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),但是在具體的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中卻沒(méi)有得到很好地發(fā)揮,導(dǎo)致我們國(guó)家農(nóng)村小學(xué)道德與法治教學(xué)水平比較低。有的學(xué)生在學(xué)校接受了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)學(xué)習(xí),而且也能夠運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中,但是在學(xué)生回到自己的家庭中,由于受到環(huán)境的熏陶,就讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)沒(méi)有辦法正常的得到發(fā)揮,學(xué)生甚至?xí)浽趯W(xué)校學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)。而且有一部分教師在教學(xué)的過(guò)程中也不重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的鍛煉,只讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),只要在考試的時(shí)候能夠把答案填寫(xiě)到卷子上就認(rèn)為自己的教學(xué)是成功的,這種教學(xué)思想限制了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
2.農(nóng)村小學(xué)道德與法治教育對(duì)策
2.1 在道德與法治教育中培養(yǎng)優(yōu)秀核心素養(yǎng)
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,不僅僅需要教給學(xué)生相應(yīng)的理論知識(shí),還需要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀核心素養(yǎng),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中才能夠用更加積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活中遇到的挫折。首先,教師在教學(xué)的過(guò)程中需要培養(yǎng)學(xué)生良好的規(guī)則意識(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的意識(shí)能力,為學(xué)生搜集生活中的例子,或者是《今日說(shuō)法》中的一些法制案例等等來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師的教學(xué)內(nèi)容獲得一定的感悟,并且進(jìn)行知識(shí)的總結(jié)。其次,教師在教學(xué)的過(guò)程中也需要培養(yǎng)學(xué)生良好的理性思維,讓學(xué)生在道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠把自己的主體人格和豐富的內(nèi)心世界能夠表現(xiàn)出來(lái),去引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)之下更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)展。
例如:教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“校園生活真快樂(lè)”的教學(xué)中,教師可以引入多媒體的教學(xué)情境,讓學(xué)生積極的參與到教師的教學(xué)過(guò)程中。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行積極的思考,從而在教師的引導(dǎo)之下能夠獲得問(wèn)題的相關(guān)原理。教師可以通過(guò)這樣的教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健全的優(yōu)秀核心素養(yǎng),讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,掌握更加全面的知識(shí)。
2.2 強(qiáng)化教師紐帶,搭建與家長(zhǎng)互動(dòng)平臺(tái)
在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,教師為了提高對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)活動(dòng)就不能夠僅僅的局限在對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)本教學(xué)的層面。需要教師在教學(xué)之余,積極的和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,讓學(xué)生家長(zhǎng)能夠清楚的明確自己在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用,讓家長(zhǎng)能夠配合學(xué)校教師的教學(xué)工作。教師可以在教學(xué)的過(guò)程中采取開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的方式,或者是與學(xué)生家長(zhǎng)之間建立微信互動(dòng)平臺(tái)。在微信群中發(fā)一些與道德法治教育相關(guān)的內(nèi)容,讓家長(zhǎng)能夠了解學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí),這樣家長(zhǎng)才能夠配合教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
例如:教師在教給學(xué)生《大自然中的快樂(lè)》時(shí),可以通過(guò)微信群發(fā)布“建議家長(zhǎng)和孩子一起看電視來(lái)了解大自然,或者是家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子到大自然中進(jìn)行郊游,讓學(xué)生能夠親身的感受到大自然的魅力所在”等等,通過(guò)這樣的方式讓家長(zhǎng)參與到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,配合教師在學(xué)校的教育工作。教師可以讓學(xué)生的家長(zhǎng)在陪學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,適當(dāng)?shù)慕o孩子不懂的地方進(jìn)行解釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生進(jìn)行理解相應(yīng)的知識(shí),讓學(xué)生能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2.3 從學(xué)生實(shí)際出發(fā),優(yōu)化教師授課方法
在農(nóng)村對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,為了能夠保證道德與法治得到有效的傳播,教師在教學(xué)的過(guò)程中需要提高自身的教學(xué)質(zhì)量。因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中需要提高自身的教學(xué)模式,通過(guò)豐富多彩的教學(xué)互動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。只有教師在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生能夠積極的參與到其中,才能夠讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),積累更多的知識(shí),提高學(xué)生自身運(yùn)用知識(shí)的能力。隨著新課程教育改革的不斷推進(jìn),教師在教學(xué)的過(guò)程中必須要尊重學(xué)生的主體地位,不能在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生采取“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式,而是要在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行充分地思考和探究,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行互動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生對(duì)于課本上的知識(shí)有更加深刻的了解,最終達(dá)到融會(huì)貫通,學(xué)以致用的教學(xué)目的。
