初中思想品德教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維策略研究

劉星高

[摘 要]在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，可以幫助學(xué)生從多種角度去看待事情，從而更加全面、客觀、深刻地看待各種事物，對(duì)于提升中學(xué)生的綜合素質(zhì)大有裨益。因此，思想品德教師要運(yùn)用多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生辯證思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

[關(guān)鍵詞]初中思想品德；批判性思維；培養(yǎng)策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）19-0062-02

在初中思想品德課中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，既有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，也有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和良好的思維品質(zhì)。通過(guò)批判性思維的培養(yǎng)，可以幫助初中生創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，并形成客觀看待事物的思維習(xí)慣。對(duì)此，思想品德教師要運(yùn)用正確的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、嚴(yán)謹(jǐn)求證，在不斷的辯證思考中培養(yǎng)起真正的批判性思維。

一、構(gòu)建多維度對(duì)話(huà)

在新課程理念的倡導(dǎo)下，教師在課堂上一方面要做好知識(shí)的傳授，另一方面要注重激發(fā)學(xué)生自主探究知識(shí)的欲望，使學(xué)生具備獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。對(duì)此，教師應(yīng)建立起平等的師生關(guān)系，構(gòu)建起多維度對(duì)話(huà)模式，消除學(xué)生對(duì)教材的信賴(lài)以及對(duì)教師權(quán)威的盲從，為批判性思維的形成打下深厚的基礎(chǔ)。例如在《與誠(chéng)信結(jié)伴而行》一課的教學(xué)中，教師不要直接講解“誠(chéng)信”的概念，而是先讓學(xué)生列舉一些歷史上與誠(chéng)信相關(guān)的典故。于是，有的學(xué)生談起了“曾子殺豬”中的誠(chéng)信；有的學(xué)生講述了商鞅“立木為信”，于是變法成功；有的學(xué)生說(shuō)到周幽王“烽火戲諸侯”，招致西戎來(lái)犯，身死國(guó)滅而為天下笑……教師還可讓學(xué)生談一談“自2015年起考試作弊納入刑法范疇”這一舉措背后的意義。通過(guò)這些鮮活的事例，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的理解能力以及對(duì)是非的判斷能力。

二、引導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)

培養(yǎng)初中生的批判性思維，就要幫助學(xué)生摒棄學(xué)習(xí)過(guò)程中的機(jī)械性記憶，并開(kāi)啟探究性學(xué)習(xí)。比如在學(xué)習(xí)《改革開(kāi)放的新時(shí)代》一課時(shí)，教師可以提出一個(gè)問(wèn)題：我們要不要實(shí)行西方的民主政策？要求學(xué)生根據(jù)自己的理解寫(xiě)出一篇論文。學(xué)生要想完成這一任務(wù)，必須查閱一些文獻(xiàn)資料，了解西方民主的概念和中心思想、我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)存問(wèn)題、西方民主對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的影響、西方民主與我國(guó)社會(huì)發(fā)展之間的矛盾等多方面的內(nèi)容。最后，學(xué)生一致認(rèn)為：我國(guó)確實(shí)需要對(duì)西方民主思想進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)，但又不能全盤(pán)接受，而是要建立起符合我國(guó)國(guó)情的民主形式。這一結(jié)論的得出，意味著學(xué)生不但已經(jīng)形成了批判性思維，而且這種思維能力在自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到了提高與升華。

三、促進(jìn)辯證式解讀

在初中思想品德課堂上，教師可以通過(guò)講故事、播放視頻或者做游戲等形式，激活學(xué)生的形象性思維。這種教學(xué)方法被稱(chēng)為情境教學(xué)法，其作用在于將思想品德教學(xué)中的各種抽象概念及理論進(jìn)行生動(dòng)化和形象化的處理，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生辯證性思維的形成。例如在《關(guān)愛(ài)集體》這一課中，教師引用了“一個(gè)和尚有水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝”這句話(huà)，并根據(jù)這句話(huà)提出問(wèn)題：誰(shuí)能想出讓這三個(gè)和尚都有水喝的好主意？學(xué)生為了想出辦法，組成三人小組，扮演和尚，打造挑水的情景，課堂氣氛非?；钴S。通過(guò)表演，學(xué)生找到了解決問(wèn)題的關(guān)鍵，那就是只要齊心協(xié)力，有集體意識(shí)，不論有多少個(gè)和尚，都會(huì)有水喝。教師可以在肯定這個(gè)觀點(diǎn)正確性的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更深層次的引導(dǎo)，那就是做人要有胸懷，從而進(jìn)一步深化了這一課程的教學(xué)主題。