例如:教師在給學(xué)生講解知識(shí)的過(guò)程中,可以為學(xué)生進(jìn)行具體的分組,給學(xué)生舉出例子,讓學(xué)生分析主人公在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)是否正確,以及正確或者是錯(cuò)誤的原因。學(xué)生在這樣的探究過(guò)程中,更能夠聯(lián)想到自身,對(duì)自己的日常行為進(jìn)行反思學(xué)習(xí)。教師在根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要充分地了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體問(wèn)題展開(kāi)相應(yīng)的教學(xué),讓學(xué)生能夠得到好的成長(zhǎng),學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.4 教師加強(qiáng)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,教師需要讓學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際,對(duì)學(xué)生基本生活和勞動(dòng)技能以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中互相合作的能力進(jìn)行探究。教師在教學(xué)的過(guò)程中作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,需要在教學(xué)的時(shí)候?qū)W(xué)生多采取一些潛移默化的方式引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),通過(guò)教學(xué)的過(guò)程開(kāi)展優(yōu)秀勞動(dòng)模范教育,讓在平時(shí)生活中表現(xiàn)比較好的學(xué)生能夠表現(xiàn)的更加出色,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生能夠積極的參與到班級(jí)的活動(dòng)中,從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和學(xué)生的榮譽(yù)感,最終讓學(xué)生能夠得到全面均衡的發(fā)展。教師也可以在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德智體美勞”的教學(xué),讓學(xué)生能夠在提高自己智力的過(guò)程中,其它方面的素質(zhì)也能夠得到全面綜合的發(fā)展。
例如:教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《我做過(guò)的家務(wù)活》教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活,聯(lián)想自己在家中具體做過(guò)哪些家務(wù),在做家務(wù)的過(guò)程中自己有什么感受。然后教師也可以和學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,讓家長(zhǎng)引導(dǎo)自己的孩子做一些簡(jiǎn)單的家務(wù),培養(yǎng)學(xué)生自理生活的基本能力。對(duì)于不會(huì)做家務(wù)的孩子,家長(zhǎng)也可以適當(dāng)?shù)姆攀?,讓孩子學(xué)習(xí)和完成相應(yīng)的家務(wù)工作,這樣可以鍛煉孩子的勞動(dòng)能力,讓孩子能夠得到全面的發(fā)展。
2.5 引導(dǎo)開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),培養(yǎng)法治精神
在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程中,是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展比較關(guān)鍵的時(shí)期,是學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)念的關(guān)鍵時(shí)期,教師在教學(xué)的過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生的道德和法治精神進(jìn)行很好地教育和培養(yǎng),讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中能夠以道德和法律為準(zhǔn)繩,防止自己誤人歧途。教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,最重要的是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)責(zé)任感,這樣才能夠在自己以后的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中做到嚴(yán)于律己,不做違反法律的事情。體驗(yàn)性教學(xué)主要就是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)加強(qiáng)體驗(yàn)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生能夠主動(dòng)和樂(lè)意的去學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以為學(xué)生進(jìn)行相關(guān)案例的搜集,在課堂上通過(guò)多媒體教學(xué)的方式,為學(xué)生呈現(xiàn)典型的案例,讓學(xué)生能夠理解相應(yīng)的道德和法治知識(shí)。
例如:教師在教學(xué)《開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)去》時(shí),可以利用課余的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生過(guò)馬路,讓學(xué)生能夠根據(jù)教師的示范和引導(dǎo)去主動(dòng)的遵守相應(yīng)的交通規(guī)則。在馬路上看見(jiàn)老人的時(shí)候,教師可以以身作則去扶老人過(guò)馬路,讓學(xué)生能夠模仿教師的動(dòng)作,讓學(xué)生的道德意識(shí)能夠得到發(fā)展。教師也可以在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)“彈弓能否帶入自己的書(shū)包”,讓學(xué)生清楚這個(gè)東西是對(duì)別人有害的物品,通過(guò)這樣討論交流的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的法治精神。
3.結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)階段我們國(guó)家在小學(xué)道德和法治教育的教學(xué)過(guò)程中仍然存在一些不足,需要教師在教學(xué)的過(guò)程中不斷地進(jìn)行反思,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師要根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際情況,為學(xué)生制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)這樣的方式來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論知識(shí),并且?guī)椭鷮W(xué)生把學(xué)習(xí)到的系統(tǒng)知識(shí)融入到自己的生活中,讓學(xué)生能夠真正做到學(xué)有所得,能夠提高自己的道德意識(shí)和法治觀(guān)念。
參考文獻(xiàn):
[1]劉汝敏.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2018,(7):25-27.
[2]駱國(guó)昌.提高小學(xué)道德與法治教學(xué)效率之我見(jiàn)[J].軟件(教育現(xiàn)代化)(電子版),2018,(1):157.
[3]譚麗君.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略探討[J].新校園(中旬刊),2018,(4):23.
[4]錢(qián)金戈.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)分析[J].中外交流,2018,(6):52.