四、養(yǎng)成自我反思能力

反思是對(duì)一個(gè)論據(jù)結(jié)果進(jìn)行批判性的回顧分析和審慎檢查，可發(fā)揮減少失誤的作用，從而實(shí)現(xiàn)自我完善與自我提升。思想品德教師可面向?qū)W生有意識(shí)、有針對(duì)性地開(kāi)展反思訓(xùn)練。例如讓學(xué)生想一想自己有哪些經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，最近一次犯錯(cuò)是在什么時(shí)候以及當(dāng)時(shí)的具體情況是怎樣的等等，目的是讓學(xué)生找到犯錯(cuò)的癥結(jié)所在，引導(dǎo)學(xué)生形成自我批判的意識(shí)，進(jìn)而形成一定的自律性與自我約束意識(shí)，最終形成理性思維。例如當(dāng)學(xué)業(yè)與游戲發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該如何取舍，如果選擇了游戲而放棄了學(xué)習(xí)，理性思維就會(huì)幫助學(xué)生打消這種念頭。這也充分說(shuō)明了要將選擇的機(jī)會(huì)盡量留給學(xué)生自己，或者給他們提供犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，只有在犯了錯(cuò)以后，他們才能有機(jī)會(huì)對(duì)自己當(dāng)初的錯(cuò)誤決定進(jìn)行批判與反思。

五、開(kāi)展主題辯論會(huì)

批判性思維的本質(zhì)是對(duì)某種事物的結(jié)果進(jìn)行質(zhì)疑甚至是否定，再提出新的觀點(diǎn)并進(jìn)行認(rèn)證。也就是說(shuō)，辯論需要正、反兩種觀點(diǎn)的相互碰撞。因此，在培養(yǎng)中學(xué)生批判性思維的過(guò)程中，開(kāi)展主題辯論會(huì)是一項(xiàng)可行性非常高的教學(xué)形式，也是學(xué)生較喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)。同時(shí)，由于初中生的好勝心比較強(qiáng)，在“唇槍舌劍”的過(guò)程中，還可以有效提升學(xué)生的應(yīng)變能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及創(chuàng)造性思維能力。當(dāng)然，受益最深的還是學(xué)生的批判性思維能力，學(xué)生為了取得勝利，會(huì)積極主動(dòng)地查找資料、收集論據(jù)，力求做到引經(jīng)據(jù)典、博古通今。思想品德課程與其他課程相比，擁有非常多可以爭(zhēng)辯的題材，教師可利用這些豐富教學(xué)資源，經(jīng)常開(kāi)展主題辯論活動(dòng)。例如將“挫折讓我更加自信”“珍惜無(wú)價(jià)的自尊”“電腦究竟能不能取代老師”“初中生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”“網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物是否需要誠(chéng)信”等內(nèi)容設(shè)為本學(xué)期辯論的主題，并制定好活動(dòng)排期，給學(xué)生留出收集資料的時(shí)間，確保辯論會(huì)的質(zhì)量。這一系列主題既與思想品德教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，又是學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，必然會(huì)引起學(xué)生的高度重視。在辯論過(guò)程中，學(xué)生的批判性思維、辯證分析能力、辯論技巧等都將獲得大幅度提高。

六、組織社會(huì)調(diào)查

在初中思想品德教學(xué)中，有一個(gè)非常重要的教學(xué)目標(biāo)，那就是讓學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的基本方法，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力與社會(huì)實(shí)踐能力。因此，初中思想品德教學(xué)必須重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展。在教學(xué)實(shí)踐中，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查應(yīng)該是一項(xiàng)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較適合初中生的社會(huì)活動(dòng)。對(duì)此，教師可以設(shè)置一些調(diào)查課題，例如“環(huán)衛(wèi)工人工作狀況調(diào)查”“家庭收入支出的調(diào)查”“初中生消費(fèi)觀念調(diào)查”“初中生遵守交通法規(guī)情況調(diào)查”等等。在開(kāi)展調(diào)查的過(guò)程中，學(xué)生可以走出教室，將自己融入社會(huì)這個(gè)大環(huán)境當(dāng)中，了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的各種問(wèn)題，了解社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，體會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦與付出，并嘗試運(yùn)用自己學(xué)到的知識(shí)解決某些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在開(kāi)展各項(xiàng)調(diào)查的過(guò)程中，學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維將獲得拓展與延伸，同時(shí)有利于學(xué)生人生觀、價(jià)值觀及世界觀的最終形成。

總之，初中思想品德教師在日常教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生明白開(kāi)設(shè)思想品德課程的目的絕不是為了讓他們背誦課本中的概念和理論，而是通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)提高他們的綜合素養(yǎng)。學(xué)生只有形成批判性思維模式，看待問(wèn)題的角度和立場(chǎng)才能更加客觀，今后面對(duì)各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題時(shí)，才能堅(jiān)守住自己的觀點(diǎn)與想法，從而形成健全的人格，為今后的漫長(zhǎng)人生做好鋪墊。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 劉儒德.論批判性思維的意義和內(nèi)涵[J].教師教育研究，2000（1）.

[2] 盛新華.辯論與批判性思維[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2001（6） .

[3] 劉儒德.基于問(wèn)題學(xué)習(xí)對(duì)教學(xué)改革的啟示[J].教育研究，2002（2）.

（責(zé)任編輯 袁 妮）